修明国政保关山,岂在驰驱纵送间。
空使流人登剑阁,向风长喟笑庸孱。
注释:修明国政保关山,岂在驰驱纵送间。
空使流人登剑阁,向风长喟笑庸孱。
翻译:修明国政保关山,难道在于驰骋追逐之间。
空使流亡之人登上剑阁,面对风向长吁叹息嘲笑那些平庸懦弱的人。
赏析:诗人通过描绘蜀后主刘禅习射于此而得名的学射山和其地理位置以及历史事件,表达了自己对国家政治的关注和忧虑之情。同时,诗人也通过对流亡之人登上剑阁的描绘,表达了对当时社会状况的不满和批判。
修明国政保关山,岂在驰驱纵送间。
空使流人登剑阁,向风长喟笑庸孱。
注释:修明国政保关山,岂在驰驱纵送间。
空使流人登剑阁,向风长喟笑庸孱。
翻译:修明国政保关山,难道在于驰骋追逐之间。
空使流亡之人登上剑阁,面对风向长吁叹息嘲笑那些平庸懦弱的人。
赏析:诗人通过描绘蜀后主刘禅习射于此而得名的学射山和其地理位置以及历史事件,表达了自己对国家政治的关注和忧虑之情。同时,诗人也通过对流亡之人登上剑阁的描绘,表达了对当时社会状况的不满和批判。
穷通任天与出自《正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见》,穷通任天与的作者是:何耕。 穷通任天与是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 穷通任天与的释义是:任凭命运安排,无论穷达。 穷通任天与是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 穷通任天与的拼音读音是:qióng tōng rèn tiān yǔ。
此外吾何求出自《正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见》,此外吾何求的作者是:何耕。 此外吾何求是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 此外吾何求的释义是:除此之外,我还有什么追求呢? 此外吾何求是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 此外吾何求的拼音读音是:cǐ wài wú hé qiú。
彩服看儿女出自《正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见》,彩服看儿女的作者是:何耕。 彩服看儿女是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 彩服看儿女的释义是:彩服看儿女:指老人身着华丽的衣服,欢欣地观看他们的子女。这里的“彩服”指华丽的衣服,“看儿女”则是指老人对子女的关爱和欣赏之情。 彩服看儿女是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。
馀年愿长健出自《正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见》,馀年愿长健的作者是:何耕。 馀年愿长健是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 馀年愿长健的释义是:希望余生身体健康。 馀年愿长健是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 馀年愿长健的拼音读音是:yú nián yuàn zhǎng jiàn。
少慰一生苦出自《正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见》,少慰一生苦的作者是:何耕。 少慰一生苦是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 少慰一生苦的释义是:少慰一生苦:略微安慰了一生的辛劳与困苦。 少慰一生苦是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 少慰一生苦的拼音读音是:shǎo wèi yī shēng kǔ。
聊为半日乐出自《正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见》,聊为半日乐的作者是:何耕。 聊为半日乐是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 聊为半日乐的释义是:聊为半日乐:姑且为了这半天的快乐。 聊为半日乐是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 聊为半日乐的拼音读音是:liáo wèi bàn rì lè。
君羹未尝睹出自《正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见》,君羹未尝睹的作者是:何耕。 君羹未尝睹是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 君羹未尝睹的释义是:未见过的美食。 君羹未尝睹是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 君羹未尝睹的拼音读音是:jūn gēng wèi cháng dǔ。
吾亲俱老矣出自《正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见》,吾亲俱老矣的作者是:何耕。 吾亲俱老矣是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 吾亲俱老矣的释义是:吾亲俱老矣:我的父母都已经年老。 吾亲俱老矣是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 吾亲俱老矣的拼音读音是:wú qīn jù lǎo yǐ。
空响答人语出自《正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见》,空响答人语的作者是:何耕。 空响答人语是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 空响答人语的释义是:空响答人语:无人的回声应答。 空响答人语是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 空响答人语的拼音读音是:kōng xiǎng dá rén yǔ。
临风发浩叹出自《正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭以归记所见》,临风发浩叹的作者是:何耕。 临风发浩叹是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 临风发浩叹的释义是:临风发浩叹:面对风吹,抒发深远的感叹。 临风发浩叹是宋代诗人何耕的作品,风格是:诗。 临风发浩叹的拼音读音是:lín fēng fā hào tàn。
注释: 1. 苦无雄略但儿嬉:形容刘禅没有雄才大略,只会玩耍。 2. 尚想山头学射时:想象着小时候在山上学习射箭的情景。 3. 忽报阴平鱼贯入:突然听说有人报告说阴平地区的人鱼贯而入。 4. 可怜一镞不能施:可惜的是,一支箭都派不上用场。 赏析: 这首诗是作者对于蜀后主刘禅的讽刺,表达了作者对刘禅无能的统治能力的不满和失望。 诗的第一句“苦无雄略但儿嬉”,直接指出了刘禅缺乏雄才大略
【注释】 陇麦:泛指田间的庄稼。渐:渐渐,逐渐。陇(lǒng):山间小路。满意青:指庄稼长得茂盛而颜色青翠。只忧:只担心。春旱:春天久雨不下。起蟊(máo)螟(miè):害虫滋生。人诵祷而雨:人们祈祷祈求下雨。合向:应当。兹山:此山、此地。试乞灵:尝试求神灵保佑。 【赏析】 这首诗是诗人对陇中农田春旱情况的关切。首句写陇中农田春旱情况,次句写陇中农田春旱原因,三、四两句写人们祈祷祈求下雨。五
【注释】段文昌:指宋代著名学者、文学家段颐叟。段公曾此读群书,读破应须万卷馀:形容段文昌读书刻苦,博览群书,读破了万卷书还感到不够。万卷:泛指大量的书籍。家礼一传为杂俎:指《家礼》,一本记载古代宗法制度的书籍。杂俎:各种杂说汇编,这里指《家礼》的注疏。稗官:指小说之类。收拾:搜集。虞初:指古代神话传说中的人物。《虞初志》。 【赏析】诗中作者以赞颂段文昌读书之勤苦
【注释】 老桧摇风万壑声:指高大的老松,在风中摇曳,发出万壑之声。 梨花着雨四山明:指下过雨的梨花,在阳光映照下,使山色更显得明媚。 龛中大士好看客:指佛龛中的佛像对人很和悦,好像在欢迎客人。 排遣云阴作晚晴:指云被排散开,太阳出来了,天气变得晴朗了。 【赏析】 此诗为题长松二首之一。长松,即高大的松树。 “老桧摇风万壑声”,是说高耸入云的古桧,在风中摇动,发出了万壑之声。万壑,形容深山峡谷
【注释】 论俗诗:论,评论;俗:庸俗;诗:《汉书》中指文章,此处指文章的内容。 忿怒便行拳:怒气冲天,一怒之下就动手打人。 招引官司在眼前:“眼前”是近义词,“招引官司在眼前”意即招来官司在面前。 戴枷遭责罚:“戴枷”是古时一种刑罚,把犯人的手腕和脚腕用铁圈连在一起,并戴上木枷。此处意谓被戴上枷锁,受刑挨打。 枉费几多钱:“枉费”意为白白浪费,“几多钱”即许多钱。此句意谓白白地浪费了钱财。
注释: 他侵入我的领土是无良,我们与他争论不是长。 布施给他三尺土地,不要夸耀谁弱又谁强。 赏析: 这首诗通过对话的形式,展示了一种和平共处、相互尊重的外交原则。诗人在诗中表达了一种对于侵略者的态度,他认为侵略者的行为是不道德的,不应该与他们进行无谓的争论。而对于那些试图以武力解决问题的人,诗人则建议他们应该采取更加温和和包容的方式,如给予他们一定的土地,以此来表达对他们的宽容和理解。