宋代米芾《一生》释义

错入轮回路出自《临化偈》，错入轮回路的作者是：米芾。 错入轮回路是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 错入轮回路的释义是：错入轮回路：指不小心或因缘际会踏入了生死轮回的道路，意味着陷入了生死不断的循环之中。 错入轮回路是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 错入轮回路的拼音读音是：cuò rù lún huí lù。 错入轮回路是《临化偈》的第6句。 错入轮回路的上半句是： 天下老和尚。

天下老和尚出自《临化偈》，天下老和尚的作者是：米芾。 天下老和尚是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 天下老和尚的释义是：天下老和尚：指所有和尚，泛指修行之人。 天下老和尚是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 天下老和尚的拼音读音是：tiān xià lǎo hé shàng。 天下老和尚是《临化偈》的第5句。 天下老和尚的上半句是：去来事如许。 天下老和尚的下半句是：错入轮回路。

去来事如许出自《临化偈》，去来事如许的作者是：米芾。 去来事如许是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 去来事如许的释义是：去来事如许：世事变迁无常，如同人来人往一般。 去来事如许是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 去来事如许的拼音读音是：qù lái shì rú xǔ。 去来事如许是《临化偈》的第4句。 去来事如许的上半句是： 人欲识去来。 去来事如许的下半句是： 天下老和尚。

人欲识去来出自《临化偈》，人欲识去来的作者是：米芾。 人欲识去来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 人欲识去来的释义是：人欲识去来：指人想要明白生死的来去，即生死轮回。 人欲识去来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 人欲识去来的拼音读音是：rén yù shí qù lái。 人欲识去来是《临化偈》的第3句。 人欲识去来的上半句是：众香国中去。 人欲识去来的下半句是：去来事如许。

众香国中去出自《临化偈》，众香国中去的作者是：米芾。 众香国中去是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中去的释义是：远离尘世烦恼，进入理想境界。 众香国中去是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中去的拼音读音是：zhòng xiāng guó zhōng qù。 众香国中去是《临化偈》的第2句。 众香国中去的上半句是：众香国中来。 众香国中去的下半句是： 人欲识去来。 众香国中去的全句是

众香国中来出自《临化偈》，众香国中来的作者是：米芾。 众香国中来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中来的释义是：众香国中来：比喻到达一个美好、清净的世界。众香国在佛教中指的是极乐世界，这里指诗人所向往的一种理想境界。 众香国中来是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 众香国中来的拼音读音是：zhòng xiāng guó zhōng lái。 众香国中来是《临化偈》的第1句。

莫莞藤猗撷芳藇出自《壮观》，莫莞藤猗撷芳藇的作者是：米芾。 莫莞藤猗撷芳藇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 莫莞藤猗撷芳藇的释义是：莫：不要 莞：一种香草，此处代指美丽的景色 藤：藤蔓植物 猗：美好的样子 撷：采摘 芳：香气 藇：香草 释义：不要采摘那些美好的景色和香草。 莫莞藤猗撷芳藇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 莫莞藤猗撷芳藇的拼音读音是：mò guǎn téng yī xié

乐莫乐猗频会遇出自《壮观》，乐莫乐猗频会遇的作者是：米芾。 乐莫乐猗频会遇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 乐莫乐猗频会遇的释义是：乐莫乐，乐在其中；猗，美好；频会遇，经常相聚。释义：快乐莫过于在美好之中经常相聚。 乐莫乐猗频会遇是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 乐莫乐猗频会遇的拼音读音是：lè mò lè yī pín huì yù。 乐莫乐猗频会遇是《壮观》的第24句。

适莫适猗破心阻出自《壮观》，适莫适猗破心阻的作者是：米芾。 适莫适猗破心阻是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 适莫适猗破心阻的释义是：“适莫适猗破心阻”出自唐代李白的《壮观》，这句话的意思是：无论是适合还是不适合，都让心情受到阻碍。这句话表达了诗人对于外界事物的不顺从和内心的矛盾情绪。 适莫适猗破心阻是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 适莫适猗破心阻的拼音读音是：shì mò shì yī pò

便莫便猗遵坦路出自《壮观》，便莫便猗遵坦路的作者是：米芾。 便莫便猗遵坦路是宋代诗人米芾的作品，风格是：诗。 便莫便猗遵坦路的释义是：“便莫便猗遵坦路”出自唐代诗人王之涣的《壮观》。这句话的释义是：就让我们沿着平坦的道路前行吧。这里的“便莫便猗”是古代汉语中的一种感叹词，相当于现代汉语中的“就让我们”或“让我们”。而“遵坦路”则是指沿着平坦的道路。整句话表达了诗人希望沿着平坦的道路前行的愿望。

【注释】 （1）收张僧繇天王：张僧繇的画技很高超，传说他曾画了一座五色狮子。后用“收张僧繇天王”形容绘画艺术的精湛。 （2）阎二物乐老处元直：阎立本（601-673），唐朝画家，字道玄，京兆万年人。善画人物、车马、楼阁，尤工画马，曾为北都留守，封国公。 （3）景涣问礼图：唐玄宗时，有大臣李景涣，以擅长绘画著称，曾作《明堂赋》。后来有人模仿他的笔意，画出一幅《景涣问礼图》，但被认为不肖，因此被赐死

. 白头何慕久京华，静洗黄尘眼界花。 注释：诗人感叹自己年纪已长，却依然向往京城的繁华，用“白头”形容自己的年岁，表达了对都市生活的向往和追求。而“静洗黄尘眼界花”则形象地描绘了京城的美好景象，黄尘代表着城市的喧嚣，而眼前所见却是美丽的花朵，形成了鲜明的对比。 2. 万宝精神在风月，好诗追取不须赊。 注释：这里的“万宝精神”指的是丰富的物质财富和精神财富，诗人在这里强调了物质与精神的重要性

注释： - 七年乌帽抗黄尘：七年前，我戴着黑色的帽子在黄尘中奋斗。 - 昼锦归来世又新：白天穿着华丽的锦绣衣服归来，世界又焕然一新。 - 若过武夷山下看：如果路过武夷山脚下， - 人间不太敝精神：世间的人们还保持着高尚的精神境界。 - 赏析：这是一首描绘作者重返故土的喜悦心情的诗歌。首句“七年乌帽抗黄尘”，诗人以乌帽象征自己曾经的艰苦岁月，表达了对过去的感慨和对未来的期待。次句“昼锦归来世又新”

过姑孰作 琉璃万顷碧如堆，画栋连云户牖开。 晴嶂势吞三楚尽，暮潮声带九江来。 六朝寂寞惟流水，孤垒荒凉只旧台。 惆怅骑鲸人已老，夜船空棹月明回。 注释解释： - 琉璃万顷碧如堆，画栋连云户牖开：形容姑孰的美景如同万顷碧波，美丽得令人赞叹不已。这里的“琉璃”比喻美丽的景色，“万顷碧如堆”则是形象地描绘了姑孰的山水美景。“画栋连云”则形容建筑之美，“户牖开”表示房屋的窗户敞开，给人一种豁达

【注释】 1. 龟山寺：位于江西省南昌市南郊，为江南四大名山之一。 2. 撞月钟声吼铁牛：用“撞月”（即敲击月亮）来形象地表达夜深人静时，撞响寺庙中的钟声，其声如吼，如同牛在咆哮，声音巨大震撼。 3. 一百八声俱听彻：指寺庙中敲钟的次数很多，声音宏大，几乎全部都听到了。 4. 夜行：在夜晚行走。 5. 犹自不知休：仍然觉得没有休息完，没有停下来的意思。 【赏析】

这首诗是唐代诗人李颀的作品。下面是对这首诗的逐句释义、译文和赏析： 诗句解释 1. 塔边云影任高低：描述了在五塔寺附近的云彩，它们随风飘动，形态各异，高低不一。这里的“塔边”指的是五塔寺所在的地理位置，而“云影任高低”则描绘了云层在塔周围自由自在地变幻着形状的景象。 2. 闲逐清风自在飞：进一步描绘了云朵随风轻盈飞翔的场景，仿佛在享受着风的乐趣，不受任何束缚。这里的“闲逐”意味着云朵随意而行