龙形真字芸香里，伏日道山聊一启。
媪来鹅去已千年，莫像痴儿收蜡纸。
萧衍老翁食无肉，锦质绣章能独侈。
不知劫火付冤家，却误顽仙求令史。
文皇有金无鉴目，赖取穹官齐押尾。
徐生小黠辨茅檐，不道天真难力致。
晚薄功名归一戏，一奁尤胜三公贵。
牡丹不语人能醉，墨光觉胜朱铅媚。
与身俱生无术治，又染膏肓刘巨济。
诗句“龙真行为天章待林公”的译文为：神秘的府右军书一卷中，有一龙形真字印，故意模仿了王羲之的风格。 这首诗出自《龙真先生集》。
“龙真行为天章待林公”出自《次北固山下》，作者为唐代诗人张继。诗中描绘了一个人在江边独自眺望的场景，表达了诗人对家乡的思念之情。
《次北固山下》是一首描写江南景色的诗，通过对山水之美的描绘，反映了诗人羁旅漂泊的心境，同时流露出对家乡的深切思念。
《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品，创作于公元762年冬。这是王湾在江南时所作，当时他正客居他乡，游子常怀乡情，此诗正是这种情感的真实写照。
《次北固山下》全诗如下：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
本诗通过描绘自然景色和作者的情感状态，展现了一种宁静致远、淡泊明志的境界，体现了诗人高洁的品质和对自然的热爱。
《次北固山下》以其精湛的艺术成就，成为唐诗中的名篇之一。诗中的意境空灵，语言优美，给人以美的享受和心灵的震撼。
诗中“海日生残夜，江春入旧年”这两句描绘了大自然的景象，不仅生动形象，而且富有哲理，让人感受到自然界的和谐与美好。
这首诗通过对山水美景的描绘，表达了诗人对家乡的深深眷恋和对人生旅途的无奈感慨。
“客路”一词，既指旅途之路，也指人生的旅程。诗人用“青山外”来描绘旅途起点，而“绿水前”则暗示了目的地是一片绿色的水域。
诗的首句“客路青山外”点出了诗人身处异地，而“绿水”一句则是对“青山”的具体描绘，进一步营造了一种清新脱俗的氛围。
尾联“乡书何处达？归雁洛阳边”表达了诗人对故乡的思念以及对亲人的关切。整首诗以景托情，借景抒情，将个人的情感与国家的命运紧密相连，展现了诗人高尚的情操和博大的胸怀。
从这首诗可以看出，王湾的写作技巧非常高超，他善于捕捉景物的特点，通过细腻的描写将读者带入一个美丽的山水世界，同时也表达了诗人的情感。
诗中“海日生残夜，江春入旧年”这两句尤为著名，它们不仅描绘了自然景观的变化，更寓意着时间的流转和生命的循环，充满了深刻的哲理性。
通过描绘山水之美以及诗人自身的情感状态，展现了一种淡泊名利、追求自然和谐的人生态度，这也是王湾诗歌创作中的一大特点。}
《次北固山下》是唐代诗人王湾创作的一首诗，诗中“龙真行为天章待林公”的注释为：龙真指的是龙真先生，而天章是龙真先生的藏书阁，林公可能是林某，此处用来代指龙真先生的朋友或门生。
诗词原文及翻译：
《次北固山下》：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
诗句赏析：
龙真行为天章待林公：这句话出现在《龙真先生集》中，原意是指龙真先生在藏书阁天章中等待他的好友林公。这里可能涉及到某种秘密的会面或交流，表明龙真先生在文化或学术上有很高的地位。
潮平两岸阔，风正一帆悬：此句描绘了海上船只在涨潮时水面宽阔，风力适中使得船帆高挂的情景。这不仅展示了自然景观的壮丽，也可能象征着诗人在事业上的顺利与开阔前景。
海日生残夜，江春入旧年：“海日生残夜”，意味着当残夜还未消退之时，海上的太阳已升起，这一景象非常奇特且美丽，象征着希望和新生的力量；“江春入旧年”则表达了春天虽已开始，但江面上仍留有冬季的痕迹，暗喻时间虽然前行却又留下回响，表达了诗人对时光流逝的敏感把握和深刻感悟。
乡书何处达？归雁洛阳边：此句表达了诗人对家乡的深切思念。在古代通信不便的情况下，书信成为了人们传达情感的重要方式。诗中的“归雁”可能指的是大雁，常被古人用来寄托思乡之情。洛阳作为古代的交通重镇，也是诗人所在之地，这里的雁或许是用来比喻归途上的人或事。这句诗透露出诗人在外漂泊的孤独与对家的无限眷恋。
王湾的《次北固山下》不仅仅是对自然风景的描绘，更是对人生旅途的哲学思考。诗中的“潮平两岸阔，风正一帆悬”等句子，不仅展现了自然景观的美，也反映了诗人对生活的态度——无论面临何种困难，都要保持积极的心态和乐观的精神。这种积极向上的精神，对于现代人来说依然具有重要的启示意义。