堪舆渺无极，俯仰慨古初。
皇风战涿鹿，草野伤血涂。
勋华袭文明，不肯私均朱。
誓命缵王业，侵伐纷霸图。
春秋二百祀，已矣吾道孤。
天不生夫子，民极谁其扶。
以下是对《上夹谷书隐先生六首》逐句的释义：
堪舆渺无极，俯仰慨古初：这里“堪舆”指的是堪舆术，一种风水学说，强调地理环境对人事的影响。“俯仰慨古初”表达了对古代风水术影响的感慨，以及对未来风水学可能带来的深远影响的思考。
皇风战涿鹿，草野伤血涂：这里的“皇风”指皇道，即正统之道，“涿鹿”是传说中的黄帝与蚩尤的大战地点，象征着正道与邪道的较量。“草野伤血涂”则描绘了战争的残酷，草野之间血流成河，充满了血腥和死亡的气息。
动华袭文明，不肯私均朱：“动华”指的是行动、变革，“袭文明”暗示着文化或文明的传承与发展，“不肯私均朱”中的“朱”可能指的是红色，代表着权力或荣耀，诗人在这里表达了对于变革和传承的态度，认为不应该只为少数人所拥有。
誓命缵王业，侵伐纷霸图：这里“誓命”表示誓言、决心，“缵王业”意味着继承帝王的事业，“侵伐”则是征战的意思，表达了诗人对国家统一和强盛的追求，但也隐含了征战带来的种种痛苦和损失。
春秋二百祀，已矣吾道孤：“春秋”在这里可能指的是历史的时间，“二百祀”指的是两百年的岁月，“已矣吾道孤”表达了诗人对于自己追求的道路感到孤独和无奈的情感。
天不生夫子，民极谁其扶：这里的“夫子”是对老师的尊称，而“民极”则可能指的是人民的道德底线或社会道德的极端，诗人在这里表达了对社会道德沦丧的担忧，认为如果没有像孔子这样伟大的老师来教化民众，那么道德的底线将会被破坏，无人能扶持。
通过对这首诗的深入解析，可以看到何梦桂不仅在诗歌的艺术表现上有所成就，更在诗中融入了深刻的思想和情感。他通过诗歌表达了对社会现象和道德问题的关注，同时也反映了个人的价值观和哲学思考。