徵君邈已远，旧隐锁云扃。
欲知敬遗德，岩以姓为名。
永言配此山，千岁为德星。
虽无猿鹤在，空馀泉石清。
想昔居此地，笑傲轻冠缨。
入居伯夷室，出效子真耕。
种德如古人，养育达周京。
惟能抱永正，是岂其用卿。
卢岩
徵君邈已远，旧隐锁云扃。欲知敬遗德，岩以姓为名。
永言配此山，千岁为德星。虽无猿鹤在，空馀泉石清。
想昔居此地，笑傲轻冠缨。入居伯夷室，出效子真耕。
种德如古人，养育达周京。惟能抱永正，是岂其用卿。
注释：
卢岩：指古代诗人的墓地或墓名。
徵君：即征君，古代对官员的一种尊称。
邈已远：已经远离了很远。
旧隐：过去隐居的地方。
云扃：云雾缭绕的山门。
遗德：遗留下来的恩惠和美德。
岩以姓为名：把岩石作为名字。
永言：永远地怀念。
配此山：与这座山相匹配。
千岁：一千年。
猿鹤：传说中的仙兽，这里比喻高洁的品质。
空馀泉石清：只剩下清澈的泉水和石头。
想昔：回想以前。
居此地：曾经在这里居住。
笑傲：形容态度轻松愉快。
伯夷：古代的一位贤人，以廉洁著称。
子真：古代的一位隐士，与世无争，过着田园生活。
种德如古人：像古人一样积累德行。
养育达周京：培养后代有成就的人。
抱永正：保持永久的正确。
是岂：岂不是。
其用：其用途。
卿：古时对人的尊称。
赏析：
这首诗是一首咏史怀古诗。诗人通过对卢岩这一历史遗迹的描述，表达了对古代贤人的崇敬之情，同时也展现了自己对于理想人格的追求和向往。
诗的首句“徵君邈已远”，便点明了主题——追寻那些已经离去的贤人。接着，诗人描述了他们隐居之地的神秘氛围：“旧隐锁云扃”，这两句既写出了卢岩的幽静之美，也暗示了贤人远离尘嚣、淡泊名利的生活态度。
第二联“欲知敬遗德，岩以姓为名”，诗人通过“敬遗德”三字，表达了对贤人的深深敬意以及对他们遗留下来的美德的珍视。同时，“岩以姓为名”也体现了诗人对自然景观的独特理解和赞美，将岩石视为自己的姓氏，表达了诗人对大自然的热爱和对生命本质的思考。
第三联“永言配此山，千岁为德星”，进一步强调了诗人对于卢岩以及与之相关的自然景观的赞美之情。这里的“千岁为德星”不仅指卢岩的历史悠久，更是指它所蕴含的深厚文化底蕴和崇高价值观念。
诗人并没有满足于此，而是通过“虽无猿鹤在，空馀泉石清”来表达对自然美景的赞美和向往，同时也暗示了虽然贤人不在，但他们留下的精神和品质仍然在这片土地上传承和发扬光大。
诗人回忆了过去的时光：“想昔居此地，笑傲轻冠缨。”这句诗通过回顾过去的岁月，表达了诗人对于那段美好时光的怀念和感慨。同时，“笑傲”二字也展现了诗人当时轻松愉快的生活态度和超然物外的人生境界。
第五联“入居伯夷室，出效子真耕”，则是诗人对古代贤人的再次致敬。这里，他将贤人和伯夷、子真的形象巧妙地联系在一起，通过对比他们的生活环境和生活态度，表达了自己对于理想生活的向往和追求。同时，“种德如古人，养育达周京”也进一步强调了古代贤人对于道德和教育的传承和发扬的重要性。
诗人以“惟能抱永正，是岂其用卿”收束全篇，表达了自己对于理想人格的追求和对未来的信念。这里的“抱永正”既是对自己行为的期许，也是对读者的寄语，希望他们能够拥有一颗正直无私的心，为社会做出贡献。