风骚本无作，强为忧患出。
菊荒思卧陶，江浑叹沉屈。
吾观思王诗，复若清庙瑟。
斯文幸未坠，且进杯中物。
【注释】
同德：指作者与好友。麟仲宝：谢安的堂弟谢尚，字麟仲。过：拜访。谢公：谢安，字安石。酌酒赏菊：指秋天赏菊饮酒之乐。以悲哉秋之为气萧瑟八字探韵各赋二诗仍复相次八韵：用“悲哉秋之为气萧瑟”八个字做韵脚，分别写两首诗，并且互相照应。吾观思王（谢灵运）诗：谢灵运是南朝宋诗人，他的诗清新俊逸，被后人称为“山水诗”。思王诗：指谢灵运的诗。复若清庙瑟：指谢灵运的诗，如同宗庙中的瑟一样清雅。斯文幸未坠：意思是说，这美好的文学和艺术并没有失传。且进杯中物：意思是说，让我们把酒杯举起来，庆祝这美好的文学和艺术吧。
【赏析】
这是一首和韵诗。起二句写秋天的特点；中间六句写对朋友来访的欣喜之情；最后两句写希望文学和艺术不要失传。全诗语言平易流畅，情调乐观开朗，充满了积极向上的气息。
此诗是作者与友人同游谢家山庄时所作的酬唱之作。首联“风骚本无作，强为忧患出”，点明题旨。风骚，原指《诗经》的“风”“雅”，后用以泛指诗歌，也即诗歌创作。这里指出，诗歌本是自然流露、真情实感的产物，而人为地为之造作、忧虑，便成了多余的事。“强为”二字，既写出了作者对这种无谓的忧虑的不满，又表现了他对这种造作的鄙弃。“思卧陶”，指陶渊明。《晋书·陶潜传》记载：“（陶渊明）尝言‘久欲寡过，道不虚行’。”意即长久以来想少犯错误，但道理不是随便说说就行的。“陶”字在这里既是对陶渊明的指称，又是借用其名号，暗含自谦之意。“江浑叹沉屈”，指屈原。“浑”字，既指屈原，又暗含其名“屈原”的意思。“沉”字，也是借指屈原。屈原在《九章·涉江》中曾写道：“悲兮秋之为气也，萧兮草木摇落而变衰也。”这里用“沉”字暗寓屈原的遭遇。
“吾观思王诗，复若清庙瑟”，指读谢灵运的诗。“思王诗”指的是谢灵运的诗，“清庙瑟”指的是宗庙里的瑟，都是指代谢灵运的诗，因为谢灵运的诗清雅高超，就像宗庙里的瑟一样。
“斯文幸未坠”，意思是说这优美的文化和艺术没有失传。“且进杯中物”，意思是说让我们把酒杯举起来，以表示祝贺。
这首诗是作者与友人同游谢家山庄时所作的酬唱之作。首联“风骚本无作，强为忧患出”，点明题旨。风骚，原指《诗经》的“风”“雅”，后用以泛指诗歌，也即诗歌创作。这里指出，诗歌本是自然流露、真情实感的产物，而人为地为之造作、忧虑，便成了多余的事。“思卧陶”，指陶渊明。《晋书·陶潜传》记载：“尝言‘久欲寡过，道不虚行’。”意即长久以来想少犯错误，但道理不是随便说说就行的。“浑叹沉屈”，指屈原。《九章·涉江》中曾写道：“悲兮秋之为气也，萧兮草木摇落而变衰也。”这里用“浑”字暗寓屈原的遭遇。“吾观思王诗，复若清庙瑟”，指读谢灵运的诗。“思王诗”指的是谢灵运的诗，“清庙瑟”指的是宗庙里的瑟，都是指代谢灵运的诗，因为谢灵运的诗清雅高超，就像宗庙里的瑟一样。
“斯文幸未坠，且进杯中物”，意思是说这优美的文化和艺术没有失传。“且进杯中物”，意思是说让我们把酒杯举起来，以表示祝贺。