避人不必武陵源,荡有芙蓉溪有荪。
弄水浇花心自远,何妨酌客两三尊。
诗句:避人不必武陵源,荡有芙蓉溪有荪。
译文:不必躲着人,在武陵源那里游玩,那里有荷花和芦苇。
关键词:武陵源、芙蓉溪、荷花、芦苇
赏析:这首诗是作者对李雁湖晚春即事的赞美之作。诗人通过描绘武陵源的自然景观和芙蓉溪中的荷花与芦苇,表达了对大自然的热爱和对生活的积极态度。同时,诗中也透露出诗人对隐居生活的向往,希望能远离世俗纷扰,享受宁静的自然之美。
避人不必武陵源,荡有芙蓉溪有荪。
弄水浇花心自远,何妨酌客两三尊。
诗句:避人不必武陵源,荡有芙蓉溪有荪。
译文:不必躲着人,在武陵源那里游玩,那里有荷花和芦苇。
关键词:武陵源、芙蓉溪、荷花、芦苇
赏析:这首诗是作者对李雁湖晚春即事的赞美之作。诗人通过描绘武陵源的自然景观和芙蓉溪中的荷花与芦苇,表达了对大自然的热爱和对生活的积极态度。同时,诗中也透露出诗人对隐居生活的向往,希望能远离世俗纷扰,享受宁静的自然之美。
式介多福出自《嘉禾颂七章章四句》,式介多福的作者是:吴泳。 式介多福是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 式介多福的释义是:式介多福:指赐予丰厚的福分。 式介多福是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 式介多福的拼音读音是:shì jiè duō fú。 式介多福是《嘉禾颂七章章四句》的第28句。 式介多福的上半句是: 以妥以侑。 式介多福的全句是:以妥以侑,式介多福。 以妥以侑,式介多福。的上一句是
以妥以侑出自《嘉禾颂七章章四句》,以妥以侑的作者是:吴泳。 以妥以侑是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以妥以侑的释义是:以妥以侑:安顿,陪伴。 以妥以侑是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以妥以侑的拼音读音是:yǐ tuǒ yǐ yòu。 以妥以侑是《嘉禾颂七章章四句》的第27句。 以妥以侑的上半句是:以谷我口腹。 以妥以侑的下半句是:式介多福。 以妥以侑的全句是:以妥以侑,式介多福。
以谷我口腹出自《嘉禾颂七章章四句》,以谷我口腹的作者是:吴泳。 以谷我口腹是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以谷我口腹的释义是:以谷我口腹:以谷物喂养我的口腹,意即以谷物作为食物。 以谷我口腹是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以谷我口腹的拼音读音是:yǐ gǔ wǒ kǒu fù。 以谷我口腹是《嘉禾颂七章章四句》的第26句。 以谷我口腹的上半句是: 实为我嘉谷。 以谷我口腹的下半句是:
实为我嘉谷出自《嘉禾颂七章章四句》,实为我嘉谷的作者是:吴泳。 实为我嘉谷是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 实为我嘉谷的释义是:实为我嘉谷:这里的“实”意为“确实”、“的确”,“嘉”意为“美好”,“谷”指谷物,整句意思是“这确实是美好的谷物”。 实为我嘉谷是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 实为我嘉谷的拼音读音是:shí wèi wǒ jiā gǔ。 实为我嘉谷是《嘉禾颂七章章四句》的第25句
不可以为袂出自《嘉禾颂七章章四句》,不可以为袂的作者是:吴泳。 不可以为袂是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为袂的释义是:不可以为袂:比喻关系疏远,不能共同携手。 不可以为袂是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为袂的拼音读音是:bù kě yǐ wèi mèi。 不可以为袂是《嘉禾颂七章章四句》的第24句。 不可以为袂的上半句是: 狐生九尾。 不可以为袂的下半句是: 实为我嘉谷。
狐生九尾出自《嘉禾颂七章章四句》,狐生九尾的作者是:吴泳。 狐生九尾是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 狐生九尾的释义是:狐生九尾:狐狸长着九条尾巴,古代传说中狐狸有九条尾巴,象征长寿和吉祥。在这里比喻人寿命长久或福寿安康。 狐生九尾是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 狐生九尾的拼音读音是:hú shēng jiǔ wěi。 狐生九尾是《嘉禾颂七章章四句》的第23句。 狐生九尾的上半句是
不可以为粳出自《嘉禾颂七章章四句》,不可以为粳的作者是:吴泳。 不可以为粳是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为粳的释义是:不可以为粳:指稻谷品质不佳,不适合用来制作粳米。粳,指粳米,是稻谷的一种,口感较糯,常用于制作米饭。此处“不可以为粳”意味着稻谷质量不够好,不能作为优质粳米的原料。 不可以为粳是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 不可以为粳的拼音读音是:bù kě yǐ wèi
芝生九茎出自《嘉禾颂七章章四句》,芝生九茎的作者是:吴泳。 芝生九茎是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 芝生九茎的释义是:芝生九茎:指灵芝草长出九茎,比喻吉祥如意或非凡之才。 芝生九茎是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 芝生九茎的拼音读音是:zhī shēng jiǔ jīng。 芝生九茎是《嘉禾颂七章章四句》的第21句。 芝生九茎的上半句是:以归肇祀。 芝生九茎的下半句是:不可以为粳。
以归肇祀出自《嘉禾颂七章章四句》,以归肇祀的作者是:吴泳。 以归肇祀是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以归肇祀的释义是:以归肇祀:将祭祀之事归入起始。即指开始进行祭祀活动。 以归肇祀是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 以归肇祀的拼音读音是:yǐ guī zhào sì。 以归肇祀是《嘉禾颂七章章四句》的第20句。 以归肇祀的上半句是: 天子不有。 以归肇祀的下半句是: 芝生九茎。
天子不有出自《嘉禾颂七章章四句》,天子不有的作者是:吴泳。 天子不有是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 天子不有的释义是:天子不有:指皇帝不占有,即皇帝并不独占天下,含有天下为公之意。 天子不有是宋代诗人吴泳的作品,风格是:诗。 天子不有的拼音读音是:tiān zi bù yǒu。 天子不有是《嘉禾颂七章章四句》的第19句。 天子不有的上半句是:献诸天子。 天子不有的下半句是:以归肇祀。
这首诗是唐代大诗人王维的作品。全诗如下: ```plaintext 蔼蔼停云八表昏,终风卷雨过天门。 系船东港缘壕去,落日牛羊下远村。 ``` 释义: 1. 蔼蔼:形容云雾缭绕的样子。 2. 八表:指天地四方。 3. 终风:即终年之风。 4. 卷:吹动。 5. 天门:山名,在今湖北省当阳市西北,长江三峡中第一峡口,有石门关。 6. 壕:古时边防用的土墙。 7. 系船:把船拴好。 8. 东港:地名
【注释】 和:酬答。雁湖:李雁湖的别号。李雁湖是明代诗人李攀龙的字。晚春:暮春时节。即事:写眼前之事。八首:指李攀龙《和李雁湖晚春即事》诗八首。车茵:车轮下的垫子。苔钱:苔藓的碎片,俗称“苔钱”。屐痕:穿木履走过后所留下的痕迹。屐:木鞋。造化:自然。生机:生命力。浑不尽:没有穷尽。新绿:刚长出的新叶。转春温:使春天的气息更加浓厚。 【赏析】 这是一首题友人李攀龙《和李雁湖晚春即事》诗的和作
这首诗的大意是:在琴书淡泊中,古人羲轩的意境;花木幽闲如汉绮园般。碧落青嵩无用买,湖光一曲道真浑。 注释: - 琴书澹泊古羲轩:这里的“琴书”是指古代文人墨客常用的物品,代表着他们的高雅情趣。而“澹泊”则是形容他们的生活态度,不追求名利。“古羲轩”则是指古代的羲皇和轩辕,象征着高洁的品德和远大的志向。这里表达了作者对古代文人的赞美之情。 - 花木幽闲汉绮园:这里的“花木”是指大自然中的花草树木
长鲸须向海波翻,泽雉何由肯畜樊。 步障连空鞋一屋,不如萧散半山园。 注释:长鲸(yuè jīng)指大鲸鱼,比喻气势磅礴的大海。海波(hǎi bō)是海水的波浪。海波翻滚,就像巨鲸在海面上翻腾,形容波涛汹涌。泽雉(zhì)指水边的野鸡,也用来借指隐居的人。樊,笼。这里指樊笼,即笼子。萧散(xiāo sàn)指疏旷不拘束。半山园,指半山的园子。这里的“园”是动词,表示居住的地方。 译文
注释:她的容颜气质宛如玉雪,更显得清纯温润。她胸怀宽广包容万象,如同七泽吞纳百川。听说她晚年更喜欢易学,手探月窟足天根。 赏析:这是一首赞美李雁湖的诗。诗人通过细腻的描述,展现了李雁湖的美丽容貌和她高深的智慧。她的美丽如玉雪般清纯温润,胸怀宽广包容万象,智慧如易学的精髓,手探月窟足天根,展现出她博大的胸怀和高远的智慧。整首诗语言优美,意境深远,是一首赞美女性的佳作
【注释】 和李雁湖晚春即事八首:作者与友人李雁湖在晚春时相会,并写诗相赠。 庭草如茵:庭院中的草地像地毯一样。 鹿养茸:鹿的茸(鹿身上的嫩毛)长得很好。 体当生意属仙翁:身体应当是仙人的了。 游龙不作千岩雨:游动的龙不下雨。 却卷云根向洞中:却把云根卷入山洞里去。 【赏析】 “庭草如茵鹿养茸”,庭院里的草长得绿油油,就像一块铺好的地毯。这是写景,也是比喻,暗喻朋友李雁湖的文采飞扬,才华横溢