从来膏粱鄙世胄，岂知牛后与鸡口。
况乃末俗交道衰，时态纷纷翻覆手。
刘君门多长者辙，俗子驱车未容蹂。
斯文博约有王郎，正如白二得元九。
子猷无事只种竹，渊明有巾惟漉酒。
万钟五斗唾不顾，冷笑累累印如斗。
我今已无田园归，身外宁论婚嫁有。
卞和三献已两刖，被褐会当逢一剖。
今君家世自汾阳，汉相人物何堂堂。
坐使斯民歌乐康，岂弟之化如龚黄。
趣君移具过吟窗，羽虫得时已飞扬。
诗句翻译：
从来富贵人家看不起贫贱之家，岂知牛后（指地位低下的家庭）和鸡口（指身份卑微的人）也。
何况末世风俗衰败，时态纷纷翻覆变化。
刘端礼门中多长者，俗子驱车未容蹂躏。
王郎文雅博学有见识，正如白居易元稹一般。
子猷无为只种竹，渊明有巾惟漉酒。
万钟五斗不在乎，冷笑累累印如斗。
我如今已无田园归，身外何论婚嫁有。
卞和三献两刖骨，被褐会当逢一剖。
今君家世自汾阳，汉朝人物何堂堂。
坐使斯民乐康泰，何弟之化如龚黄。
趣君移书过吟窗，羽虫得时已飞扬。
注释与赏析：
- 诗中通过对比富贵人家的鄙视和轻视低微家族的态度，表达了一种对平等与尊重的看法。
- “况乃末俗交道衰，时态纷纷翻覆手” 反映了当时社会风气的变迁和社会关系的复杂性。
- “刘君门多长者辙，俗子驱车未容蹂” 赞美了刘端礼的门风和行为，暗示了社会的良善与公正。
- “斯文博约有王郎，正如白二得元九” 提到了王郎的学识与才华，以及白、元两位诗人的成就，体现了对文学才华的重视。
- “子猷无事只种竹，渊明有巾惟漉酒” 描绘了两位诗人的生活态度，反映了他们的隐逸生活和淡泊名利的心态。
- “万钟五斗唾不顾，冷笑累累印如斗” 形容了对财富不屑一顾的态度，以及内心的冷笑，表达了对世俗财富的轻蔑。
- “我今已无田园归，身外宁论婚嫁有” 反映了诗人对物质追求的超越，强调个人修养和精神生活的满足。
- 结尾的“趣君移具过吟窗，羽虫得时已飞扬” 表达了对友人搬迁书籍来自己家中阅读的邀请，以及对自己书房环境的赞赏。
- 整首诗通过对人物、事件的描述，展现了诗人对人生价值、社会责任和个人修养的深刻思考。同时，诗歌语言简练而富有哲理，给人以美的享受和启示。
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