焚香置榻拂氍毹，困倚蒲团坐结趺。
丈室曾瞻一居士，台山岂有两文殊。
信心自得超三界，明眼何尝滞四隅。
伯雪相逢能目击，电机已笑涉泥涂。
【注释】
焚香置榻：烧香时铺上席子。拂氍毹：拂拭地毯。蒲团：用蒲草编成的坐垫。结趺：盘腿坐在地上。丈室：指大圆庵，这里指大圆庵的大殿。居士：佛教用语，对在家出家的男子的尊称。台山：即天台山，在浙江省天台县。文殊：菩萨名。信心自得超三界：相信自己能超越三界（欲界、色界、无色界）。三界：佛教语，指欲界的欲根境界，色界的色根境界，无色的无漏境界。明眼何尝滞四隅：明眼人的眼睛不局限在四方角落。滞：滞留，停滞。伯雪相逢能目击，电机已笑涉泥涂：伯雪相逢：与友人相遇。电机：指电灯开关。涉泥涂：踏进泥地。
【赏析】
《题大圆庵》是宋代文学家释慧空的作品。这首诗描写了诗人在庵堂中烧香、打坐、观照禅理的情景，表达了诗人对于佛教禅宗的理解和追求。
首联“焚香置榻拂氍毹，困倚蒲团坐结趺”，描绘了诗人虔诚祈祷的场景。焚香是为了净化心灵，置榻是为了方便休息，拂地毯是为了清洁环境。诗人困靠在蒲团上，盘腿打坐，全身心地投入冥想之中。这一联通过简洁的画面，展现了修行者虔诚而宁静的内心世界。
颔联“丈室曾瞻一居士，台山岂有两文殊”，进一步展开了对于修行者的想象和思考。诗人曾经瞻仰过一位居士，这位居士就是自己。他坚信佛法的力量，能够超越生死轮回，达到涅槃的境地。诗人还想象到天台山有一位文殊菩萨，她的智慧无边，能够照亮众生的心灵。这两句诗表达了诗人对于修行者们坚定信念和无尽智慧的赞美之情。
颈联“信心自得超三界，明眼何尝滞四隅”则是对诗人自身修行状态的具体描述。他认为自己的信仰已经达到了超越三界的境界，即超越了世俗的欲念和烦恼；而他的明眼则没有受到四周环境的阻碍，始终能够清晰地洞察世间万物的本质。这两句诗体现了诗人对于修行过程中心性和智慧提升的深刻理解。
尾联“伯雪相逢能目击，电机已笑涉泥涂”以比喻的方式表达了诗人对未来修行生活的期许和憧憬。他希望与志同道合的朋友相见时，能够亲眼目睹他们的智慧和修为；而自己则已经能够轻松地行走在泥泞的道路上，不受任何困难所困扰。这两句话既是对诗人过去修行成果的肯定，也是对未来美好生活的向往和期待。
《题大圆庵》这首诗通过描绘诗人在庵堂中的修行场景和内心感受，展现了他对佛教禅宗的深刻理解和追求。同时，这首诗也体现了诗人内心的宁静与坚定，以及对未来美好人生的期盼和憧憬。