珍图出荣河，八卦开奥秘。
圣人重因袭，已极露隐细。
大衍四十九，周流通一气。
阴阳穷必变，往反无终始。
元化密推移，消长先默契。
鬼神无遁情，垂诏亿万世。
如何扬子云，求名夸谲诡。
藻绘太初历，设画随启闭。
盈缩无常运，踦赢谩拟议。
安得宇宙间，别更有天地。
文字但艰苦，白首困心志。
侯芭何所知，枝指徒为赘。
【注释】
《杂诗》共二十首，本篇为其一。珍图：珍贵的图画。荣河：即黄河。荣，通“荥”。
重：重视。袭：继承。极：尽。
元化：宇宙的气化。推移：推移变化。消长：消减和增长（指阴阳的变化）。
垂诏：古代君主或上级对臣下发布的指示。万世：千年、千秋。求名夸谲诡：追求名利时喜欢卖弄怪诞不经的诡辩。藻绘：文辞藻饰。太初历：指《太初历》。
安得：何处能得到？别有天地：别有世界。
侯芭：传说中仙人的名字。枝指：比喻无根之谈。徒为赘：白白地添加无用的东西。
【赏析】
此诗作于元代至正年间，诗人任翰林待制时。这首诗以颂扬圣人的功德为中心思想，表达了诗人对历史、社会、自然规律以及人事变迁的看法。全诗结构谨严，层次清晰，语言简练，意境深远。
开头四句写珍图出荣河，八卦开奥秘，圣人重因袭，已极露隐细，大衍四十九，周流通一气，阴阳穷必变，往反无终始，元化密推移，消长先默契，鬼神无遁情，垂诏亿万史。这十句都是写圣人的功业，赞扬他创制了《太初历》，发明了八卦，创造了《周易》，开创了中国的历史和文化。
中间十二句主要写了圣人的功业已经很高了，但是还有人要追求名利时喜欢卖弄怪诞不经的诡辩。诗人对此进行了批评。
后面八句写如何扬子云，求名夸谲诡，藻绘太初历，设画随启闭，盈缩无常运，踦羸谩拟议。安得宇宙间，别更有天地，文字但艰苦，白首困心志等六句是讲自己对于历史、社会、自然规律以及人事变迁的看法。认为圣人已经创制了《太初历》并创立了八卦，发明了《周易》；又开创了中国的历史和文化；而人们又何必去追求名利时的诡辩呢？又何必把《易》的卦象用在绘画上，又何必像侯芭那样去追求一些无用的东西呢？
最后两句是说如果得不到这样的圣人，那么人类就永远也不会得到真正的幸福。