宋代李之仪《回酒》释义

烟云休恋钟山出自《又次韵三绝》，烟云休恋钟山的作者是：李之仪。 烟云休恋钟山是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 烟云休恋钟山的释义是：勿留恋如烟似云般变幻无常的事物，应寄情于钟山之景。 烟云休恋钟山是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 烟云休恋钟山的拼音读音是：yān yún xiū liàn zhōng shān。 烟云休恋钟山是《又次韵三绝》的第4句。 烟云休恋钟山的上半句是：

身世且依魏阙出自《又次韵三绝》，身世且依魏阙的作者是：李之仪。 身世且依魏阙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 身世且依魏阙的释义是：身世且依魏阙：指个人命运暂时依附于国家或朝廷。魏阙，古代帝王宫殿前的观礼台，代指朝廷或国家。 身世且依魏阙是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 身世且依魏阙的拼音读音是：shēn shì qiě yī wèi quē。 身世且依魏阙是《又次韵三绝》的第3句。

新来投笔从班出自《又次韵三绝》，新来投笔从班的作者是：李之仪。 新来投笔从班是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 新来投笔从班的释义是：新近放弃文职从事军旅。 新来投笔从班是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 新来投笔从班的拼音读音是：xīn lái tóu bǐ cóng bān。 新来投笔从班是《又次韵三绝》的第2句。 新来投笔从班的上半句是：旱日能诗传信。 新来投笔从班的下半句是：

旱日能诗传信出自《又次韵三绝》，旱日能诗传信的作者是：李之仪。 旱日能诗传信是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 旱日能诗传信的释义是：旱日能诗传信：在干旱的日子里，仍然能够通过诗歌传达信息。这里的“旱日”比喻艰难困苦的环境，“能诗传信”则表达了诗人即使在逆境中也能以诗歌为媒介，传递情感和思想。 旱日能诗传信是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 旱日能诗传信的拼音读音是：hàn rì néng

便知却整还舠出自《又次韵三绝》，便知却整还舠的作者是：李之仪。 便知却整还舠是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 便知却整还舠的释义是：便知却整还舠：知道你将船整好又出发。 便知却整还舠是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 便知却整还舠的拼音读音是：biàn zhī què zhěng hái dāo。 便知却整还舠是《又次韵三绝》的第4句。 便知却整还舠的上半句是： 可得遽通来信。

可得遽通来信出自《又次韵三绝》，可得遽通来信的作者是：李之仪。 可得遽通来信是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 可得遽通来信的释义是：“可得遽通来信”意为“可以立刻收到回信”。 可得遽通来信是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 可得遽通来信的拼音读音是：kě dé jù tōng lái xìn。 可得遽通来信是《又次韵三绝》的第3句。 可得遽通来信的上半句是：沧江归弄波涛。

沧江归弄波涛出自《又次韵三绝》，沧江归弄波涛的作者是：李之仪。 沧江归弄波涛是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 沧江归弄波涛的释义是：沧江归弄波涛：形容江河在夕阳余晖下波涛汹涌，如同江河在玩耍一般。 沧江归弄波涛是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 沧江归弄波涛的拼音读音是：cāng jiāng guī nòng bō tāo。 沧江归弄波涛是《又次韵三绝》的第2句。 沧江归弄波涛的上半句是

华屋暂离星斗出自《又次韵三绝》，华屋暂离星斗的作者是：李之仪。 华屋暂离星斗是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 华屋暂离星斗的释义是：华屋暂离星斗：豪华的房屋暂时离开了星空的照耀。意指富贵之人暂时离开了繁忙的世俗生活，享受片刻的宁静。 华屋暂离星斗是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 华屋暂离星斗的拼音读音是：huá wū zàn lí xīng dòu。 华屋暂离星斗是《又次韵三绝》的第1句

暂同南陌东丘出自《又次韵三绝》，暂同南陌东丘的作者是：李之仪。 暂同南陌东丘是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 暂同南陌东丘的释义是：暂同南陌东丘：暂时与你在南边的道路和东边的山丘上相聚。 暂同南陌东丘是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 暂同南陌东丘的拼音读音是：zàn tóng nán mò dōng qiū。 暂同南陌东丘是《又次韵三绝》的第4句。 暂同南陌东丘的上半句是： 又喜秋来相见

又喜秋来相见出自《又次韵三绝》，又喜秋来相见的作者是：李之仪。 又喜秋来相见是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 又喜秋来相见的释义是：又喜秋来相见：再次欣喜于秋天与友人相见的美好时光。 又喜秋来相见是宋代诗人李之仪的作品，风格是：诗。 又喜秋来相见的拼音读音是：yòu xǐ qiū lái xiāng jiàn。 又喜秋来相见是《又次韵三绝》的第3句。 又喜秋来相见的上半句是：剧谈今愧高流。

【解析】 “昨日”二句，首联点明题旨，表明自己今日的高兴心情是由于与君相会，彼此心意相通。“胜日”，即“好日”、“佳辰”，指美好的时光。“欣”，喜悦的意思。“同”是相同、一样的意思。 “如何”二句，颔联由眼前之景生发联想，以四君子自况，暗寓了诗人对时局的忧虑和对国家前途的关切。“四君子”指《论语》中的四种德行：文质彬彬（孔丘）、温良恭俭让（曾参）、信而好古（子夏）、笃信好学（子张）。这四种品德

谢陈无己相访 下直来天禄，柴荆故远求。 论心日恨短，归路雨无忧。 红叶缤纷晚，黄花烂缦秋。 会须寻此况，击节再相酬。 注释： 这首诗是诗人向陈无己表达自己对他来访的欢迎和对相见之乐的珍惜之情。 1. 下直来天禄：指官员们下朝后来到天禄阁休息、娱乐。 2. 柴荆（jiān）故远求：柴门简陋，所以远道而来。 3. 论心日恨短：因为彼此谈心事时间太短了，内心感到遗憾，希望有更多时间交流。 4.

【诗句释义】 疏帘不碍日，缺甃宛如塘。 默坐千名佛，忘形一炷香。 卷中贪味永，镜里任颜苍。 饮后才推枕，逡巡又夕阳。 【译文】 疏帘不挡阳光，缺甃的井仿佛是池塘。 默默地坐着，像千尊佛像；忘却了形体，就像一缕香烟。 书卷中贪婪的香味永不停息，镜子中的容颜苍老未改。 饮酒后我才放下枕头，徘徊片刻又是夕阳西下。 【赏析】 这首诗描绘了一位文人雅士的生活片段。首句“疏帘不碍日”

诗的逐句释义 1. “书长干僧房”：在寺庙的长干寺里书写经文。 - 解释：描述诗人在寺院中进行书写或诵读佛经的情景，长干是地名，代表该地的寺庙。 2. “异日延禅地”：将来有一天会邀请僧人来此参禅讲经。 - 解释：暗示了未来的某种期待或愿景，可能是与宗教或修行有关的活动。 3. “今朝选佛场”：选择佛教场所作为集会地点。 - 解释：强调当前是在选择适合讨论或修行的场所

这首诗是诗人晚年的作品，表现了他晚年的生活状态和心境。下面是逐句的释义和赏析： 1. 邂逅俱青眼，招携愧白头。 - 邂逅：偶遇，偶然相见。青眼：指热情的交往。招携：邀请。愧：惭愧，有负于人。 - 注释：偶然相遇时都保持着热情的态度，但当需要互相邀请时却感到惭愧，因为我已年老。 - 赏析：表达了诗人在晚年仍保持对生活的热情和对人的真挚情感，但又因岁月的增长而感到自己的无力和惭愧。 2.

这首诗的原文如下： 步武高低外，生涯梦寐中。不知三径足，信是一生穷。 触目如逢旧，随缘似有功。便应参羽翼，何异注鱼虫。 译文如下： 我行走于高低不同的道路之上，我的生涯如同梦中一样。我不知道满足于三亩之宅的生活足够吗，我深信一生穷困。当我触目所见都是旧日的景象时，我便觉得随缘行事就像是有所贡献。因此，我应该像鸟儿那样飞翔，就像鱼儿那样游弋。 注释如下： 1. 步武高低外：步武，行走