谁谓田家苦，田家乐甚真。
鸡豚燕同社，箫鼓祭瘟神。
高廪方有岁，西畴行复春。
但令租赋足，终老得相亲。
诗句：谁谓田家苦，田家乐甚真。
译文：谁说田家生活困苦？田家的生活其实非常快乐真实。鸡豚燕同社，箫鼓祭瘟神，高廪方有岁，西畴行复春。
注释：这首诗表达了作者对田家生活的赞美和对田家生活的热爱。诗中描述了田家的日常生活，以及他们在节日时举行祭祀仪式的场景。
赏析：整首诗语言朴实自然，充满了浓郁的生活气息。通过描绘田家的日常生活，反映了农民的辛勤劳动和对土地的深深眷恋。同时，诗中的祭祀仪式也体现了田家对传统的尊重和对神灵的敬畏之情。诗人通过对田家生活的描绘，表达了自己对这片土地和农民深深的敬意和热爱。
便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。
若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。
莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合
万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。
信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句
若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是
【注释】柴门：用木条、竹竿等编成的门，是农村中的一种简陋住宅的门。小浦：低洼的河流。葵韭：指蔬菜。粳稻：稻谷，这里特指水稻。年丰：指丰收之年。妻子：妻子和儿女。日夕：傍晚。牛羊：泛指家畜，这里指牛羊等家禽家畜。谁识：谁能理解。拂衣：整理衣服，表示要离开。 【赏析】这是组诗《田家四首》中的第二首，写农家丰收的喜悦情景。 首句“柴门临小浦”，点出农家居住的环境
《田家四首》 作者：杜甫场圃事方毕，稻粱成已勤。 儿童自逐逐，鸡犬亦欣欣。 啼鸟霜林暮，卧牛烟草昏。 田夫乐岁稔，斗酒共醺醺。 注释： [场圃事方毕]场圃：指菜园、菜地。事：指农事活动。 [稻粱成已勤]稻梁：稻谷和粗粮，是日常食物。勤劳：辛勤劳作。 [儿童自逐逐]儿童：指男童。 [鸡犬亦欣欣]鸡：家禽，常与主人相伴。 [啼鸟霜林暮]啼鸟：鸟鸣之声。 [卧牛烟草昏]烟草：指田间的杂草。
【注释】 江村：指江边的村落。烟水：烟雾缭绕的水面。茅屋：茅草盖顶的小房子。两三家：两三家。 断岸：河岸中断的地方，指岸边的沙滩。衰柳：枯黄的柳树。 田畴：农田。剩粳稻：剩余未收割的早熟晚稻。网罟（gǔ）：张网捕鸟或鱼的器具。足鱼虾：足以捕到鱼虾。宦游：做官在外。味：滋味、情趣。 【赏析】 此诗写诗人初入江村所见之景，并表达他初为官时的苦闷。全诗四句，前两句写景，后两句抒情。 首二句写景
小雨晚初急，暝云深不收。 霏霏暗烟树，索索响篷舟。 山色增远翠，渔蓑生暮愁。 凄凉苏季子，寒觅敝貂裘。 注释： - 小雨晚初急：描述雨在傍晚时分来得急促。 - 暝云深不收：傍晚时分的乌云厚重且密集，难以散去。 - 霏霏暗烟树：细雨飘落，树木显得朦胧不清，如同烟雾。 - 索索响篷舟：雨打篷舟的声音沙沙作响。 - 山色增远翠：雨水使得远处的山颜色更绿更鲜明。 - 渔蓑生暮愁
这首诗是唐代诗人钱起的《湘灵鼓瑟》，全诗如下： 将次钱塘 岁晚飘零日，舟行杳霭间。 江乡多雾雨，风物近湖山。 独鹤徊翔久，飞云自在闲。 远游殊未已，萧飒鬓毛斑。 诗句解释和译文： 1. 将次钱塘：即将抵达钱塘（今浙江杭州市）。钱塘即钱塘江，是中国浙江省最大的河流之一。 2. 岁晚飘零日，舟行杳霭间：岁月已经走到了年底，我独自乘船行进在茫茫的雾气之中。这里的“岁晚”指的是年终时节
【注】： 1. 自哂：自嘲。 2. 何为者：做什么事？ 3. 南游亦偶然：向南游历也是偶然的。 4. 未登离垢地：没有达到清净无垢的地方 5. 端有散花天：这里指佛门圣地，即“散花天女”所居住的天界。 6. 遇境聊为戏：遇到境界随意玩一玩的。 7. 安心不离禅：心在修行中，不会离开禅宗的教导。 8. 幽怀谁与共：心中幽静，又有谁能与我分享呢？ 9. 深炷一炉烟：深炷香，烧一炷香烟，以表敬意。
