谁将佳节号天中，阳极阴生五自重。
角黍但能娱幼稚，彩丝那得制蛟龙。
千年沉汨英灵在，万里浮菖习俗同。
逐客有家归未得，满怀离恨寄南风。
重阳节
谁能将这美好的节日称为天中，阳气极盛之时阴气滋生。
角黍只是能让幼稚的孩子们高兴，彩丝哪能制作蛟龙？
千年的屈原英灵仍在，万里的菖蒲习俗相同。
被逐的客人有家归不得，满心离愁寄托南风。
注释：
重阳节：农历九月初九日，为中国传统节日之一，亦称“重九节”。
谁将佳节号天中：谁能够把重阳节称为天上中的节日呢？
阳极阴生五自重：阳气最旺盛的时候，阴气开始产生。
角黍但能娱幼稚，彩丝那得制蛟龙：角黍只是让年幼的人高兴，彩丝哪能制作成蛟龙？
千年沉汨英灵在：屈原的英灵在几千年之后依然存在。
万里浮菖习俗同：在万里之外的地方，人们仍然保持着菖蒲的习俗。
逐客有家归未得：被驱逐的客人有家不能归。
满怀离恨寄南风：满腔的离别之恨寄托在南风之中。
赏析：
这首古诗是唐代诗人李峤的作品。诗中通过描写端午节的情景和历史人物屈原的故事，表达了对历史的怀念和对家人的思念之情。
诗人以“重阳节”作为开头，引出了这个节日的主题。重阳节是中国的传统节日之一，也是纪念屈原的日子。屈原是中国历史上著名的爱国诗人，他因为坚持正义而被流放，最终投江自尽。诗人通过这个节日来纪念屈原的英雄事迹。
诗人描述了重阳节的景象。“谁将佳节号天中”，意思是说谁能把这个美好的节日称为天上中的节日呢？这里的疑问表达了诗人对重阳节的独特理解和感慨。“阳极阴生五自重”，意思是阳气最旺盛的时候，阴气开始产生。这句话描绘了大自然的变化过程，也象征着人生的起伏和变化。
诗人转向了端午节的传统食品——粽子。“角黍但能娱幼稚”，意思是角黍只是让年幼的人高兴。这里的“娱”字表达了粽子给人们带来的乐趣和欢乐。而“彩丝那得制蛟龙”，则是说彩丝怎么能够制作成蛟龙呢？这句诗表达了人们在端午节期间制作的彩丝粽，虽然形状像蛟龙，但实际上只是普通的粽子而已。
诗人又提到了历史上的人物屈原。“千年沉汨英灵在”，意思是屈原在几千年之后依然存在。这里的“沉”字表达了人们对屈原的敬仰和怀念之情。而“万里浮菖习俗同”，则是说在万里之外的地方，人们仍然保持着菖蒲的习俗。这句诗表达了端午节的风俗传统在全国各地都得以传承和发扬。
诗人表达了自己的情感和心境。“逐客有家归未得，满怀离恨寄南风”，意思是说被驱逐的客人有家不能归，满腔的离别之恨寄托在南风之中。这里的“怀”字表达了诗人内心的痛苦和无奈之情。整首诗通过对端午节的描写和对屈原的怀念，展现了诗人对历史的感慨和对家人的思念之情。
这首诗语言优美，意境深远，既表达了对历史人物的敬仰之情，也表达了对自己家人的思念之情。它让我们在品味诗歌的同时，也能感受到作者的情感世界。