去年玉辇侍端门，灯满鳌山讶晓暾。
寂寞沙阳山水里，也将膏火照黄昏。
注释：
上元日二首：指《上元夜游章台街》和《上元夜游南溪园》。二诗皆记叙唐僖宗上元元年（875）元宵节在长安的游乐活动。端门：唐代宫门名，亦为朝会正门。鳌山：即灯山，以五色丝绸做成，状如巨鳌，悬挂于宫廷之上，用以照明，并装饰节日气氛。玉辇：皇帝所乘之车。端门：宫门。晓暾：晨曦。灯满鳌山讶晓暾：灯烛照映得如同早晨的阳光一样明亮。沙阳山水里：沙阳，地名，在今陕西宝鸡市东。将：同“介”。膏火：蜡烛。黄昏：傍晚。
赏析：
这首诗是诗人回忆去年元宵节时的情景。当时，诗人曾陪同僖宗在端门游览，看到灯光照得如同早晨的阳光一样明亮，而此时又到了上元佳节，灯火辉煌，不禁感叹时光飞逝，岁月蹉跎。同时，也表达了对往昔欢乐时光的怀念之情。
便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。
若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。
莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合
万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。
信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句
若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是
这首诗是宋代诗人邓纯彦创作的，描述了家中兰花盛开，作者向别人借阅一本有关兰花的书籍。全诗如下： ``` 纤纤碧叶浅黄花，暗淡香飘物外家。 培壅莫教摧露下，春风岁岁长灵芽。 ``` 注释： 1. 纤纤 - 形容兰花的茎干细长、柔软。 2. 碧叶 - 形容叶子的颜色像青玉。 3. 浅黄 - 描述花朵的颜色。 4. 暗淡 - 形容香气不浓烈，但却能让人感受到它的存在。 5. 香飘物外 -
注释：这两句诗的意思是：兰花喷出的清香，让花开得更盛，但归根却要交给公家。来年春暖花开时，它的香气更浓郁，我预先借来幽兰的根部，让它长出新的芽来。 赏析：这是一首咏物诗。诗人用简洁而生动的语言，描写了兰花的生长过程，表达了对兰花的喜爱之情。首句“喷了清香开了花”，描绘了兰花在喷香的过程中开出了花朵。次句“却归盆槛付公家”，则表达了诗人对兰花归公家的无奈。第三句“来春花发香尤好，预借幽根茁露芽”
【注释】上元日：即元宵节。 二首：（本诗共两首，此处只选其一。） 应为飘零有故侯，竞将灯火簇溪楼。 田夫野妇盈衢巷，怪我还能与共游。 【赏析】 此诗作于上元节，作者在节日里，看到人们欢聚一堂、灯红酒绿的情景，想到自己漂泊在外，无依无靠，不禁感慨万分，遂作下诗，表达了自己的孤独和无奈之情。 上元节，是一年中的第一个灯节，家家户户都放鞭炮，燃灯笼，以示庆贺。诗人此时身处异乡
注释： 六种不同的根茎，每一种都有其独特的神韵。两枝风雨中的植物，更显得清新而生机勃勃。这些家族的后代应该被妥善保护和珍惜，不能让他们飘零在外，感叹失去家园。 赏析： 这是一首咏物诗。诗人以竹为喻，赞美了竹的独特韵味和生命力。竹子的根茎有六种不同，每种都有自己的特点；竹子在风雨中生长得更加清新。最后两句是全诗的总结，诗人希望这些家族的后代能够得到妥善保护，不被外界环境所影响。这首诗通过赞美竹子
注释：瓶中的水养着已经凋零的花朵，春天的风吹过依然寒冽。即使如此，也任凭几案上积累着落花，因为还有馀香来慰藉我那衰老的身体。 赏析：此诗以瓶中花、残红、余香为意象，抒发了作者在岁月蹉跎、壮志难酬的苦闷之中仍然保持着乐观的心态。全诗语言简练，意境深远，表达了作者对生命和时间流逝的感慨以及对美好记忆的珍视
