湛然定水满新池，试浴金毛狮子儿。
普愿众生尽无垢，此身何惜汗成泥。
注释：湛然定水满新池，试浴金毛狮子儿。普愿众生尽无垢，此身何惜汗成泥。
赏析：这首诗是唐代诗人白居易所作，表达了作者对佛教教义的理解和领悟。第一句“湛然定水满新池”，描绘了一个新的水塘景象，清澈见底，象征着心灵的纯净。第二句“试浴金毛狮子儿”则是比喻自己修行的过程，就像一只金毛狮子在水中嬉戏，既自由又无忧无虑。第三句“普愿众生尽无垢”，表达了自己的心愿，希望所有人都能摆脱世俗的束缚，达到内心的清净。最后一句“此身何惜汗成泥”，则进一步强调了自己的决心，即使流汗成泥也绝不后悔。整首诗通过对新浴池和金毛狮子的描写，展现了作者追求心灵洁净的决心和毅力，同时也反映了佛教对于解脱苦难、追求内心清净的倡导。
便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。
若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。
莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合
万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。
落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。
信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。
一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句
若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是
这首诗的格式要求是：先输出诗句，然后输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，最后附上赏析。 我们来逐句解读这首诗： 1. 山秀波平望不穷，此身浑堕翠光中。 - 释义：山色秀丽，波平如镜，放眼望去看不到尽头。我这副身子好像完全沉没在翠绿的光华里。 - 注释：山秀表示山景美丽。波平表示水面平静。望不穷表示看不完，形容景色辽阔、连绵不绝。浑堕表示完全融入其中
诗句原文：重到沙阳十二春，新罹兵火为伤神。 译文：我重游沙阳，已度过十二个年头，这里曾是我最喜爱的去处，然而最近却遭受了一场战争的打击，这让我非常难过和失落。 注释：1. 沙阳：地名，位于今中国河南省境内。2. 十二春：形容时间长，十二年。3. 重到：再次来到。4. 罹：遭受。5. 伤神：使心灵受到伤害。 赏析：李纲是宋朝的一位著名诗人和政治家，他的诗作常常流露出深沉的情感和对国家命运的关切
草木冻死山中村，惟有梅花解返魂。 弱植孤根傲霜霰，玉奴终不负东昏。 这首诗通过生动的意象和深刻的比喻，表达了诗人对梅花坚韧不拔、不屈不挠的精神的赞美。同时，也寄托了诗人对未来的美好憧憬和坚定信心
汤泉海涌气云蒸，垢去心安身倍轻。 谁道圆通非外护，却因妙触得宣明。 注释：温泉中的泉水翻腾汹涌，如同大海波涛，云雾缭绕上升。污垢被洗净后，人的心情也变得宁静，身心都变得更加轻盈。谁说修行圆满的佛性不是外在的保护和守护呢？其实，正是通过修行中的智慧和体验，才能真正领悟到佛性的真谛。 兴国璨老浴堂新成以伽佗见示戏成三绝句 汤泉涌出如海潮，气蒸云梦接天涯。 谁言此境非凡境，只恐灵源不外华。 译文
【注释】璨：光。伽佗：梵语，译为光明。 【赏析】《八功德水》是唐代诗人白居易的作品。本诗作于唐穆宗长庆元年（公元821年）夏秋之际。当时作者在兴国寺洗澡，见浴堂新成，便以伽达那首著名的诗作为题，并戏作了三绝句，即此诗。这首诗写佛寺浴堂的洁净与美丽。 第一绝句“池中已具八功德”，意谓浴堂之水有八种功德，其一是清净心；第二是洗去烦恼；第三是除病延寿；第四是去除一切杂念；第五是消除贪瞋痴
诗句释义：温泉的水冷泉和热泉各自流淌，是天地的安排让它们能够沐浴在雪峰之上。 译文：温泉中，冷泉和热泉各自流淌，这是天地的安排，让它们沐浴在雪峰之上。 关键词注释：温泉、冷泉、天教施浴、雪峰陬、众生尘垢、汩汩人间、几度秋 赏析：这首诗描绘了大自然的神奇之处，也表达了诗人对于人与自然和谐共处的美好愿景。诗中的“天教施浴雪峰陬”寓意着大自然的神奇造化，让人不禁感叹自然的奥妙无穷
