荔子新来已着花，千林行见烂朝霞。
幽人莫恋雪峰境，拄杖穿云过我家。
【注释】
奉约：请约见。圭禅师：即圭峰宗密，俗名周文亮，唐末高僧，为禅宗五家之一“临济正宗”的传人，有《圭峰语录》传世。相过同食荔枝：邀请圭禅师过来一起分享荔枝。
烂朝霞：烂漫的朝霞。烂，满。
幽人：隐士，这里指圭禅师。雪峰：指雪窦山，在浙江省天台县。
拄杖穿云过我家：拄杖，即木杖，僧人用来打节拍、念经或行走的棍子。
【赏析】
此诗是诗人与圭禅师的酬答之作，诗中以荔枝为题，表达了对圭禅师的敬仰之情，同时也反映了当时社会的某种现象。
首句“荔子新来已着花”，描绘了荔枝成熟的景象，同时暗含了诗人对圭禅师的期许。诗人希望圭禅师能够像这盛开的荔枝一样，早日来到自己的家中，共同品尝美味的荔枝。
次句“千林行见烂朝霞”，进一步描绘了荔枝成熟的盛况，同时暗示了圭禅师的到来将会带来更多的喜悦和欢乐。诗人用“烂朝霞”来形容荔枝的颜色，既形象又生动，让人仿佛看到了一幅美丽的画面。
第三句“幽人莫恋雪峰境”，诗人直接点明了自己的身份——一个隐居的人，而圭禅师则是一位高僧，因此他不应该留恋世俗的纷扰和诱惑。诗人用“莫恋”来表达自己对圭禅师的期望，希望他能保持一颗清净的心，不被世俗所迷惑。
末句“拄杖穿云过我家”，诗人以一种夸张的手法，描绘了圭禅师的身影如同一根木杖穿行在云端，给人一种超凡脱俗的感觉。同时，这句话也表达了诗人对圭禅师的敬仰之情，希望他能常来自己家中作客，共度美好时光。
整首诗以荔枝为引子，巧妙地将诗人与圭禅师的关系融入其中，既表达了诗人对圭禅师的敬仰之情，又反映了当时社会的某种现象。
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