养生有主卫生经,神守全时岂废形。
游刃有馀刀不挫,解牛须是学庖丁。
【注释】
养生有主:养生以养神为主,即保养精神。卫生经:保持健康。全时:随时。岂:难道。废形:损害形体。游刃有余:指厨师宰牛砍骨时刀刃与骨头相摩而不留痕迹。解牛须是学庖丁:宰牛必须向庖丁学习才能做到。
【赏析】
首联“养生有主卫生经”,是说养生之道要以养神为根本,要随时注意保养精神。这是养生的基本原则,也是养生的最终目的。
颔联“神守全时岂废形”,意思是说在精神不散乱,心神专一的情况下,即使身体有病也不会危害到形体。这两句是说,如果能做到心神不散乱、专注,那么即使身体有病,也不会影响精神,从而也就不会影响形体。这就是道家所说的“致虚极,守静笃”的境界。
颈联“游刃有馀刀不挫,解牛须是学庖丁”,意思是说做事情要做到游刃有余,刀不会钝,就像厨师宰牛砍骨时刀刃与骨头相摩而不留痕迹一样。这里比喻做事熟练、得心应手、从容不迫。庖丁之所以能做到这一点,是因为他能“依乎天理”、“因其固然”、“得其环中”、“用志不分”、“集于一处”。
尾联“解牛须是学庖丁”,意思是说宰牛必须有像庖丁那样精通技巧的人才能做好,所以必须向庖丁学习才行。
这首诗是作者对道家养生思想的具体阐述。它告诉我们,养生之道要注重养神,要随时注意保养精神,这样才能达到养生的最高境界;同时,做事要游刃有余,做到得心应手、从容不迫;还要像庖丁那样精通技巧,才能做好事,才能把事做得完美无缺。