宋代李纲《次韵和渊明饮酒诗二十首》释义

便是人间散仙出自《六言颂六首赠安国觉老》，便是人间散仙的作者是：李纲。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的释义是：便是人间散仙：指像仙人一样超脱尘世，不受世俗束缚的人。 便是人间散仙是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 便是人间散仙的拼音读音是：biàn shì rén jiān sàn xiān。 便是人间散仙是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。

若能不作圣解出自《六言颂六首赠安国觉老》，若能不作圣解的作者是：李纲。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的释义是：若能不作圣解：如果能够不拘泥于对圣贤之道的字面理解或表面解释。 若能不作圣解是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若能不作圣解的拼音读音是：ruò néng bù zuò shèng jiě。 若能不作圣解是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

休言学道学禅出自《六言颂六首赠安国觉老》，休言学道学禅的作者是：李纲。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的释义是：勿言学道便是学禅。 休言学道学禅是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 休言学道学禅的拼音读音是：xiū yán xué dào xué chán。 休言学道学禅是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。 休言学道学禅的上半句是：莫问是魔是佛。

莫问是魔是佛出自《六言颂六首赠安国觉老》，莫问是魔是佛的作者是：李纲。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的释义是：莫问是魔是佛：意指不要去探究某个人或事物是邪恶的还是善良的，应保持一种超然的心态。 莫问是魔是佛是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 莫问是魔是佛的拼音读音是：mò wèn shì mó shì fú。 莫问是魔是佛是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

丝毫拟议即差出自《六言颂六首赠安国觉老》，丝毫拟议即差的作者是：李纲。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的释义是：丝毫拟议即差，意为稍有私心杂念，即与佛理相差甚远。 丝毫拟议即差是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 丝毫拟议即差的拼音读音是：sī háo nǐ yì jí chà。 丝毫拟议即差是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句。 丝毫拟议即差的上半句是： 万法无心契合

万法无心契合出自《六言颂六首赠安国觉老》，万法无心契合的作者是：李纲。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的释义是：万法无心契合：指一切法（事物）与心无拘无束地相应，即心与万物自然契合，无需刻意追求。 万法无心契合是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 万法无心契合的拼音读音是：wàn fǎ wú xīn qì hé。 万法无心契合是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。

落笔春蚓秋蛇出自《六言颂六首赠安国觉老》，落笔春蚓秋蛇的作者是：李纲。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的释义是：落笔春蚓秋蛇：形容书法拙劣，如同春天蚯蚓爬行和秋天蛇盘旋，毫无美感。 落笔春蚓秋蛇是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 落笔春蚓秋蛇的拼音读音是：luò bǐ chūn yǐn qiū shé。 落笔春蚓秋蛇是《六言颂六首赠安国觉老》的第2句。

信口长吟短咏出自《六言颂六首赠安国觉老》，信口长吟短咏的作者是：李纲。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的释义是：信口长吟短咏：即随意吟咏，不论长短。指说话或吟诗不拘形式，随意发挥。 信口长吟短咏是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 信口长吟短咏的拼音读音是：xìn kǒu zhǎng yín duǎn yǒng。 信口长吟短咏是《六言颂六首赠安国觉老》的第1句。

一源通处皆通出自《六言颂六首赠安国觉老》，一源通处皆通的作者是：李纲。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的释义是：一源通处皆通：指事物的根本或源头相通，那么与之相关的各个方面也就都能够相互贯通。 一源通处皆通是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 一源通处皆通的拼音读音是：yī yuán tōng chù jiē tōng。 一源通处皆通是《六言颂六首赠安国觉老》的第4句

若人欲了此法出自《六言颂六首赠安国觉老》，若人欲了此法的作者是：李纲。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的释义是：若人欲了此法，即指如果有人想要领悟或掌握这个方法或道理。 若人欲了此法是宋代诗人李纲的作品，风格是：诗。 若人欲了此法的拼音读音是：ruò rén yù le cǐ fǎ。 若人欲了此法是《六言颂六首赠安国觉老》的第3句。 若人欲了此法的上半句是

【解析】 这是一首题画诗，作者借画抒情，表达了对故乡的思念和归隐田园的愿望。“四方有定位，醉中初不迷”，意思是说：我身处四方，但内心却像酒一样清澈，没有迷失方向；“立志既尔尔，岂复中道回”，意思是说：我已经下定决心了，怎么会在半路上回头呢？“珥笔螭殿坳，谪官鲸海隅”，意思是说：我戴着笔帽，坐在龙椅上（皇帝身边的座位）上；“谪官鲸海隅”，意思是说：被贬谪到遥远的海边，远离朝廷。“庭闱在千里

这首诗是诗人对陶渊明的一首诗《饮酒二十首》的回应。陶渊明的诗中描述了他与朋友在竹林中饮酒，畅谈人生哲理的情景。 嘉葩含团香，气至辄自开。 这是对诗句“采菊东篱下，悠然见南山”的解读，诗人认为菊花虽然外表不起眼，但内在却有丰富的香气。就像陶渊明一样，他的诗歌虽然外表平凡，但是内涵丰富，富有诗意。 置之白玉堂，可慰君子怀。 这是对诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的解读

【注释】 次韵和渊明饮酒诗二十首：这首诗是作者为和陶潜饮酒之诗而作。 我本田野人，萧然岩壑姿：我本来是乡野中的一介布衣，如今却有山林隐士的风采。 麋鹿喜丰草，鹪鹩安一枝：麋鹿喜欢丰美的草地，鹪鹩喜欢栖息在一根树枝上。 误学霸王略，肯吐陈平奇：我误学了项羽那样的英雄人物的用兵策略，不肯说出韩信那样的奇谋妙算。 世故乃如此，拙谋何所为：世间事理就是这样，我的拙劣计谋有什么作用呢？ 宾至且饮酒

【解析】 此题考查对诗歌内容和语言风格的把握。 (1)“次韵和渊明饮酒诗二十首”是这首诗的标题。次韵，是古代诗歌的一种体裁，要求作者用原诗的韵脚来作诗，即依原诗之律以自度。这里指诗人自己作诗来和陶渊明的《饮酒二十首》相应。 (2)“饮酒资红裙”句：借喻陶渊明饮酒时身穿的红裙子。资，借、穿。资红裙，借喻陶渊明饮酒时身穿的红裙子。 (3)“其乐未为至”句：意谓饮酒的乐趣尚未达到极点。其，代词

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，首先要在理解所给诗歌内容大意的基础上，结合题目要求，仔细阅读分析，找出关键性信息，然后结合选项进行分析判断，得出最佳答案。 “樽俎为舟车，游此醉乡境”意思是：樽俎就是船和车，游此是说在这里畅饮美酒，醉乡境是指畅快的饮酒的境界。樽俎是古代盛酒之器，引申为宴席或酒宴；这里指代饮酒，舟车即船，代指旅途，游此醉乡境即畅饮美酒的境界。

【注释】 行四十：年龄四十岁。 意气非少时:意思是现在的心情与年轻时不同，已不是轻狂浮躁了。 世故茫不识:对世事的无知或不理解。 古人词：指前人诗词。 篇章自娱悦:诗作是自我娱乐的工具。 直道不复疑:遵循正直之道，不再有疑虑。 黄卷：指书籍。 圣贤岂吾欺:圣人和贤人的教诲难道是欺骗我吗？ 安之：使之安心。 【赏析】 此诗为次韵和渊明饮酒诗二十首之一。诗人通过这首诗表达了自己对于人生和生活的认识