四大假合初不真，筋脉缠络相依因。
□□□□类芭蕉，须叟变灭如浮云。
风寒暑湿起众疾，痛楚展转劳吟呻。
医工对治巧用药，分别佐使甘酸辛。
须知病者谁受病，其中必有不病人。
于斯荐取自调伏，沈疴消散如埃尘。
本来面目只一体，安用更分精与神。
欲识其中不病者，即是毗卢清净身。
【注释】
①四大：佛教指地、水、火、风。假合：假相，假象，比喻事物的表面现象。②筋脉：中医用语，指经络。缠络：缠绕。依因：依赖关系。③□□□□：形容芭蕉叶的形态，也指人的皮肤。④须叟变灭：形容疾病变化无常，如晨雾般消失。⑤医工：中医医生。对治：治疗。佐使：中药配方中的两种药物相互配合，共同治疗一种病。甘酸辛：四种味道的药物。分别：分开使用。⑥不病人：没有病的人。⑦荐取：推荐，选取。调伏：调和身体，使恢复正常。⑧毗卢清净身：即菩提心，佛家用语，指达到佛境界的心性。
【赏析】
这首诗是一首描述中医治病方法的诗，以“四大假合初不真，筋脉缠络相依因”开篇，描绘了人体表面的皮肤、肌肉等组织，这些组织相互缠绕，形成复杂的结构。接着，诗人又通过“□□囬□□□”等词句，进一步描绘了人体内部的各种器官和组织，形成了一幅生动而详细的人体解剖图。
在诗的中段，诗人通过对疾病的描述，展现了中医治疗疾病的方法。他用“风寒暑湿起众疾，痛楚展转劳吟呻”等词句，描述了各种疾病的发病原因和症状，同时也表达了中医治疗疾病的理念和方法。
在诗的后半部分，诗人转向了对人生哲理的思考。他用“须知病者谁受病，其中必有不病人”等词句，表达了对人生的深刻理解，认为每个人在一生中都会遇到各种各样的疾病和困难，但并不是每个人都会生病或者遭受痛苦。同时，他也强调了内心平静和精神自由的重要性，认为这是达到佛境界的关键。
整首诗语言简洁明了，寓意深远。它不仅展示了中国古代医学的辉煌成就，也传达了深刻的人生哲理和道德观念。