抗志潜心六籍中，文章直欲拟轲雄。
谁云前辈风流尽，尚有斯人气味同。
南浦送行伤碧草，北窗归卧享清风。
君王寤寐思黄发，会见蒲轮徵此翁。
【注释】余丈：指诗人。大自虔：大自谦，即自己。还鄱阳：返回鄱阳县。弭节：止于某地。豫章南浦亭：在今南昌市西。相从累日：一起住了几天。议论：商讨。慨然：慷慨激昂的样子。志节：志向和气节。弥励：更加勉励。感叹：感叹自己不足成事，有悔恨之意。鄙：粗俗浅陋。送行：作者送别友人。
【赏析】这首诗是诗人为友人的离别而作。诗中表现了诗人对友人的深厚情谊和对友人的赞美之情。
首联“抗志潜心六籍中，文章直欲拟轲雄”，是说：坚定自己的志向，潜心于六经之中，文思如涌泉，文章气势磅礴如同古代的英雄人物。这里的“六经”指的是儒家的经典著作，包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍；“六籍”则是指这六部典籍的总称。诗人以“抗志”二字开篇，表达了自己坚定的意志和决心。他立志要潜心钻研六经，以求成为像古代英雄人物那样的伟人。这里用了一个典故，即《史记·孟子荀卿列传》：“（孟子）道既通矣，至于正人心、息邪说，距诐行、放淫辞，以明人伦……其为人也，目不视恶色，耳不听淫声，口不出恶言，此十三子者所以顺文学之道也。”意思是说：孟子的思想已经非常成熟了，他能够端正社会风气、排除歪门邪道，抵制淫荡的言辞，从而维护社会的伦理纲常。这里，诗人以孟子自比，表示自己要像孟子一样成为一位伟人。颔联“谁云前辈风流尽，尚有斯人气味同”，是说：谁说古人都已经风流尽了呢？我们还有这样的人啊！这里的“风流”指的是才华横溢、风度翩翩的意思。诗人在这里反问了一句，表示自己并不认为古人已经风流尽了。他认为，尽管古人已经风流尽了，但仍有人具有他们一样的才华和风度。颈联“南浦送行伤碧草，北窗归卧享清风”，是说：在南浦送别之时，我伤心地看着那青青的野草；回到家后，我躺在北窗下享受着清凉的风。这里的“南浦”指的是南方的水边，是古人送别的地点之一。诗人在此描绘了自己送别友人的情景，以及自己回到家后的心境。尾联“君王寤寐思黄发，会见蒲轮征此翁”是说：君王时刻都在思念长者的头发，总有一天，他会驾着马车来征召我这个老人的。《汉书·武帝纪》载：“七十乃朝，八十乃坐朝见君，九十者赐以一子官。”这里，诗人以“君王”代指天子，表示自己渴望得到皇帝的赏识和重用，希望自己能够受到皇帝的重视和提拔。整首诗以“抗志潜心六籍中”开篇，表达了诗人坚定的意志和决心；通过反问句和比喻句的运用，突出了自己的才华和风度；接着描绘了自己送别友人的情景和回家后的心境；最后以“君王寤寐思黄发”结语，表达了自己渴望得到皇帝的赏识和重用的心愿。全诗语言精炼，意境深远，充满了诗人对友情的珍视和对事业的追求之情。