衡门宿昔只栖迟，惭愧三堂春事奇。
为有丛筠傍流水，故教疏影作横枝。
香罗未办凌波去，素魄休论啼鴂时。
乞与江南风格在，鼻端聊遣广文知。

新亭梅偶作

衡门宿昔只栖迟，惭愧三堂春事奇。

为有丛筠傍流水，故教疏影作横枝。

香罗未办凌波去，素魄休论啼鴂时。

乞与江南风格在，鼻端聊遣广文知。

注释：

  • 衡门宿昔只栖迟：比喻隐居生活。衡门，指简陋的房子或隐士住所的门户。宿昔，即过去。栖迟，意为居住、停留。
  • 惭愧三堂春事奇：意思是惭愧于春天的景色如此美好。三堂，泛指家中的三个堂室。春事，春天的事情，这里指的是春天的景色。
  • 为有丛筠傍流水：意思是因为有丛生的竹子在流水旁生长。这句表达了作者对自然美景的喜爱和赞美。
  • 故教疏影作横枝：意思是因此让稀疏的影子横生在树枝上。这句描绘了梅花在春风中摇曳生姿的景象。
  • 香罗未办凌波去：意思是还没有准备好迎接梅花的到来。香罗，形容香气如罗纱般细腻。凌波，指穿着水鞋在水中行走的样子。
  • 素魄休论啼鴂时：意思是不要谈论月亮（素魄）因杜鹃啼声而变色的时节。啼鴂，指杜鹃鸟的啼叫声。
  • 乞与江南风格在：意思是希望这种江南地区的风骨能够延续下去。乞求，希望得到。
  • 鼻端聊遣广文知：意思是让这股清雅之气通过鼻孔传递给广文先生。广文先生在这里是作者自比，意指自己追求高雅的文人风范。

赏析：
这首诗是一首咏物诗，通过描写新亭中的梅花，表达了作者对自然的热爱和对高雅生活的向往。诗人以衡门宿昔只栖迟起兴，用惭愧三堂春事奇来形容春天的景色，然后转而描述梅花的美丽，最后以乞与江南风格在收尾，表达了诗人希望保持这种清雅之风的愿望。整首诗语言优美，意境深远，体现了诗人高洁的人格和深厚的文化底蕴。

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