寒林淡墨人争看，对面奇峰孰会心。
可是世人唯识假，只缘清景少人寻。
【注释】
戏嘲壁上画轴：指墙上的山水画，以嘲笑世人。
寒林淡墨人争看：冷清的树林，用淡淡的墨色勾勒出来，人却争着去看。
对面奇峰孰会心：对面那奇特的山峰，谁能领会其中的意境呢？
可是世人唯识假：然而世上的人们只知道欣赏画中的风景，却不去体会其中真正的意境。
只缘清景少人寻：只是由于清幽的景象很少被人们发现和赏识。
【赏析】
这是一首题壁诗，借题壁诗来表达作者对世俗之人不识真山水、不重艺术之美的不满和批评。前二句写壁上之景。“寒林淡墨”，是实写；“人争看”是虚写，以衬托“人争看”之景。后二句是说，世上的人只懂得欣赏那些表面的事物，而不懂得欣赏自然美，更不懂得欣赏艺术之美。最后两句是对世道人心的一种讽刺。
仍现一沤影中出自《题吴道人庵壁间米元晖画》，仍现一沤影中的作者是：吴则礼。 仍现一沤影中是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 仍现一沤影中的释义是：仍现一沤影中：指画中的水泡影子依然显现，比喻画家技艺高超，作品生动逼真。 仍现一沤影中是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 仍现一沤影中的拼音读音是：réng xiàn yī ōu yǐng zhōng。
幻出幼舆丘壑出自《题吴道人庵壁间米元晖画》，幻出幼舆丘壑的作者是：吴则礼。 幻出幼舆丘壑是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 幻出幼舆丘壑的释义是：幻出幼舆丘壑：形容画中丘壑景象犹如幻境般出自幼舆之手。幼舆指的是东晋时期的画家王羲之，这里比喻画家吴道人画技高超，能将山川丘壑表现得栩栩如生。 幻出幼舆丘壑是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 幻出幼舆丘壑的拼音读音是：huàn chū yòu yú
便与北苑争雄出自《题吴道人庵壁间米元晖画》，便与北苑争雄的作者是：吴则礼。 便与北苑争雄是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 便与北苑争雄的释义是：便与北苑争雄：意为诗中的画家吴道人，其画作技艺高超，能与北宋著名画家米芾相媲美，争夺画坛的领先地位。 便与北苑争雄是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 便与北苑争雄的拼音读音是：biàn yǔ běi yuàn zhēng xióng。
阿晖戏拈秃笔出自《题吴道人庵壁间米元晖画》，阿晖戏拈秃笔的作者是：吴则礼。 阿晖戏拈秃笔是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 阿晖戏拈秃笔的释义是：阿晖戏拈秃笔：指米元晖随意地拿起一支秃笔。这里的“阿晖”是对米元晖的亲切称呼，“戏拈”表示随意拿起，“秃笔”指没有墨水的笔，这里可能暗喻米元晖绘画技艺高超，即使笔尖秃了也能画出精美的画作。 阿晖戏拈秃笔是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。
前身定是同参出自《又寄介然》，前身定是同参的作者是：吴则礼。 前身定是同参是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 前身定是同参的释义是：前身定是同参：指前世的缘分，注定是同一参禅学道的伴侣。这里的“前身”指的是前世的身份或因缘，“同参”则是指一同参禅学道的道友。这句话表达了诗人与介然之间深厚的缘分，认为他们前世的因缘使他们成为修行路上的伴侣。 前身定是同参是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。
更无一语不契出自《又寄介然》，更无一语不契的作者是：吴则礼。 更无一语不契是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 更无一语不契的释义是：更无一语不契：指两人交谈时，彼此的话语完全契合，没有一句不投合。 更无一语不契是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 更无一语不契的拼音读音是：gèng wú yī yǔ bù qì。 更无一语不契是《又寄介然》的第3句。 更无一语不契的上半句是：米贱惟有淮南。
米贱惟有淮南出自《又寄介然》，米贱惟有淮南的作者是：吴则礼。 米贱惟有淮南是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 米贱惟有淮南的释义是：米价低廉唯有淮南地区。 米贱惟有淮南是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 米贱惟有淮南的拼音读音是：mǐ jiàn wéi yǒu huái nán。 米贱惟有淮南是《又寄介然》的第2句。 米贱惟有淮南的上半句是：寄声吾党阿介。 米贱惟有淮南的下半句是：
寄声吾党阿介出自《又寄介然》，寄声吾党阿介的作者是：吴则礼。 寄声吾党阿介是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 寄声吾党阿介的释义是：寄声吾党阿介：向我的同志阿介传达我的声音。其中，“吾党”指自己的党派或同志，“阿介”是对同志的亲昵称呼。 寄声吾党阿介是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 寄声吾党阿介的拼音读音是：jì shēng wú dǎng ā jiè。 寄声吾党阿介是《又寄介然》的第1句
笑听船鼓过湾出自《寄介然二首》，笑听船鼓过湾的作者是：吴则礼。 笑听船鼓过湾是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 笑听船鼓过湾的释义是：笑听船鼓过湾：在欢笑声中倾听船上的鼓声穿过弯曲的水湾。 笑听船鼓过湾是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 笑听船鼓过湾的拼音读音是：xiào tīng chuán gǔ guò wān。 笑听船鼓过湾是《寄介然二首》的第4句。 笑听船鼓过湾的上半句是：
饱饭癯然摩腹出自《寄介然二首》，饱饭癯然摩腹的作者是：吴则礼。 饱饭癯然摩腹是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 饱饭癯然摩腹的释义是：饱饭癯然摩腹：吃饱了饭，却像饥饿一样摸着肚子，形容吃得过饱或胃口大开的样子。 饱饭癯然摩腹是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 饱饭癯然摩腹的拼音读音是：bǎo fàn qú rán mó fù。 饱饭癯然摩腹是《寄介然二首》的第3句。 饱饭癯然摩腹的上半句是
注释：我讨厌那盛开的花朵被雨打湿，只有疏密相间的影子连着暗香。请你暂且放下风月之事，让我一笑为时世化妆。 赏析：此诗作于元至正八年（1348年），刘常梅是诗人的友人。诗人在诗中有感，故作此诗，以抒发其对时局的看法和态度。全诗语言清新自然，意境深远。“生憎长红涴浅白”，意指诗人厌恶那些艳丽浮夸的花朵，只喜欢朴素淡雅的梅花。“只有疏影连暗香”则进一步强调了梅花的特点，即虽然花枝稀疏
【注释】 流光亭：即流觞亭，晋时王羲之《兰亭序》有“流觞曲水”的记载。 畴昔：过去。 九死：九次死亡。干：犯。典刑：法令。 关河：指代家乡。向人：面对别人。两鬓老：指年迈。 敢与杨柳论青青：不敢与杨柳相比。 【赏析】 此诗是作者于公元961年（宋太宗淳化二年）春天游历洛阳龙门石窟时所作。诗人感慨岁月易逝，感叹自己年事已高，不能为国尽忠了。他借古喻今，抒发自己的感慨之情。 首句“畴昔九死干典刑”
【注释】 硉兀：指高大。如堵墙：犹言“像堵墙一样”。索河：即索水，今称索溪。天工：自然之工。一饱：吃饱。端是：正是。 【赏析】 牧马道中所见的景色，是一幅春景图。首句写牧童骑在牛背上，悠然自得地驰骋于野外，他不再像过去那样高傲地站立着；接着写牧童来到索河边，看到索河水甘美可口，便高兴地喝了起来，连说：“这河水真是甜啊，比未央宫（汉宫殿名）里的泉水还甘甜呢！我喝上这么一口，今年的春天就过得滋润了
【注释】魏相：指唐人魏颢，字伯子。天水：即天水县。在今甘肃省天水市西南，古为陇西郡地。 一毫端：指小小的纸片上，极言其微。 “魏郎”三句：意谓魏颢得花时，并不自赏。他想到要给隐居的好友、老画家王维看，王看后要把它送给西山的老画家张璪（zhuó）观赏。 赏析： 此诗写魏颢得到一幅花图之后，想到要送给好友王维和隐居于西山的张璪观赏之事。首句“赋魏相之所收花光”，交代了题意。次句用典，点明画名
注释： 又画尝醋翁——又画出了尝醋的老人形象。 石先戏作忍酸相，未信从来尝醋难——石头先生故意画出了一个忍受苦涩的样子，让我没有想到原来品尝醋是如此的困难。 头毛鬅鬙面白皱，老夫笑作婴儿看——我的头上长着蓬松的毛发，脸上布满皱纹，看上去就像个老态龙钟的人。然而我却像婴儿一样笑得开心。 赏析： 这是一首描写老人品尝醋的诗。诗人通过自己的观察和想象，描绘了一个生动有趣的场景：一个头发蓬乱
注释： 又再至山阳作：再次来到山阳（今江苏省淮安市）创作。 楚州白菘大于臂：楚地的白菘菜比人的胳膊还粗大。比喻楚州的白菘菜非常肥大，可以作为食物。 天乞吾曹作好春：上天祈求我辈能创造好春意。 北湖食来如食肉：吃北湖的鱼如同吃肉一样美味可口。 塔里僧伽不笑人：在塔里的僧人迦叶达摩面带笑容。 赏析： 这首诗是作者在山阳时所作，表达了他对大自然和生活的喜爱之情。诗中以白菘菜为引子，描绘了楚州的美丽景色
