宋代吴则礼《兰皋煎茶》释义

仍现一沤影中出自《题吴道人庵壁间米元晖画》，仍现一沤影中的作者是：吴则礼。 仍现一沤影中是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 仍现一沤影中的释义是：仍现一沤影中：指画中的水泡影子依然显现，比喻画家技艺高超，作品生动逼真。 仍现一沤影中是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 仍现一沤影中的拼音读音是：réng xiàn yī ōu yǐng zhōng。

幻出幼舆丘壑出自《题吴道人庵壁间米元晖画》，幻出幼舆丘壑的作者是：吴则礼。 幻出幼舆丘壑是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 幻出幼舆丘壑的释义是：幻出幼舆丘壑：形容画中丘壑景象犹如幻境般出自幼舆之手。幼舆指的是东晋时期的画家王羲之，这里比喻画家吴道人画技高超，能将山川丘壑表现得栩栩如生。 幻出幼舆丘壑是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 幻出幼舆丘壑的拼音读音是：huàn chū yòu yú

便与北苑争雄出自《题吴道人庵壁间米元晖画》，便与北苑争雄的作者是：吴则礼。 便与北苑争雄是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 便与北苑争雄的释义是：便与北苑争雄：意为诗中的画家吴道人，其画作技艺高超，能与北宋著名画家米芾相媲美，争夺画坛的领先地位。 便与北苑争雄是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 便与北苑争雄的拼音读音是：biàn yǔ běi yuàn zhēng xióng。

阿晖戏拈秃笔出自《题吴道人庵壁间米元晖画》，阿晖戏拈秃笔的作者是：吴则礼。 阿晖戏拈秃笔是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 阿晖戏拈秃笔的释义是：阿晖戏拈秃笔：指米元晖随意地拿起一支秃笔。这里的“阿晖”是对米元晖的亲切称呼，“戏拈”表示随意拿起，“秃笔”指没有墨水的笔，这里可能暗喻米元晖绘画技艺高超，即使笔尖秃了也能画出精美的画作。 阿晖戏拈秃笔是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。

前身定是同参出自《又寄介然》，前身定是同参的作者是：吴则礼。 前身定是同参是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 前身定是同参的释义是：前身定是同参：指前世的缘分，注定是同一参禅学道的伴侣。这里的“前身”指的是前世的身份或因缘，“同参”则是指一同参禅学道的道友。这句话表达了诗人与介然之间深厚的缘分，认为他们前世的因缘使他们成为修行路上的伴侣。 前身定是同参是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。

更无一语不契出自《又寄介然》，更无一语不契的作者是：吴则礼。 更无一语不契是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 更无一语不契的释义是：更无一语不契：指两人交谈时，彼此的话语完全契合，没有一句不投合。 更无一语不契是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 更无一语不契的拼音读音是：gèng wú yī yǔ bù qì。 更无一语不契是《又寄介然》的第3句。 更无一语不契的上半句是：米贱惟有淮南。

米贱惟有淮南出自《又寄介然》，米贱惟有淮南的作者是：吴则礼。 米贱惟有淮南是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 米贱惟有淮南的释义是：米价低廉唯有淮南地区。 米贱惟有淮南是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 米贱惟有淮南的拼音读音是：mǐ jiàn wéi yǒu huái nán。 米贱惟有淮南是《又寄介然》的第2句。 米贱惟有淮南的上半句是：寄声吾党阿介。 米贱惟有淮南的下半句是：

寄声吾党阿介出自《又寄介然》，寄声吾党阿介的作者是：吴则礼。 寄声吾党阿介是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 寄声吾党阿介的释义是：寄声吾党阿介：向我的同志阿介传达我的声音。其中，“吾党”指自己的党派或同志，“阿介”是对同志的亲昵称呼。 寄声吾党阿介是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 寄声吾党阿介的拼音读音是：jì shēng wú dǎng ā jiè。 寄声吾党阿介是《又寄介然》的第1句

笑听船鼓过湾出自《寄介然二首》，笑听船鼓过湾的作者是：吴则礼。 笑听船鼓过湾是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 笑听船鼓过湾的释义是：笑听船鼓过湾：在欢笑声中倾听船上的鼓声穿过弯曲的水湾。 笑听船鼓过湾是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 笑听船鼓过湾的拼音读音是：xiào tīng chuán gǔ guò wān。 笑听船鼓过湾是《寄介然二首》的第4句。 笑听船鼓过湾的上半句是：

饱饭癯然摩腹出自《寄介然二首》，饱饭癯然摩腹的作者是：吴则礼。 饱饭癯然摩腹是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 饱饭癯然摩腹的释义是：饱饭癯然摩腹：吃饱了饭，却像饥饿一样摸着肚子，形容吃得过饱或胃口大开的样子。 饱饭癯然摩腹是宋代诗人吴则礼的作品，风格是：诗。 饱饭癯然摩腹的拼音读音是：bǎo fàn qú rán mó fù。 饱饭癯然摩腹是《寄介然二首》的第3句。 饱饭癯然摩腹的上半句是

清谷水煎茶 快烧铜鼎欹胡床，边头初试蟹眼汤。 竟陵谷帘定少味，唤取阿羽来说尝。 注释： 清谷水煎茶：用清谷水（即山泉水）煎茶待客。清谷水，指山间清澈的小溪之水。 快烧铜鼎欹胡床：把铜壶放在矮脚方桌旁，让客人随意地喝着茶。欹，倾侧；胡床，古代的一种轻便坐具。 边头初试蟹眼汤：在开水刚开时，将螃蟹壳的尖端放入水中，水开后蟹壳上的水分就会像蟹眼一样冒出来，这时就可以品尝了。 竟陵谷帘定少味

注释： 又再至山阳作：再次来到山阳（今江苏省淮安市）创作。 楚州白菘大于臂：楚地的白菘菜比人的胳膊还粗大。比喻楚州的白菘菜非常肥大，可以作为食物。 天乞吾曹作好春：上天祈求我辈能创造好春意。 北湖食来如食肉：吃北湖的鱼如同吃肉一样美味可口。 塔里僧伽不笑人：在塔里的僧人迦叶达摩面带笑容。 赏析： 这首诗是作者在山阳时所作，表达了他对大自然和生活的喜爱之情。诗中以白菘菜为引子，描绘了楚州的美丽景色

注释： 又画尝醋翁——又画出了尝醋的老人形象。 石先戏作忍酸相，未信从来尝醋难——石头先生故意画出了一个忍受苦涩的样子，让我没有想到原来品尝醋是如此的困难。 头毛鬅鬙面白皱，老夫笑作婴儿看——我的头上长着蓬松的毛发，脸上布满皱纹，看上去就像个老态龙钟的人。然而我却像婴儿一样笑得开心。 赏析： 这是一首描写老人品尝醋的诗。诗人通过自己的观察和想象，描绘了一个生动有趣的场景：一个头发蓬乱

注释：夷白不应忘北湖，住持事繁无近书。北湖头白更馋相，何日从之听木鱼。 译文：夷白你不应忘记在北湖修行的日子，但住持的事情繁多，没有书信往来。北湖的白发更加贪婪地索取，何时能跟随我一起听木鱼诵经。 赏析：这首诗是诗人寄给夷白的一首禅意诗，表现了诗人对夷白的关怀和期望。诗人希望夷白不要忘了在北湖修行的日子，但住持的事情繁多，没有书信往来。同时，夷白的白发更加贪婪地索取

注释： 寄夷白坦然二首 北湖饭饱初不知，惟见从来方朵颐。 天公大似撩我辈，不遣细和夔州诗。 赏析： 《寄夷白坦然二首》，这是一首咏物抒怀诗，写诗人在北湖边饱食后悠然自得的闲情逸致。诗的前两句是实写，后两句是虚写，虚实相生，富有情趣。 “北湖饭饱初不知”，北湖即北湖山，位于成都郊外。诗人在这里饱食之后感到十分惬意。但诗人并没有直接说出自己的感受，而是用了一个设问句：“初不知”。这个“初”字

这首诗出自《大觉禅师北湖见白浪滔天归偈》的最后两句。这首诗是诗人奉圣念老之命，向大通禅师学习佛法，并游历了十年之后返回，将所学传授给晋人，晋人对大通禅师的学问十分欣赏，赠给他一首绝句。 我们来看第一句“从教白浪长浮天”，这句诗的意思是说，我跟随大通禅师学法，就像白浪在天空中飘浮一样自在。这里的“从教”指的是跟随学习，而“白浪长浮天”则形象地描绘了白浪在天空中的壮观景象