宋代宋祁《和承旨学士喜资政侍郎休退五绝》释义

千古恨相仍出自《长安道中怅然作三首》，千古恨相仍的作者是：宋祁。 千古恨相仍是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 千古恨相仍的释义是：千古恨相仍：指历史长河中延续不断的遗憾或悲痛之情。 千古恨相仍是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 千古恨相仍的拼音读音是：qiān gǔ hèn xiāng réng。 千古恨相仍是《长安道中怅然作三首》的第8句。 千古恨相仍的上半句是： 南山不改色。

南山不改色出自《长安道中怅然作三首》，南山不改色的作者是：宋祁。 南山不改色是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 南山不改色的释义是：南山不改色，意指南山景色始终保持不变，象征着恒久不变的自然之美或永恒的信念。 南山不改色是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 南山不改色的拼音读音是：nán shān bù gǎi sè。 南山不改色是《长安道中怅然作三首》的第7句。 南山不改色的上半句是：楼云淡引缯

楼云淡引缯出自《长安道中怅然作三首》，楼云淡引缯的作者是：宋祁。 楼云淡引缯是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 楼云淡引缯的释义是：楼云淡引缯：楼上的云彩淡淡地牵引着轻柔的丝绸。 楼云淡引缯是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 楼云淡引缯的拼音读音是：lóu yún dàn yǐn zēng。 楼云淡引缯是《长安道中怅然作三首》的第6句。 楼云淡引缯的上半句是： 花树圆排荠。 楼云淡引缯的下半句是

花树圆排荠出自《长安道中怅然作三首》，花树圆排荠的作者是：宋祁。 花树圆排荠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 花树圆排荠的释义是：花树圆排荠：指花树围绕着荠菜生长，形成一幅美丽的景象。 花树圆排荠是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 花树圆排荠的拼音读音是：huā shù yuán pái jì。 花树圆排荠是《长安道中怅然作三首》的第5句。 花树圆排荠的上半句是：抔土汉诸陵。

抔土汉诸陵出自《长安道中怅然作三首》，抔土汉诸陵的作者是：宋祁。 抔土汉诸陵是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 抔土汉诸陵的释义是：抔土汉诸陵：指用泥土堆成的汉代帝王陵墓。抔土，即用泥土堆筑；汉诸陵，指汉代帝王的陵墓。此处借指古代帝王陵墓的荒凉景象。 抔土汉诸陵是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 抔土汉诸陵的拼音读音是：póu tǔ hàn zhū líng。

种祠秦故畤出自《长安道中怅然作三首》，种祠秦故畤的作者是：宋祁。 种祠秦故畤是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 种祠秦故畤的释义是：种祠秦故畤：种植祭祀的祠堂在秦朝的故畤（古代祭祀天地的地方）。 种祠秦故畤是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 种祠秦故畤的拼音读音是：zhǒng cí qín gù zhì。 种祠秦故畤是《长安道中怅然作三首》的第3句。 种祠秦故畤的上半句是：关河昔所凭。

关河昔所凭出自《长安道中怅然作三首》，关河昔所凭的作者是：宋祁。 关河昔所凭是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 关河昔所凭的释义是：关河昔所凭：指过去常依靠的关山河流。 关河昔所凭是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 关河昔所凭的拼音读音是：guān hé xī suǒ píng。 关河昔所凭是《长安道中怅然作三首》的第2句。 关河昔所凭的上半句是：城阙今安在。 关河昔所凭的下半句是： 种祠秦故畤

城阙今安在出自《长安道中怅然作三首》，城阙今安在的作者是：宋祁。 城阙今安在是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 城阙今安在的释义是：城阙今安在：城阙，即皇宫和城门楼，这里代指长安城。今安在，意思是现在在哪里，表达了对长安城现状的疑问或感慨。 城阙今安在是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 城阙今安在的拼音读音是：chéng quē jīn ān zài。 城阙今安在是《长安道中怅然作三首》的第1句

惟馀王粲诗出自《长安道中怅然作三首》，惟馀王粲诗的作者是：宋祁。 惟馀王粲诗是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 惟馀王粲诗的释义是：“惟馀王粲诗”这句话的释义是：只有王粲的诗篇留存。这里表达了对王粲诗歌的怀念和推崇，意指王粲的诗作在后世仍有流传，而其他事物可能已经不复存在。 惟馀王粲诗是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 惟馀王粲诗的拼音读音是：wéi yú wáng càn shī。

灞岸重回首出自《长安道中怅然作三首》，灞岸重回首的作者是：宋祁。 灞岸重回首是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 灞岸重回首的释义是：灞岸重回首：指诗人再次回头看向灞河岸边，表达了对离别之地的眷恋和不舍。 灞岸重回首是宋代诗人宋祁的作品，风格是：诗。 灞岸重回首的拼音读音是：bà àn zhòng huí shǒu。 灞岸重回首是《长安道中怅然作三首》的第7句。 灞岸重回首的上半句是：啼戍暮鸦饥。

和承旨学士喜资政侍郎休退五绝 南阙腾章归老初，安轮四马照中都。 贤良何处寻知己，解道此翁胜丈夫。 注释与赏析： 1. 南阙腾章归老初 南阙：古代指代皇宫南部的门楼。 腾章：辞官归隐。 归老初：刚刚退休的开始。 2. 安轮四马照中都 安轮：形容车辆平稳、快速。 四马：表示有四位马车或车夫。 照中都：照亮了整个中都城。 3. 不知谁在东门外 不知：无法知晓。 谁在东门外

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧，评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此题考核诗歌的形象、语言、表达技巧，着重考核情感的体现。赏析时首先要读懂诗句的内容和思想情感。“涡曲攀花泥酒卮”一句中，“涡曲”即曲折蜿蜒的河流，诗人以水为喻，写出了水流曲折回旋，萦绕不绝的景象。“攀花”即攀折花朵，这里指赏花，诗人在西园欣赏春景，饮酒作乐。“泥酒卮”，意谓将美酒倒在泥制的酒器中

注释：晚风中花絮飞舞，春光在继续。然而，欢乐的日子总是短暂的，转眼就会消失。就像人间的笔墨一样，如果写得好，就能写出精彩的文章；如果写得不好，就只能写些平庸的东西。我不禁想问，离愁该用什么来浇灌呢？ 赏析：这首诗是作者对春天逝去的感慨。诗人用风花、朝霞等元素表达了自己的情感，抒发了对美好时光易逝的感慨。同时，也表达了自己对离愁的无奈和迷茫。全诗语言优美，意境深远，给人以深刻的启示

注释：我厌烦地听着当官的传达消息的人报告曙光出现的消息，我把腰间的象笏收起来解下荷囊。我身闲心不忙不想去追求功名利禄，只有超脱世俗才能知道日月才是长久的东西。 赏析：此诗是唐代诗人白居易写给他的好友兼同事承旨学士、喜资政侍郎李藩的一首五言绝句。这首诗表现了作者对名利淡薄，对隐居生活情有独钟的人生态度。首两句写日出时报晓者传呼：“曙光已现！”但作者却无心听报，因为他正忙于解除装束，准备归隐

【注释】 和承旨学士喜资政侍郎休退五绝: 这首诗是和承旨学士喜资政侍郎休退。 高挂尘冠静拂衣，安贫知退似君稀: 高高的帽子上挂着尘土，静静的拂去衣服上的灰尘。安于贫穷知道退隐，这像您一样的人很少。 门前便是东山路，谁肯功成名遂归: 门内就是通往东山的路，谁会甘心功成名就后回家呢？ 【赏析】 此诗为酬和之作。首二句写自己对隐居生活的向往，三、四句则是对友人的劝勉。诗人用“安贫”与“功成”相对比

和承旨学士喜资政侍郎休退五绝 解释： 1. 翰墨班中推旧老 - 翰墨班中，即翰林院中。旧老，即资深的学者或官员。在翰林院中，他们是资历最老、地位最高的人。 2. 功名罢后得高眠 - 功名，即功名利禄。罢官后，他们可以享受高官厚禄的生活，不再为官忙碌。高眠，即高枕无忧，形容生活安逸舒适。 3. 钦风最有鳌山长 - 钦风，即受到皇帝的赏识。鳌山长，即在皇宫中担任重要职位的人。这句话的意思是