宋代吕本中《无题》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

【注释】 奉怀：向人赠送。季平范丈：诗人的表弟范镇，字景仁，号季平。戏成两绝句：即创作两首绝句。录呈：请他过目。 【赏析】 此诗是诗人写给好友范镇的，通过赠酒、咏酒来表达友情，抒发自己的志向和感慨。 第一句“新年为况复何如”，是说新年伊始，又怎么样呢？诗人用反问语气，表达了对新年生活的好奇与关注。这里的“况”字，既表示“又怎样呢”的意思，也隐含了诗人内心的感慨和思考。 第二句“尚有心情打酒无”

形骸已病尤宜懒，岁月长贫屡有诗。 犹得深居少尘事，只如同在岭南时。 译文： 身体已经病弱，更应该懒散，岁月让我贫穷，但我仍然有很多诗作。我还能深居简出，远离尘嚣，就像在岭南的时期一样。 赏析： 这首诗表达了诗人对生活的无奈和感慨。首句“形骸已病尤宜懒”直接点明了主题，诗人因为年老体衰而感到懒惰。次句“岁月长贫屡有诗”则进一步揭示了诗人的生活状态，尽管他年事已高，但却依然贫穷，且经常写作

【解析】 本题考查对诗歌的理解。解答此题，考生需要充分理解诗句内容，结合注释，并把握作者的感情。 爱贤如渴吴夫子，不染世间儿女尘。“爱贤如渴”指喜欢贤才像口渴想喝水一般，“吴夫子”指吴潜。吴潜字毅夫、南湖居士，南宋著名词人，与史达祖、张炎、王沂孙并称“宋末四大家”，他的诗词风格清新自然，语言清丽流畅。“不染世间儿女尘”意为：不被世俗的名利所沾染，不随波逐流。“老病不逢终不悔”意思是

病欲相寻久未能，虎丘山下在家僧。 诸方本末须君记，拈出丛林旧葛藤。 注释：我病了想要寻找你但一直无法找到。你现在在虎丘山的家里修行。你需要记住我们曾经讨论过的种种佛法和修行方法

【注释】 侍老姑：在老姑姑家做儿媳妇。诲我全身只退藏：教我不要锋芒毕露，要有所保留。子犹他日及升堂：你将来有一天能当上大官、高士，进入朝廷殿堂。 【赏析】 这首诗是诗人写给侄女的劝诫诗，劝其做人要谦虚含蓄，不要锋芒毕露，不要争强好胜。 首句写自己过去在家时，曾经侍奉老姑姑，学习她那种全身退藏，不张扬的性格。第二句写自己过去在家时，曾受到老姑姑的教诲，不要锋芒毕露，要有所保留

注释： 跬步无功已厌迟，后生谁复肯从师。 这句诗的意思是：“每一步的进步都嫌慢，我不愿意在后生面前表现自己，他们又怎么会愿意跟随我呢？” 无人识子闲居意，手冷深藏只自知。 这句诗的意思是：“没有人能理解我闲居时的心境，只有我自己知道，我的手已经变得冰冷，只能藏在袖子里。” 赏析： 这首诗表达了诗人对后生们的失望和无奈之情。他看到后生们总是追求名利、追求成功，却忽略了自己的内心世界和情感需求