望望春来一解颜，春多风雨怯衣单。
柳烟漠漠山堂晓，梅雪纷纷水国寒。
贫里诗囊当自佩，醉中匣剑共君看。
交游肯作云翻覆，凿齿东来喜道安。
【注】懒翁：诗人自指。俞进可：即俞大猷，明末抗清名将。
春来一解颜，春多风雨怯衣单。
望望春来一解颜，春多风雨怯衣单。
译文
春天来了，我终于可以宽心地笑了，但春天的风风雨雨让我感到害怕，因为天气太冷了。
柳烟漠漠山堂晓，梅雪纷纷水国寒。
赏析
“曾懒翁复寄俞进可”，是说诗人曾懒（字子厚）又写信给他的朋友俞进可。诗题下原缺作者姓名，据《全唐诗》补为曾懒翁，并注明曾懒字子厚、号北湖居士，长沙人。
曾懒在诗题下署名，表明此诗是他的作品。诗中写他与朋友久别重逢后的喜悦心情。开头两句是写景，描绘出春意盎然的景象。第一句写春天来了，他终于能够开怀大笑了。然而春天的多风多雨却使他害怕，因为天气很冷。第二句是说春日里山堂里的烟雾朦胧，黎明时分显得十分安静。第三句写柳树的烟雾弥漫在山堂之上；而梅花盛开着洁白如雪的花，雪花飘飘洒洒落在水边。第四句写自己贫居乡野之中，但是心中却有一股豪情壮志，像佩带着诗书一样；而朋友醉心武艺，也和他在匣子里藏着宝剑一样。第五句写他酒酣胸胆尚开张，于是把匣子里的宝剑递给朋友观看，并表示要和他一起共同欣赏。第六句是说朋友肯不肯像云那样翻滚变幻，就像道安和尚一样？最后一句用“凿齿”代道安和尚。意思是说他愿意像道安和尚那样随遇而安，乐于交游，而不会翻脸无情。这首诗表达了曾懒对友人深厚的感情，也反映了他对时局的不满，以及对友人的赞美和期许。
柳烟漠漠山堂晓，梅雪纷纷水国寒。
译文
山堂清晨，柳树笼罩着一片薄雾，梅花纷纷落下，江面结了一层冰。
赏析
首句点明时间地点：“春来”、“山堂”，交代了时间和场景。“漠漠”、“纷纷”写出了春晨景色的清新幽美。次句以“怯衣单”烘托环境的寒冷。
“山堂”是曾懒所居之处。“晓”，点出季节为春天。“烟”字形容烟雾之浓，可见春寒之重。“畏”，表现曾懒对春寒的反应，既怕冷，也怕这突如其来的春风。“怯”，表现其内心的感受。
“梅雪”句紧承前一句的描写，进一步渲染环境的清寒。“水国”指江河湖泊之地。“寒”，不仅指气候寒冷，还指江上结冰。“纷纷”，是落花的样子，也形容飞雪。
“贫里诗囊当自佩”，是说曾懒虽身处贫困，却有满腹诗书，所以常带在身边。“囊”，这里用作动词，指携带的意思。“诗囊”，即诗袋。“当”，应该。“自佩”，自己随身带着。
“醉中匣剑共君看”，是说朋友醉心武艺，曾懒则与朋友一同观赏他随身携带的宝剑。“匣”，指剑的藏器。“看”，读kān。“君看”，即你看。“共”，作连词使用，连接两个并列动作，表示同时做某件事。
末两句是说曾懒对朋友的赞美和期许：“交游肯作云翻覆”，“云翻覆”比喻朋友善于变通。“凿齿”，道安和尚的别称。曾懒用“凿齿”暗指自己的好友俞进可。“东来”指俞进可从东方而来，即从故乡长沙而来。“喜道安”，即喜欢道安和尚。“喜”，喜欢的意思。“道安”，即佛教僧人慧远大师。慧远是东晋著名的高僧，曾到庐山建东林寺，并在那里讲佛经，弘扬佛法，成为南朝佛教的领袖人物。他为人清简，不慕名利，被人们称为“沙门贤俊”。
曾懒在这里用“道安”来代表他的好友俞进可，说明曾懒对他非常仰慕，希望他能像慧远一样，随遇而安，乐于交游，而不翻脸无情。