宋代李宗易《闲居有感》释义

不须朝市雨云山出自《静居》，不须朝市雨云山的作者是：李宗易。 不须朝市雨云山是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 不须朝市雨云山的释义是：远离尘嚣，不求名利，安于隐居。 不须朝市雨云山是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 不须朝市雨云山的拼音读音是：bù xū cháo shì yǔ yún shān。 不须朝市雨云山是《静居》的第4句。 不须朝市雨云山的上半句是： 但得心闲随处乐。

但得心闲随处乐出自《静居》，但得心闲随处乐的作者是：李宗易。 但得心闲随处乐是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 但得心闲随处乐的释义是：但得心闲随处乐：只要内心平静，无论身处何地都能感到快乐。 但得心闲随处乐是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 但得心闲随处乐的拼音读音是：dàn dé xīn xián suí chù lè。 但得心闲随处乐是《静居》的第3句。 但得心闲随处乐的上半句是

只恐身闲心未闲出自《静居》，只恐身闲心未闲的作者是：李宗易。 只恐身闲心未闲是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 只恐身闲心未闲的释义是：只恐身闲心未闲：担心身体虽然闲适，但内心仍然无法平静。 只恐身闲心未闲是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 只恐身闲心未闲的拼音读音是：zhǐ kǒng shēn xián xīn wèi xián。 只恐身闲心未闲是《静居》的第2句。

大都心足身还足出自《静居》，大都心足身还足的作者是：李宗易。 大都心足身还足是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 大都心足身还足的释义是：大都心足身还足，意为大多数情况下内心满足的人，身体也会感到满足。这里表达了心灵满足与身体舒适之间的内在联系。 大都心足身还足是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 大都心足身还足的拼音读音是：dà dōu xīn zú shēn hái zú。

先后功名照古今出自《重建羊太傅祠和王原叔句》，先后功名照古今的作者是：李宗易。 先后功名照古今是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 先后功名照古今的释义是：“先后功名照古今”意指从古至今，所有取得功名的人都会被历史铭记，他们的成就和声名将永远流传。 先后功名照古今是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 先后功名照古今的拼音读音是：xiān hòu gōng míng zhào gǔ jīn。

又刊翠琰留南夏出自《重建羊太傅祠和王原叔句》，又刊翠琰留南夏的作者是：李宗易。 又刊翠琰留南夏是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 又刊翠琰留南夏的释义是：“又刊翠琰留南夏”释义：再次刊刻翠绿色的玉石，留下在南夏的纪念。其中，“翠琰”指精美的玉石，“刊”是雕刻的意思，“南夏”指南方的地区。整句表达了诗人再次雕刻玉石，以此作为在南夏留下的纪念。 又刊翠琰留南夏是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。

有知那复叹湮沈出自《重建羊太傅祠和王原叔句》，有知那复叹湮沈的作者是：李宗易。 有知那复叹湮沈是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 有知那复叹湮沈的释义是：有知那复叹湮沈：如果知道过去的事情，就不会再感叹它的消逝。这里表达了诗人对历史的深刻理解和感慨。 有知那复叹湮沈是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 有知那复叹湮沈的拼音读音是：yǒu zhī nà fù tàn yān shěn。

奉诏始闻新缔茸出自《重建羊太傅祠和王原叔句》，奉诏始闻新缔茸的作者是：李宗易。 奉诏始闻新缔茸是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 奉诏始闻新缔茸的释义是：“奉诏始闻新缔茸”意为：奉皇上的诏令才知道新建羊太傅祠的情况。 奉诏始闻新缔茸是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 奉诏始闻新缔茸的拼音读音是：fèng zhào shǐ wén xīn dì rōng。

汉水灵长想德音出自《重建羊太傅祠和王原叔句》，汉水灵长想德音的作者是：李宗易。 汉水灵长想德音是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 汉水灵长想德音的释义是：汉水灵长想德音：汉水流域的灵长类动物仿佛在怀念王原叔的美德和声音。这里的“灵长”指的是灵长类动物，而“德音”则是指王原叔的美德和声誉。整句表达了诗人对王原叔的怀念之情。 汉水灵长想德音是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。

岘山岑寂瞻风概出自《重建羊太傅祠和王原叔句》，岘山岑寂瞻风概的作者是：李宗易。 岘山岑寂瞻风概是宋代诗人李宗易的作品，风格是：诗。 岘山岑寂瞻风概的释义是：岘山岑寂瞻风概：在寂静的岘山上，瞻仰其英勇的风范。这里的“岘山”指的是岘山，岑寂表示寂静无声，瞻风概则是指瞻仰其英勇的风采和气概。整句表达了在宁静的环境中，人们怀着敬仰之情，仰望岘山上的英勇人物，感受其伟大的精神风貌。

【诗句】 1. 梵书五顶清凉府，冬冰夏雪无炎暑。我来七月秋正寒，何况萧萧岩谷雨。——梵文的五顶清凉府是佛祖修行的地方，冬天有如冰山雪地般的清凉，夏天则有如火炉般炙热的炎热。而我来的时候正值七月，这个时候的秋天正是寒冷的，何况又是在萧瑟的岩谷中下雨呢？ 2. 偶尔云开煦气生，溶溶满目烟光聚。——有时候云层散开，带来了温暖的空气，让人感到舒适，满眼都是烟雾缭绕的景象。 3. 真容古基鹫峰寺

五马山 北山从何来，昆岷而鼻祖。 并包河与江，考历不能谱。 近推连括苍，继乃至天姥。 既而南入台，盘桓遂东下。 嵯峨起东峁，沃洲兀墙堵。 孟塘五山顶，乐祖旧游处。 时髦集松下，抵掌道今古。 秀分为五龙，骈首饮平楚。 环县如负扆，为县护生聚。 隐岳耸其南，西隅列旗鼓。 其间诸名流，晋宋最旁午。 我惭貂尾续，于汝竟何补。 登楼览清秋，黄菊满樽俎。 持螯送新酒，醉为山起舞。 人生行乐耳，无徒与羊祜。

【题梅仙观】 曾读《子真传》，掩卷屡长叹。 如何忠正资，适在元成间。 危言论时政，条畅穷根源。 直节破奸胆，愤气冲儒冠。 上书辄报罢，九九惭齐桓。 是时公卿辈，曾不为厚颜。 雄文灿方册，至今日星攒。 深机识祸福，拂衣九江干。 一朝弃妻子，变姓抱吴关。 位卑而言高，自古为尤难。 斯人能保身，出处何其艰。 繄子偶得邑，驾言谒仙坛。 坛侧千丈松，凛凛清风还。 寿春下新诏，高蹈翠琰刊。 壁间罗隐记

重建羊太傅祠和王原叔句 叔子祠荒岁已深，异时贤守重登临。 岘山岑寂瞻风概，汉水灵长想德音。 奉诏始闻新缔茸，有知那复叹湮沈。 又刊翠琰留南夏，先后功名照古今。 注释： - 叔子祠荒岁已深：叔子祠，即羊祜祠，是纪念羊祜的祠堂。荒岁已深，意味着岁月已经很长了。 - 异时贤守重登临：异时，指未来的时候。贤守，指贤明的守臣。重登临，再次登上高处俯瞰、思考。这句话表达了对贤明守臣的期望

注释： 1. 心足身还足：意思是只要内心满足，身体也会得到满足。 2. 只恐身闲心未闲：意思是担心身心都得到了满足，但内心却仍然无法平静。 3. 但得心闲随处乐：只要内心得到真正的平静和满足，那么无论身处何地，都可以享受快乐。 4. 不须朝市雨云山：不需要再去追求名利和地位，也不必去面对繁华的都市和纷扰的世事。 赏析： 这首诗表达了诗人对于内心世界的重视和对世俗生活的淡然态度。诗人认为

次朱文公廓然亭韵 清晨出西郊，危径甃滑石。 徐登九日山，眼观天地窄。 沧溟渺无涯，云林森削壁。 徙倚极遐观，感今怀往昔。 而我遂幽寻，尘事忽如失。 颀然隐君子，未审果何得。 磨崖古题名，半含苍藓碧。 日夕促归鞍，青山云乱白。 注释： 清晨：早上。 出西郊：走出城外。 危径：险峻的小路。 甃：砌。 滑石：指石头滑。 徐：慢慢地。 九日山：即九华山。 眼观天地窄：眼界变得狭窄了。 沧溟：大海。