竹君为骨楮君身，学得飞鸢羽样轻。
出手能施千丈缕，举头可问九霄程。
高穷寥旷宁无力，少假扶摇即有声。
所惜峥嵘能几日，儿曹偻指已清明。
诗句：竹君为骨楮君身，学得飞鸢羽样轻。
译文：竹和纸都是制作风筝的骨架，学习了飞鸢轻盈的形态。
赏析：这首诗描绘了作者亲手制作风筝的过程。首先，他以竹子和纸张作为制作风筝的骨架，这是风筝能够飞翔的基础。随后，通过学习和模仿自然界中的飞鸢，风筝逐渐变得轻盈而生动，仿佛有了生命一般。最后一句“少假扶摇即有声”表达了风筝在风中飞翔时，虽然只是借助风力，但却有着美妙的声音，这象征着作者对自由飞翔的向往。整首诗不仅记录了一次手工制作的过程，也反映了诗人对于自然和自由的感悟，展现了人与自然和谐共处的理想状态。
切须早早归来出自《福岩再过公安赠行》，切须早早归来的作者是：李曾伯。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的释义是：切须早早归来：务必早日返回。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的拼音读音是：qiè xū zǎo zǎo guī lái。 切须早早归来是《福岩再过公安赠行》的第4句。 切须早早归来的上半句是： 了却江湖愿力。
了却江湖愿力出自《福岩再过公安赠行》，了却江湖愿力的作者是：李曾伯。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的释义是：了却江湖愿力：了却，完成；江湖愿力，指诗人在江湖中的愿望和抱负。整句意为完成诗人在江湖中的愿望和抱负。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的拼音读音是：le què jiāng hú yuàn lì。
胡然旧席重开出自《福岩再过公安赠行》，胡然旧席重开的作者是：李曾伯。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的释义是：胡然旧席重开：胡然，形容突然、忽然；旧席，指旧日的座位或聚会场所；重开，重新开启。整句意思是忽然间又回到了旧日的聚会场所。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的拼音读音是：hú rán jiù xí zhòng kāi。
方藉名山作主出自《福岩再过公安赠行》，方藉名山作主的作者是：李曾伯。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的释义是：方藉名山作主：借助名山之地作为依托。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的拼音读音是：fāng jí míng shān zuò zhǔ。 方藉名山作主是《福岩再过公安赠行》的第1句。 方藉名山作主的下半句是：胡然旧席重开。
不妨两地裴回出自《福岩再过公安赠行》，不妨两地裴回的作者是：李曾伯。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的释义是：不妨两地徘徊：不必拘泥于两地之间的往返徘徊。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的拼音读音是：bù fáng liǎng dì péi huí。 不妨两地裴回是《福岩再过公安赠行》的第4句。 不妨两地裴回的上半句是：
要是因经未了出自《福岩再过公安赠行》，要是因经未了的作者是：李曾伯。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的释义是：若因经未了，意指若是因为修行未能完成。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的拼音读音是：yào shì yīn jīng wèi le。 要是因经未了是《福岩再过公安赠行》的第3句。 要是因经未了的上半句是：荆人争望师来。
荆人争望师来出自《福岩再过公安赠行》，荆人争望师来的作者是：李曾伯。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的释义是：荆人争望师来：指楚地的人们都盼望着军队的到来。荆人，古时楚地居民；师，指军队。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的拼音读音是：jīng rén zhēng wàng shī lái。 荆人争望师来是《福岩再过公安赠行》的第2句
浙境欲留师住出自《福岩再过公安赠行》，浙境欲留师住的作者是：李曾伯。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的释义是：“浙境欲留师住”意为：浙江一带的人都想留您在此。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的拼音读音是：zhè jìng yù liú shī zhù。 浙境欲留师住是《福岩再过公安赠行》的第1句。 浙境欲留师住的下半句是
未容高卧云山出自《福岩再过公安赠行》，未容高卧云山的作者是：李曾伯。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的释义是：未容高卧云山：来不及在山间悠闲地卧床休息。意指未能如愿以偿地过上隐居生活。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的拼音读音是：wèi róng gāo wò yún shān。 未容高卧云山是《福岩再过公安赠行》的第4句。
又被如来牵率出自《福岩再过公安赠行》，又被如来牵率的作者是：李曾伯。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的释义是：“又被如来牵率”指作者又被如来佛祖牵引着。牵率：牵引率领。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的拼音读音是：yòu bèi rú lái qiān lǜ。 又被如来牵率是《福岩再过公安赠行》的第3句。 又被如来牵率的上半句是
丁未效八窗叔赋黄郎 夙悟金仙空色教，化生千百对青春。 强颜翁媪栀为貌，取悦儿童丝系身。 立仗无言开口甚，当筵何事掉头频。 笑他鲍郭经年舞，我过莺花即问津。 注释： - 丁未：唐玄宗天宝六载（747），诗人时年16岁。 - 效：模仿、效仿。 - 八窗叔：杜甫的族叔杜有邻字八窗。 - 黄郎：李白号青莲居士，故称。 - 夙悟金仙：很早就领悟了佛家“色即是空”的道理。 - 空色教
尤木石荐术士松庵求书以诗送之 宋代诗人李曾伯经典之作 1. 诗歌原文 冲寒得得过吾门，切莫谈天不愿闻。 种木十年甘自许，寄梅千里欲何云。 人谁相记怀明月，我已无心等片云。 若向霸陵逢醉尉，不须与说故将军。 2. 译文注释 尤木石推荐术士松庵来求书，因此我写了这首诗作为回应。 - 尤木石：原籍覃怀（今河南沁阳），后侨居嘉兴（今属浙江）。 - 术士松庵：在求书过程中，被尤木石推荐给李曾伯。 -
诗句释义与译文： - 诗句：“甫能锄月种梅归，竹外欣闻客扣扉。” - 注释：刚刚铲除了一个月的杂草，就回来在自家梅林中种下了新梅。听到有人在外面敲门，门外传来了客人的声音。 - 赏析：这句诗表达了诗人刚刚完成了一项辛勤的工作（锄除杂草、种植梅花），然后听到门外有客人来访，感受到了生活的喜悦和温馨。 - 诗句：“天近城南宁去缓，人闲水北肯来稀。” - 注释：天空晴朗，城市距离不远，但行人稀少
注释： 1. 向来借箸在筹帷，今趣魁缠入太微。 注释： （1）“向来”指的是过去。 （2）“借箸”是说借用筷子来思考。 （3）“筹帷”是筹划帷幄。 （4）“魁”指宰相。 （5）“太微”是古代星宿名。 2. 汉郡奚劳汲生守，洛人喜见范公归。 注释： （1）“汉郡”是指汉朝的郡县。 （2）“汲生”是汲黯，曾任丞相汲黯曾说过：“陛下用群臣如积薪矣。” （3）“范公”指的是范文澜。 3. 要持真是明公论
这首诗是一首送别诗，通过描述焦吏部造朝的情景，展现了送别的深情和对焦吏部的期许。全诗押平水韵，格律严谨。 火云赫赫汗衣流：这句话描述了天气炎热，焦吏部穿着汗衣行走在火云中的景象。赫赫表示太阳炽烈的样子，汗衣流指的是因为炎热而流下的汗水。 人望公来望有秋：这句话表达了人们期待焦吏部到来的愿望，希望他的到来能够带来秋天的到来。 契托棣华承缱绻，辞陈桑土愿绸缪
这首诗的作者为宋朝诗人杨万里，题目为“偶得希真岩壑旧隐正在小圃因赋”。 偶得希真岩壑旧隐：偶然间找到了希真（即希夷）曾经隐居的地方。希真（1098-1171），字子正，宋代著名道教人物。他曾隐居在江西庐山的一个山洞中，后人称其为“希夷洞”。 小圃因赋：因为偶然间发现了这个隐居的地方，所以在这里赋诗一首。 数峰佳致蔼前修，心匠玲珑小更幽：这两句描述了山峦的美景以及作者内心的感受
