要识披图际，还同枉驾时。
未应成否论，汉德有兴衰。
重庆阃治十咏华明堂
要识披图际，还同枉驾时。
未应成否论，汉德有兴衰。
注释：
披图：《易经》的别称，指《周易》。际：此处指《易经》的卦象。
枉驾：屈尊驾临。
未应：不必。成否：成功与否。否，通“否极”。
汉德：指汉朝的国运。汉德有兴衰：汉朝的国运有兴亡更替。
赏析：
这首诗是作者在游览华明堂时所创作的。华明堂是明朝时期的一座宏伟的建筑，位于北京西城区，原名大明宫，后改名为华明寺。诗人在这里游览时，被这座建筑所吸引，于是写下了这首诗。
首句“要识披图际”，意为要了解《周易》的卦象。这里的“披图”是指翻开《周易》这部经典著作。次句“还同枉驾时”，意为还要和屈尊前来参观的人一起。这里的“枉驾”是指屈尊来访。第三句“未应成否论”，意为不必讨论成功与失败的问题。这里的“否”通“否极”，意为事情发展到最坏的地步。第四句“汉德有兴衰”，意为汉朝的国运有兴亡更替。这里的“汉德”是指汉朝的国运。
整首诗通过对华明堂的描绘，展现了诗人对历史和文化的深厚底蕴以及对国家未来命运的关注。同时，诗人也借此表达了自己对于人生和社会的思考，以及对于国家和个人命运的担忧。
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