宋代吴芾《和远老四首》释义

惟仗神通放取归出自《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈》，惟仗神通放取归的作者是：吴芾。 惟仗神通放取归是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 惟仗神通放取归的释义是：依靠神通，随意取回。 惟仗神通放取归是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 惟仗神通放取归的拼音读音是：wéi zhàng shén tōng fàng qǔ guī。

我今衰老浑如许出自《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈》，我今衰老浑如许的作者是：吴芾。 我今衰老浑如许是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 我今衰老浑如许的释义是：我今衰老浑如许：我现在衰老得如此厉害。 我今衰老浑如许是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 我今衰老浑如许的拼音读音是：wǒ jīn shuāi lǎo hún rú xǔ。

祇祈心事莫相违出自《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈》，祇祈心事莫相违的作者是：吴芾。 祇祈心事莫相违是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 祇祈心事莫相违的释义是：只愿心愿事情不违背。 祇祈心事莫相违是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 祇祈心事莫相违的拼音读音是：qí qí xīn shì mò xiāng wéi。

水旱无忧不用祈出自《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈》，水旱无忧不用祈的作者是：吴芾。 水旱无忧不用祈是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 水旱无忧不用祈的释义是：水旱无忧不用祈：意味着在言老自云堂的庇护下，无论是水灾还是旱灾，都不需要再进行祈求，自然会有所缓解或避免。 水旱无忧不用祈是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 水旱无忧不用祈的拼音读音是：shuǐ hàn wú

惊杀人间老画师出自《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈》，惊杀人间老画师的作者是：吴芾。 惊杀人间老画师是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 惊杀人间老画师的释义是：惊杀人间老画师：意为这幅画让人惊叹得超过了世间所有老练的画家。这里的“惊杀”是夸张的表达，强调了画作之精妙，使得一般的画家都相形见绌。 惊杀人间老画师是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。

起来援笔一挥扫出自《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈》，起来援笔一挥扫的作者是：吴芾。 起来援笔一挥扫是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 起来援笔一挥扫的释义是：起笔挥洒自如，一气呵成。 起来援笔一挥扫是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 起来援笔一挥扫的拼音读音是：qǐ lái yuán bǐ yī huī sǎo。

神奇古怪乃如斯出自《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈》，神奇古怪乃如斯的作者是：吴芾。 神奇古怪乃如斯是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 神奇古怪乃如斯的释义是：神奇古怪，形容非常奇特、不同寻常。此句意指画像的神奇之处和独特性，让人感到十分惊奇和赞叹。 神奇古怪乃如斯是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 神奇古怪乃如斯的拼音读音是：shén qí gǔ guài nǎi

禅月定中观妙相出自《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈》，禅月定中观妙相的作者是：吴芾。 禅月定中观妙相是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 禅月定中观妙相的释义是：禅月定中观妙相，意为在禅定之中，通过心灵的静定来观察和领悟事物本来的妙趣和真相。 禅月定中观妙相是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 禅月定中观妙相的拼音读音是：chán yuè dìng zhōng guān

一樽谁与论心出自《和刘与仁见寄》，一樽谁与论心的作者是：吴芾。 一樽谁与论心是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 一樽谁与论心的释义是：一樽谁与论心：独自一人，无人可以与之谈论心志。意指诗人孤独寂寞，找不到知音。 一樽谁与论心是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 一樽谁与论心的拼音读音是：yī zūn shuí yǔ lùn xīn。 一樽谁与论心是《和刘与仁见寄》的第4句。 一樽谁与论心的上半句是

千里空劳回首出自《和刘与仁见寄》，千里空劳回首的作者是：吴芾。 千里空劳回首是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 千里空劳回首的释义是：千里空劳回首：指白白地回首千里之外，表达了诗人对远方亲人或友人的思念之情，却因距离遥远而无法相见，徒增伤感。 千里空劳回首是宋代诗人吴芾的作品，风格是：诗。 千里空劳回首的拼音读音是：qiān lǐ kōng láo huí shǒu。

诗句释义 1 事好休时便好休，不应人尽觅封侯。 - “事好”指事情顺利，“休时”即在事情顺利时。这句话表达的是，当事情进展顺利、没有阻碍的时候，就应该及时停止，不要过度追求功名利禄。 - “不应人尽觅封侯”意味着不应该所有人都去追求成为被封的侯爵，因为这样的追求往往伴随着牺牲和风险。 2. 归来已快平生志，况有高人来聚头。 - “归来已快平生志”表明诗人已经达到了自己的目标或愿望

【注释】 遍参尊宿：遍拜尊师。尊宿，指佛教中对僧人的称呼和尊称。走诸方：四处游历，到处参访。老去才能返故乡：年纪大了，才有机会回到故乡。返故乡，回到故乡。涨水飞云：形容大雁荡山的水势汹涌澎湃，气势磅礴，如飞如电，令人惊叹不已。前辈语：先贤的教诲。他乡莫更久徜徉：在外不要停留太久。徜徉，悠闲自在的样子。 【赏析】 这首诗是作者送别一位老年朋友，希望他早日回归故乡的诗作。全诗以“送”字为题

【注释】 雁荡山：在浙江省乐清县，是著名的风景游览地。 底事：什么缘故？ 深公：晋僧慧远，字道行，隐居于东阳的剡溪（今浙江嵊县），世称“永兴寺沙门”，又称“深公”。 何妨：何须。 赏析： 这首诗是送人出仕之作。前两句写友人方欣与林下的禅僧们一起谈禅论道，后两句写他们谈论世事时，对方欣的归隐出山表示惋惜。全诗以“送”为题，表达了作者对方欣出仕的惋惜之情

【注释】 和远老四首：即《和渊明归去来兮辞四首》。和（hè）远，晋代诗人陶渊明号。四首：指这四首诗。 争似山僧都不会：不如像山中的僧人那样什么也不会。争，不如。 困来衲被便蒙头：困倦时，拿个破棉布被子就往头上一盖就睡了。 【赏析】 《和渊明归去来兮辞四首》是唐代李商隐的组诗作品，共四首，每句皆对，与陶渊明的《归去来兮辞》四首相应和。此诗以“世人”为题写世俗之人，“三公五侯”为比

注释： 和远老四首：这是苏轼为好友和远所写的四首诗。 相逢正好共看山，底事匆匆便欲还：我们相遇得正是时候，可以一起欣赏山水美景，为什么就要匆匆忙忙地回去呢？ 今日乍晴山更好，可能伴我片时闲：今天的天气晴朗起来，山景更加迷人。也许我们可以在一起度过一段美好的时光。 赏析： 这首诗是苏轼写给好友和远的，表达了他对朋友的深深思念和对友情的珍视。他写道：“今天我们相遇得正是时候，可以一起欣赏山水美景

【注释】 上七斋素：古代的风俗，正月初一这天吃素。上七斋，即上元，即正月十五日元宵节的习俗。不饮酒：因为过节不喝酒。 人日晴天万里开：人日，是农历正月初一的日子，晴天万里，天气晴朗，阳光明媚。 自应一笑上春台：应该开心地登上春天的舞台。 清斋偶阻花前醉：清斋，是道教的一种斋戒，在斋戒期间要禁食荤腥。花前醉，指在花园中醉酒，借以消愁解闷。 且把茶瓯当酒杯:把茶具当作酒杯使用。 【赏析】