男儿出世岂无为，七尺非供蝼蚁食。当年幕庭三诵人，乃有洙泗诗礼客。
岂作今人蠹简编，琢肾雕肝缉文墨。干戈社稷不入用，有作以糜煮砂砾。
我欲匹马胡儿中，直指燕山以功勒。
【注释】
汉中行：乐府《相和歌辞》旧题，写男女爱情或反映社会现实。
男儿：男子。岂无为：难道没有作为吗？
七尺：身材。非供蝼蚁食：蝼蚁吃泥土，微不足道。
三诵人：指孔子弟子曾参（字子舆）。曾参以笃学著称，孔子称赞他“吾道穷矣，斯道尽矣”（《论语·述而篇》），所以称他为“三诵人”。
洙泗：指周公、孔子等先贤的教化之地。诗礼客：指孔子门下的弟子。《论语》记载：“夫子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”孔子又引诗云：“不显哉，文王之德之纯！”可见孔子是崇尚诗礼的。
蠹简编：蛀坏书籍的蠹虫。
干戈：武器。社稷：国家政权。
直指燕山以功勒：直接去燕山建立战功，用功劳刻石记功。
【译文】
男子汉出世岂能无所作为，七尺身躯岂能供蝼蚁吞食！当年孔子门下有三大弟子，乃有周代洙泗地区讲习《诗》《礼》的人。
岂能像今之学者那样蛀坏书籍，雕琢文墨？干戈不用于社稷，空有才能却无用武之地。
我愿匹马直入胡地，直指燕山立功勋；
【赏析】
此诗作于元贞二年（1296），作者任陕西行台平章政事时，因上书劝成宗罢兵伐宋，被贬为四川行省参知政事。这首诗表达了诗人对当时朝廷的不满，以及对抗金事业的执着追求。全诗情感激昂，气势豪迈，体现了诗人的英雄本色和壮志凌云的气概。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。