宋代汪应辰《端午帖子词皇帝閤》释义

目断只愁云出自《挽吕舍人二首》，目断只愁云的作者是：汪应辰。 目断只愁云是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 目断只愁云的释义是：望眼欲穿却只见愁云密布。 目断只愁云是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 目断只愁云的拼音读音是：mù duàn zhǐ chóu yún。 目断只愁云是《挽吕舍人二首》的第8句。 目断只愁云的上半句是： 新阡疑可望。 目断只愁云的全句是：新阡疑可望，目断只愁云。

新阡疑可望出自《挽吕舍人二首》，新阡疑可望的作者是：汪应辰。 新阡疑可望是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 新阡疑可望的释义是：新阡疑可望：新筑的墓地似乎在望。阡，指田间小路，这里指墓地。疑可望，表示仿佛看得见，意味着思念之情。 新阡疑可望是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 新阡疑可望的拼音读音是：xīn qiān yí kě wàng。 新阡疑可望是《挽吕舍人二首》的第7句。

谁知半路分出自《挽吕舍人二首》，谁知半路分的作者是：汪应辰。 谁知半路分是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 谁知半路分的释义是：谁知半路分：意指人生路途上，不知何时就会遭遇分别，暗含了人生无常、世事难料之意。 谁知半路分是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 谁知半路分的拼音读音是：shuí zhī bàn lù fēn。 谁知半路分是《挽吕舍人二首》的第6句。 谁知半路分的上半句是：

自有高山仰出自《挽吕舍人二首》，自有高山仰的作者是：汪应辰。 自有高山仰是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 自有高山仰的释义是：自有高山仰，意指自然存在高山让人仰望，比喻有崇高的品质或才能让人敬仰。 自有高山仰是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 自有高山仰的拼音读音是：zì yǒu gāo shān yǎng。 自有高山仰是《挽吕舍人二首》的第5句。 自有高山仰的上半句是：不为细论文。

不为细论文出自《挽吕舍人二首》，不为细论文的作者是：汪应辰。 不为细论文是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 不为细论文的释义是：不为细论文：不拘泥于文字的细微之处进行辨析论文。意指写作或评价文章时，不拘泥于字词的精确度，而是追求整体意境和思想。 不为细论文是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 不为细论文的拼音读音是：bù wèi xì lùn wén。 不为细论文是《挽吕舍人二首》的第4句。

相期深造道出自《挽吕舍人二首》，相期深造道的作者是：汪应辰。 相期深造道是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 相期深造道的释义是：相期深造道：相约共同深入探究和修炼道家之学。 相期深造道是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 相期深造道的拼音读音是：xiāng qī shēn zào dào。 相期深造道是《挽吕舍人二首》的第3句。 相期深造道的上半句是：微言独得闻。 相期深造道的下半句是

微言独得闻出自《挽吕舍人二首》，微言独得闻的作者是：汪应辰。 微言独得闻是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 微言独得闻的释义是：微言独得闻：指吕舍人能理解并领悟到别人难以明白的细微言辞或深奥道理。 微言独得闻是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 微言独得闻的拼音读音是：wēi yán dú dé wén。 微言独得闻是《挽吕舍人二首》的第2句。 微言独得闻的上半句是：接物初无间。

接物初无间出自《挽吕舍人二首》，接物初无间的作者是：汪应辰。 接物初无间是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 接物初无间的释义是：接物初无间：待人接物之初，无有间隔，即一开始就平等相待，没有界限。 接物初无间是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 接物初无间的拼音读音是：jiē wù chū wú jiān。 接物初无间是《挽吕舍人二首》的第1句。 接物初无间的下半句是：微言独得闻。

霣涕自难禁出自《挽吕舍人二首》，霣涕自难禁的作者是：汪应辰。 霣涕自难禁是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 霣涕自难禁的释义是：霣涕自难禁：泪如雨下难以自制。 霣涕自难禁是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 霣涕自难禁的拼音读音是：yǔn tì zì nán jìn。 霣涕自难禁是《挽吕舍人二首》的第8句。 霣涕自难禁的上半句是： 心知公不朽。 霣涕自难禁的全句是：心知公不朽，霣涕自难禁。

心知公不朽出自《挽吕舍人二首》，心知公不朽的作者是：汪应辰。 心知公不朽是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 心知公不朽的释义是：心知公不朽：内心深知吕舍人的品德和成就将永远流传，不会因时间的流逝而消失。 心知公不朽是宋代诗人汪应辰的作品，风格是：诗。 心知公不朽的拼音读音是：xīn zhī gōng bù xiǔ。 心知公不朽是《挽吕舍人二首》的第7句。 心知公不朽的上半句是：千秋正始音。

端午帖子词皇帝閤 端午时节，阳光明媚，雨露和煦，大自然与天地间万物共庆这个特别的日子。在这充满生机与希望的时刻，人们纷纷祈求上苍的庇佑，愿家家户户都迎来丰收的喜悦。 欲识天颜喜，农家麦有秋。 此句描绘了一幅田园景象：在端午这一天，田野里的农民正期待着丰收的季节，盼望着五谷丰登、秋实累累。这不仅是对自然规律的敬畏，也是对农事活动的重视，体现了人与自然和谐共生的理念。 赏析：

【注释】 端午：指农历五月初五端午节，民间有吃粽子、赛龙舟的习俗。 閤：宫门。 圣德临尊极，民心戴至仁。（第一句）圣德：皇帝的美德。 重午：即五月初五，端午节。 喜逢：高兴遇到。 共祝：共同祝愿。 万年春：长寿、永葆青春之意。 【赏析】 “圣德临尊极”是写君王的德行高尚，受到百姓们的尊崇。“民心戴至仁”是说百姓都敬仰皇帝仁慈的德政。“喜逢重午节

注释 直指岭头路：直指，直接到达。岭头，山岭的顶峰。 宁论几日回：宁，岂能，哪能；论，说；回，返回。难道说有几日才返回吗? 寻春有消息：寻，寻找；消息，迹象、征兆。春天的消息。 寄我一枝梅：寄，赠予；一枝梅，比喻梅花。这是对作者的问候。 赏析 这首五律是作者在友人冲公去谒六祖道场（即慧能法师讲道处）时所写。诗中表现了诗人对友人远行的美好祝愿和深情厚谊。全诗四句二十八字，言简意赅，意境深远。

【注释】 端午帖子词皇帝閤：指在端午节时，由皇帝亲自书写帖子，贴在门上以祈求平安。 躬行盛德基王化：亲身实践盛德，奠定王者的教化基础。 密赞成谋授帝图：秘密地赞同和支持谋略，授予帝王的计策和谋划。 福及万方天所相：福运遍及万方，得到上天的认可。 祛邪何假佩灵符：驱除邪恶，何必借助于灵符呢？ 【赏析】 这首词是作者在端午节时为皇帝所写的帖子词，表达了作者对皇帝治理国家、造福民众的美好祝愿。

端午帖子词皇帝阁 王业艰难素所知，岁单喜见献新丝。 盘中更进长生缕，却记亲蚕茧馆时。 注释： 1. 王业艰难素所知：指国家的事业虽然困难重重，但我知道其中的艰辛。 2. 岁单喜见献新丝：每年的这个时候，我很高兴看到贡奉的新丝线。 3. 盘中更进长生缕：盘子里不断添加的长寿丝线，象征着健康和长寿。 4. 却记亲蚕茧馆时：然而，我还记得以前养蚕抽茧的情景。 5. 蚕茧馆：古代官府设立的蚕室

端午节贴的词：皇帝阁 万年珍木绿阴成，殿阁微凉次第生。 简静初非拘月令，怀冲履正自心清。 注释： 端午，即农历五月初五日，为我国的传统节日——端午节，民间传说这一天是纪念屈原的节日。皇帝阁，指皇宫中的阁楼。“万年”二字，寓意皇家之尊贵。 万年珍木，意喻皇家之树。绿阴，指树叶茂盛、遮荫如盖的景象。殿阁，指皇宫中的建筑。“微凉”，形容天气凉爽宜人。“次第生”，意为逐渐出现。 简静初非拘月令