吾道昭昭是可尊，岂宜他适复□□。
珠藏水底川须媚，月到天心夜不昏。
礼乐不□□□□，诗书自可造形论。
直须去尽秋毫迹，□□□□□□□。
【注释】
和人语道吟：与人交谈谈论诗。
昭昭 ：明白，明显。
□□ ：指世俗的荣华富贵。
川须媚：指江河水波必须顺从地流向大海。
月到天心夜不昏：月亮升到天上时，夜晚就不会黑暗了。天心，指天空的中心。
礼乐不□□□□：指礼义教化不用去追求世俗功名富贵。
□□□□：指用诗歌来阐明道理。造形论：指用诗歌来阐述各种道理。
秋毫迹：指微小的瑕疵。这里指诗人在诗歌创作中力求避免的微小错误。
【译文】
我的诗道很明确，这是应当受到尊重的，怎么能又去追求那些世俗荣华富贵呢？
珍珠深藏在海底，河水却要顺流而进，这就像诗人的诗歌也应该顺流而下，而不是逆流而上。
月亮到了天心，夜晚就不会有黑暗了，这同样说明诗人的诗歌应该顺应自然规律，不要违背自然规律。
礼义教化不用去追求世俗功名富贵，只要用诗歌来阐明道理就可以了。
最后指出要去除诗中的微小错误，才能达到“大雅”的境界。
【赏析】
此诗表达了对世俗荣华富贵的否定和对诗歌本质的理解。首联直接表达自己坚守诗道的立场和态度。颔联通过“珠藏水底川须媚”与“月到天心夜不昏”两个比喻，阐述了诗人对于诗歌创作的态度：诗歌应该是自然而然、顺流而下的，而不是像世俗那样追求荣华富贵。颈联进一步阐释这一观点：礼义教化不需要追求世俗功名富贵，而是应该遵循自然法则。尾联则提出了一个具体的创作要求——去除诗中的微小瑕疵，以达到“大雅”的境界。整首诗充满了对诗歌本质的深刻理解和对个人创作的坚定信念。
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