相招多谢不相遗，将谓胸中有所施。
若进岂能禁吏责，既闲安用更名为。
愿同巢许称臣日，甘老唐虞比屋时。
满眼清贤在朝列，病夫无以系安危。
【注释】
谢富丞相招出仕二首：谢安，晋朝宰相。相招：请我出来做官。相招多谢不相遗，将谓胸中有所施：谢安多次征召他出来作官，他再三推辞不就，说这是“相招多谢不相遗”。
将谓胸中有所施：意思是，你（谢安）在朝廷中一定有你的打算和安排吧？
若进岂能禁吏责：如果让你进入政界，你就更不能忍受官吏的责难了。
既闲安用更名为：既然现在闲散下来，又何必改名呢？
愿同巢许称臣日，甘老唐虞比屋时：我愿像古代隐居山林的贤士巢父、许由那样，过上隐居的生活；也愿像远古圣明时代的君王，让天下百姓都安居乐业。
唐虞：指唐尧和虞舜，是中国古代传说中的理想时代。
比屋：指家家户户。
【赏析】
这首诗是诗人拒绝出仕而作的。全诗以委婉的语言表达了自己的心迹，抒发了不愿为官的思想感情。
首句“相招多谢不相遗”，写自己一再推辞不肯出来做官，是受到谢安的一再邀请，所以谢安的盛情难却，只好推辞：“相招多谢不相遗”，谢安多次征召他出来作官，他再三推辞不就，说这是“相招多谢不相遗”。这两句表面看来是谢安一再邀请，实际上却是诗人一再推辞。这里用反语，表明谢安盛情难却，只好推辞；同时也表明谢安并不真正希望他出来做官。
次句“将谓胸中有施”，写自己虽然一再推辞，但内心还是愿意出来做官的。这几句表面看来是诗人推辞谢安的盛情，实际上是表示自己的心迹：你（谢安）在朝廷中一定有你的打算和安排吧！这两句表面上谢安盛情难却，实际上是诗人表示自己愿意出来做官。
三句“若进岂能禁吏责”，写自己如果出来做官，就不能免受官吏的责难。这一句表面看来是说自己出来做官就要受尽官吏的责难，实际上是说：你（谢安）在朝廷中一定有你的打算和安排吧！这两句表面看来是说自己出来做官就要受尽官吏的责难，实际上是说：你（谢安）在朝廷中一定有你的打算和安排吧！诗人在这里运用反语，表面上说自己出来做官就要受尽官吏的责难，实际上是表示自己的心迹，表明谢安在朝廷中一定有他的打算和安排。
四句“既闲安用更名为”，写自己既然闲适自在，何必改名呢？这一句表面上看来是在问谢安为什么要改名，实际上是说：你（谢安）在朝廷中一定有你的打算和安排吧！这两句表面上是问谢安为什么要改名，实际上是说：你（谢安）在朝廷中一定有你的打算和安排吧！诗人在这里运用反语，表面上是问谢安为什么要改名，实际上是表示自己的心迹：你（谢安）在朝廷中一定有你的打算和安排吧！
五句“愿同巢许称臣日”，表面上是说：你（谢安）在朝中一定要有所作为，要像古代的隐士陶渊明、许由那样隐居山林；但实际上是说：你（谢安）在朝中一定得有你的打算和安排吧！这几句表面上是说：你（谢安）在朝中一定得有所作为，要像古代的隐士陶渊明、许由那样隐居山林；实际上是说：你（谢安）在朝中一定得有所作为，要像古代的圣人那样治理国家。
六句“甘老唐虞比屋时”，表面上是说：我愿意像古代圣明的时代一样，让天下百姓都安居乐业；但实际上是说：你（谢安）在朝中一定得有所作为，要像古代的圣人那样治理国家；这里的“唐虞”指的是理想的政治制度，即唐尧、虞舜时期的社会。
七句“满眼清贤在朝列”，表面上是说：我眼前看到的都是清廉贤能的人都在朝中做官；但实际上是说：你（谢安）在朝中一定得有所作为，要像古代的圣人那样治理国家；这里的“清贤”指的是品行端正、才能出众的人。
八句“病夫无以系安危”，表面上说是我一个有病的人，不能为国家安定天下操心，实际上是说：你（谢安）在朝中一定得有所作为，要像古代的圣人那样治理国家。这里的“病夫”指的是身体有病的人。