却恐乡人未甚知，相知深后又何疑。
贫时与禄是可受，老后得官难更为。
自有林泉安素志，况无才业动丹墀。
荀杨若守吾儒分，免被韩文议小疵。
【注释】
却恐乡人未甚知：只怕乡亲们不太了解。
相知深后又何疑：彼此了解得深了，还有什么可怀疑的。
贫时与禄是可受：贫穷的时候接受俸禄是可以的。
老后得官难更为：年老之后获得官职是很困难的。
自有林泉安素志：有山林泉水可以安放我的素志（指隐居的生活）。
况无才业动丹墀：何况没有才能和业绩，会惊动朝廷的殿堂。
荀杨若守吾儒分：如果像荀卿、杨雄那样坚守儒家的节操。
免被韩文议小疵：避免了韩愈对《送李愿归盘谷序》中“不事权贵，不求闻达”的指责。
【赏析】
这首诗是诗人写给朋友王安之的。诗人在这首诗里，抒发了自己对于仕宦生涯的看法和态度。他一方面强调自己的志向，另一方面又表现出一种淡泊名利的思想境界。
首句“却恐乡人未甚知”，意思是说：自己虽然已经名满天下，但是乡亲们还不一定十分了解自己的志向和抱负。诗人通过这两句表达了自己对于乡亲们不够了解自己的忧虑。这种忧虑并不是出于虚荣心或自卑感，而是一种真诚的自我表达。
次句“相知深后又何疑”，进一步阐述了诗人的观点。他认为，既然自己已经和乡亲们建立了深厚的友谊，那么他们自然应该相信自己，不再有什么值得怀疑的地方。这里的“相知深”，是指彼此之间的了解已经非常深入。而“又何疑”，则表示这种理解是建立在深厚的感情基础上的。
接下来的句子是全诗的核心部分：“贫时与禄是可受，老后得官难更为。”这里，诗人表达了自己对于贫富贵贱的看法。他认为，在年轻时可以接受俸禄，这是可以理解的；但是在年老之后，获得官职就变得非常困难了。这里的“贫时”是指年轻时期，“老后”是指年老时期。“与禄”是指接受俸禄，“得官”是指获得官职，这两个词语都表示了社会地位的改变。而“是可受”则是表示这种改变是可以接受的；“难更为”则是表示这种改变是非常困难的。
第三句“自有林泉安素志”，进一步阐述了诗人的观点。他认为，拥有自己的林泉可以满足他对隐居生活的追求。这里的“林泉”是指自然山水中的清幽之地，是古代文人墨客常常向往的地方。而“安素志”则表示他希望过上隐居生活，追求内心的平静和安宁。
第四句“况无才业动丹墀”，进一步强调了自己的观点。他认为，即使没有才华和成就，也不应该轻易惊动朝廷殿堂的。这里的“丹墀”是指朝廷的台阶，象征着权力和地位。而“动丹墀”则表示不要轻举妄动，以免引起不必要的麻烦或是非。
最后一句“荀杨若守吾儒分，免被韩文议小疵”，则是诗人对自己未来的展望。他认为，如果能够像荀卿和杨雄那样坚守儒者的原则和节操，那么就不会受到韩愈的非议了。这里的“荀杨”分别指的是汉代的两位著名儒家学者荀况和扬雄，他们的思想和作品对后世产生了深远的影响。而“守吾儒分”则表示要坚守自己的理想和原则，不受外界干扰。
整首诗以对话的形式展开，语言流畅自然，意境优美深远。诗人通过对仕宦生活的思考和感悟，表达了自己对于个人命运和社会现实的深刻理解。他的诗句不仅表达了自己的情感和思想，还引发了读者的共鸣和思考。