宋代邵雍《首尾吟一百三十五首》释义-4

如何不白头出自《白头吟》，如何不白头的作者是：邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的释义是：相守到老，不离不弃，即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的拼音读音是：rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是： 年老人常事。 如何不白头的全句是：年老人常事，如何不白头。 年老人常事

年老人常事出自《白头吟》，年老人常事的作者是：邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的释义是：年老人常事：指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的拼音读音是：nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是：多欲为多求。 年老人常事的下半句是：如何不白头。

多欲为多求出自《白头吟》，多欲为多求的作者是：邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的释义是：多欲为多求：指欲望越多，追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的拼音读音是：duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是： 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是： 年老人常事。

不忧缘不动出自《白头吟》，不忧缘不动的作者是：邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的释义是：《白头吟》中“不忧缘不动”一句，意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的拼音读音是：bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是：其如我不忧。

其如我不忧出自《白头吟》，其如我不忧的作者是：邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的释义是：其如我不忧：即使我不忧虑。这里的“其”是副词，表示假设、即使；“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况，即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的拼音读音是：qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。

只被人多欲出自《白头吟》，只被人多欲的作者是：邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的释义是：只被人多欲：只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的拼音读音是：zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是：我白不因愁。 只被人多欲的下半句是：其如我不忧。 只被人多欲的全句是

我白不因愁出自《白头吟》，我白不因愁的作者是：邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我白不因愁的释义是：“我白不因愁”中的“白”是动词，意为变白，“不因”是“不因为”的意思，“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是：我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生，可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折，但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。

何人头不白出自《白头吟》，何人头不白的作者是：邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的释义是：何人头不白：指人的头发为何会变白，意指人生无常，岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的拼音读音是：hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是：我白不因愁。 何人头不白的全句是：何人头不白

得作白头翁出自《白头吟》，得作白头翁的作者是：邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的释义是：得作白头翁：指能够成为白发苍苍的老人。在这里，诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的拼音读音是：dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是： 太平无事日。

太平无事日出自《白头吟》，太平无事日的作者是：邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的释义是：太平无事日：指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的拼音读音是：tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是：三殇却不逢。 太平无事日的下半句是：得作白头翁。

诗句翻译 首尾吟一百三十五首 梧桐月照怀中，杨柳风拂面。 被中有许多闲时，尧夫非是爱吟诗。 其十 尧夫非是爱吟诗，诗是天津伫立时。 水声永恒在耳边，山色四围如画。 孤鸿飞入晴烟去，双鹭斜穿柳条飞。 景物自在，尧夫非是爱吟诗。 其十一 尧夫非是爱吟诗，诗是天津再住时。 翠莺红花，上阳风月，新奇美景。 凤凰楼观云里见，道德园林枕边思。 太平盛世，尧夫非是爱吟诗。 其十二 尧夫非是爱吟诗

首尾吟一百三十五首宝鉴造形难著发，鸾刀迎刃岂容丝。 风埃若不来侵路，尘土何由得上衣。 欲论诚明是难事，尧夫非是爱吟诗。 【其六】 尧夫非是爱吟诗，为见兴衰各有时。 天地全功须发露，朝廷盛美在施为。 便都默默奈何见，若不云云那得知。 事在目前人不虑，尧夫非是爱吟诗。 【其七】 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫不寐时。 咀茹兰薰宜有主，恢张风雅更为谁。 三千来首收清月，二十馀年撚白髭。 了却许多闲职分

注释 1 尧夫非是爱吟诗：尧夫并非出于对诗歌的热爱才吟诗，而是因为他认识到圣贤之作具有永恒的价值。 2. 为见圣贤兴有时：因为圣贤的思想和作品有其特殊时期的价值。 3. 日月星辰尧则了：尧帝的智慧和能力已经超越了常人，因此对于天文、地理等自然现象的理解也达到了非常高的水平。 4. 江河淮济禹平之：大禹治理河川、淮河、济水等，使得这些地区得到和平安定，展现了他的治理才能。 5. 皇王帝伯经褒贬

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫可叹时。 【注释】“尧夫”代指诗人本人。“吟诗”指写诗、作诗。“可叹时”表示这首诗反映了某种时代的悲哀或遗憾。 固有命焉刚不信，是无天也果能欺。 【注释】“命焉”意为命运，“刚不信”意味着坚持自己的信念而不愿意接受命运的安排。“无天也果能欺”则表达了对命运无常和不可靠的态度。 才高正被聪明使，身贵方为利害移。 【注释】“才高”指的是才能出众。“聪明”通常指智慧

注释 首尾吟一百三十五首 - 尧夫: 可能指的是宋代诗人范仲淹，因其名字中有“范”字，故有“尧夫”之称。范诗多以自然、社会为题材，尤擅长表达个人情感。 - 非是爱吟诗: 表示并非因为喜欢而作诗，而是有所寄托或表达某种情感。 尧夫非是爱吟诗 - 尧夫: 范仲淹的别名。 - 非是爱吟诗: 表明吟诗是出于一种需要或责任，而非仅仅出于个人爱好。 诗是尧夫试笔时 - 试笔时:

这首诗是唐代诗人王维的作品《首尾吟一百三十五首》。以下是对每句的解释： 天若可升非待劝，神如无验不须祈。 人当堂上易施设，事过面前难改移。 世盛世衰非一日，尧夫非是爱吟诗。 译文： 天如果可以升到高处不是靠劝，神如果有验证不需要祈祷。人们站在台上容易安排，事情过后改变很难。世间的兴衰不会一天就变化，尧夫并不是因为喜欢吟诗。 注释： - 天若可升非待劝：天能升到高处不是因为需要别人的劝告。