既不能事人，又焉能事鬼。
人鬼虽不同，其理何尝异。
【注释】
既：已经。事：侍奉。焉：怎么。异：不同。
【赏析】
此诗首二句言，既不能事人，又焉能事鬼。意思是说，既不能为世人服务，又怎能为死人作陪呢？这是说，死后的人与生者是不同的，死者无法享受人间的待遇。三、四两句是说，人鬼虽然不同，但其中的情理是一样的。这里的“情”，指人情世情，即世俗人情；“理”，指人情世理，即世俗道理。诗人认为，无论人是人还是鬼，都是按照人情世理来行事的。
这首诗从表面上看，似乎是在说，既然人与鬼不同，那么人就不能像对待鬼那样对待人，人就不应做坏事。其实不然。诗人是在说明一种观点：人的生死，并不是人与鬼的不同之处，而是同处于一世间，因此，人们应遵循同一道理来处世为人。如果违背这个原则，就会遭到天谴。
如何不白头出自《白头吟》，如何不白头的作者是：邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的释义是：相守到老，不离不弃，即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的拼音读音是：rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是： 年老人常事。 如何不白头的全句是：年老人常事，如何不白头。 年老人常事
年老人常事出自《白头吟》，年老人常事的作者是：邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的释义是：年老人常事：指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的拼音读音是：nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是：多欲为多求。 年老人常事的下半句是：如何不白头。
多欲为多求出自《白头吟》，多欲为多求的作者是：邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的释义是：多欲为多求：指欲望越多，追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的拼音读音是：duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是： 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是： 年老人常事。
不忧缘不动出自《白头吟》，不忧缘不动的作者是：邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的释义是：《白头吟》中“不忧缘不动”一句，意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的拼音读音是：bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是：其如我不忧。
其如我不忧出自《白头吟》，其如我不忧的作者是：邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的释义是：其如我不忧：即使我不忧虑。这里的“其”是副词，表示假设、即使；“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况，即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的拼音读音是：qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。
只被人多欲出自《白头吟》，只被人多欲的作者是：邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的释义是：只被人多欲：只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的拼音读音是：zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是：我白不因愁。 只被人多欲的下半句是：其如我不忧。 只被人多欲的全句是
我白不因愁出自《白头吟》，我白不因愁的作者是：邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我白不因愁的释义是：“我白不因愁”中的“白”是动词，意为变白，“不因”是“不因为”的意思，“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是：我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生，可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折，但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。
何人头不白出自《白头吟》，何人头不白的作者是：邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的释义是：何人头不白：指人的头发为何会变白，意指人生无常，岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的拼音读音是：hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是：我白不因愁。 何人头不白的全句是：何人头不白
得作白头翁出自《白头吟》，得作白头翁的作者是：邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的释义是：得作白头翁：指能够成为白发苍苍的老人。在这里，诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的拼音读音是：dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是： 太平无事日。
太平无事日出自《白头吟》，太平无事日的作者是：邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的释义是：太平无事日：指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的拼音读音是：tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是：三殇却不逢。 太平无事日的下半句是：得作白头翁。
【注释】 至灵：极灵，最灵。至贵：最尊贵。君：君王。日月：太阳和月亮，象征光明。幽：昏暗。鬼神：古代传说中能主宰人间生死、祸福的神。 【赏析】 这首诗是一首颂诗，歌颂君王的高贵与神圣。首句“至灵之谓人”赞美君王具有超凡的灵气，即神性。第二句“至贵之谓君”赞美君王的地位尊贵无比。第三句“明则有日月，幽则有鬼神”，则进一步从两个方面来歌颂君王，一是在白天，他如同太阳一般辉煌灿烂；二是在黑夜
诗句释义： - 手足恩情重，埙篪欢乐长。：这句话描述了兄弟之间的深厚感情和长久的欢乐时光。手足，即兄弟，这里指弟弟；埙与篪都是古代的乐器，常用来比喻兄弟之间的关系。"重"表示珍贵、重要，表达了兄弟姐妹之间深厚的情谊和持久的快乐。 - 要知能忘处，坟草两荒凉。：这句话的意思是说，知道忘记的时候，坟头已经长满了荒草，显得十分荒凉。这暗示了生命的短暂和无常，以及人们对于亲情的珍视和怀念。 译文：
【注解】 思程氏父子兄弟因以寄之：想念程氏的父子兄弟，想借他们来寄托自己的感情。程氏：作者的姓。程子：程颢（1032—1085），字伯淳，河南府人。程颐（1033—1107），字正叔，洛阳人；卒谥元。程门四弟子之一。兄弟：兄弟姊妹。程家兄妹三人，长兄程颢，次兄程颐，小妹程氏。程氏：作者的姓。程子：程颢（1032—1085），字伯淳，河南府人。程颐（1033—1107），字正叔，洛阳人；卒谥元
平生与人交往，从未有坏的交情。 自己也不辜负别人，他人也不会害我。 注释： 平生：一生；与：和……交往；未始：未尝；甘：甜，这里指好；坏：差；己亦无负人：自己也没有对不起别人的地方；亦：也（代词）；无我害：没有损害到自己；亦：也（代词）。 赏析： 本诗出自《送孟浩然之广陵》，是唐代诗人李白写给好友孟浩然的赠别诗。这首诗表达了作者对朋友的深深祝福。全诗以诚挚的语言，热情地祝愿朋友一路平安、一帆风顺
【注释】偶书：随意写下。吟：诗，歌。柯：树枝。波：波浪。禽鱼：指鸟和鱼。如何：怎样。静：静止不动。【赏析】此诗是一首咏物诗，借风树、风池、禽鱼等自然景物来比喻人的心性。前两句说：风树没有静止的枝叶；风池没有静止的浪花。后两句说：树林池塘既然不能平静，那鸟和鱼又该如何是好呢？诗人以风林、风池喻人之心，以动观静，生动活泼，妙趣横生
【注释】 ①仆奴：指奴婢。凌：欺负。主人：指主人，这里泛指封建社会里的主子。 ②夷狄：古代对少数民族的称呼。 ③无由：没有办法。得：达到。 【赏析】 《思患吟》是唐代诗人杜甫的诗作之一。这首诗以奴隶与主人的关系为题材，深刻地揭露了封建社会里统治阶级和被统治者的尖锐对立。全诗从“仆奴凌主人”起笔，指出奴婢欺压主家的现象是古今皆有的。“自古知不平”，进一步指出这种不平等关系是自古以来就有的
