砚名金雀世难伦，用报惭无天下珍。
国士有诗偏雅处，晴窗气暖墨花春。
注释：砚台名为金雀，世上很难有与之相比的珍品。用此砚书写诗篇，我深感惭愧，因为它并非天下最珍贵的。
国士有诗偏雅处，晴窗气暖墨花春。
译文：国士有诗偏优雅，晴窗气暖墨花香。
赏析：这首诗是作者在得到王胜之赠送的金雀砚后写下的。金雀砚是砚台名，世上难找到与之媲美的珍品。作者用它写诗，感到羞愧，因为这并不是天下最珍贵的砚台。但是，当国士用这种砚台作画，其诗作却特别雅致。晴窗下，砚台上的墨花散发出春天的气息。这首诗表达了作者对国士才华的赞赏和对砚台的珍视之情。
如何不白头出自《白头吟》，如何不白头的作者是：邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的释义是：相守到老，不离不弃，即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的拼音读音是：rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是： 年老人常事。 如何不白头的全句是：年老人常事，如何不白头。 年老人常事
年老人常事出自《白头吟》，年老人常事的作者是：邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的释义是：年老人常事：指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的拼音读音是：nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是：多欲为多求。 年老人常事的下半句是：如何不白头。
多欲为多求出自《白头吟》，多欲为多求的作者是：邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的释义是：多欲为多求：指欲望越多，追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的拼音读音是：duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是： 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是： 年老人常事。
不忧缘不动出自《白头吟》，不忧缘不动的作者是：邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的释义是：《白头吟》中“不忧缘不动”一句，意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的拼音读音是：bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是：其如我不忧。
其如我不忧出自《白头吟》，其如我不忧的作者是：邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的释义是：其如我不忧：即使我不忧虑。这里的“其”是副词，表示假设、即使；“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况，即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的拼音读音是：qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。
只被人多欲出自《白头吟》，只被人多欲的作者是：邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的释义是：只被人多欲：只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的拼音读音是：zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是：我白不因愁。 只被人多欲的下半句是：其如我不忧。 只被人多欲的全句是
我白不因愁出自《白头吟》，我白不因愁的作者是：邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我白不因愁的释义是：“我白不因愁”中的“白”是动词，意为变白，“不因”是“不因为”的意思，“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是：我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生，可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折，但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。
何人头不白出自《白头吟》，何人头不白的作者是：邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的释义是：何人头不白：指人的头发为何会变白，意指人生无常，岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的拼音读音是：hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是：我白不因愁。 何人头不白的全句是：何人头不白
得作白头翁出自《白头吟》，得作白头翁的作者是：邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的释义是：得作白头翁：指能够成为白发苍苍的老人。在这里，诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的拼音读音是：dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是： 太平无事日。
太平无事日出自《白头吟》，太平无事日的作者是：邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的释义是：太平无事日：指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的拼音读音是：tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是：三殇却不逢。 太平无事日的下半句是：得作白头翁。
《道装吟》是宋代诗人邵雍创作的一首七言绝句。以下是对该诗的逐句解释和赏析： 1. 诗意解读： - 第一句：“如知道只在人心，造化功夫自可寻。” 这一句表达了邵雍对道德和修身的理解。他认为，真正的知识和智慧实际上存在于每个人的心中，而不是外在的物象或现象。 - 第二句：“若说衣巾便为道，尧夫何者敢披襟。” 这句进一步强调了邵雍对“道”的理解。在他看来
第一句：“安车麈尾道衣装。” “安车”，古代的一种四轮马车，通常用于官员出行；"麈尾"是一种用来拂拭的拂尘，象征着官位或地位。所以这句话的意思是说，我穿着官服，打着安车轮，戴着拂尘，这就是我的“道装”。 第二句：“里闬过从乃是常。” “里闬”是指自己居住的地方，也就是自己的家乡； “过从”则是交往、往来的意思。所以这句话的意思是说，无论是在哪个地方，我都会经常去拜访我的家乡。 第三句
这首诗的原文如下： ``` 道装吟 道家仪用此巾衣，师外曾闻更拜谁。 何故尧夫须用拜，安知人不是吾师。 ``` 逐句释义 1. "道家仪用此巾衣"：这是一句描述道士使用的服饰和用品的话，强调道教的仪式感或传统。 2. "师外曾闻更拜谁"：这句询问的是，在外界看来似乎有些夸张的敬礼（比如古代的三跪九叩等），这种举动是否真的有必要，或者有没有其他人也这样做。 3. "何故尧夫须用拜"
这首诗的原文如下： 对花吟 美酒岂无留客饮，好花犹解向人开。 多情不忍阻花意，未醉何须辞满杯。 注释解释： 1. 美酒岂无留客饮，好花犹解向人开。——这里的“美酒”指上好的酒，“留客饮”是说主人想招待客人喝酒的意思。 “好花”指的是美丽的花朵，“犹解向人开”说明花儿仍然懂得向人们展示它们的美丽。这句话表达了诗人对美好事物的喜悦和赞美。 2. 多情不忍阻花意，未醉何须辞满杯
【注释】 殷勤见赠用长篇：殷勤，情意深厚；见赠，赠送。长篇，即“长文”。里闬：乡里的门第。过从：交往。积有年：指时间已经很长了。岁事：农事，这里指一年的收成。还报始：指春种的作物一年到头都能收获。暄妍：温暖而美好。 【赏析】 此诗是作者酬答朱殿直的一首七言律诗。诗人对朱殿直的厚爱之情和对朱殿直的才华深表敬意，表达了对朱殿直深厚的友情。全诗语言平实质朴，感情真切深沉，充分体现了宋初文人崇尚自然
这首诗的格式是四句一组，每句诗都有其特定的含义和主题。下面是逐句的解释和注释： 1. 旨酒嘉肴与管弦，通宵鼎沸乐丰年: - “旨酒嘉肴”指的是美酒佳肴，通常用来比喻美食。 - “管弦”是指乐器的声音，常用来描述宴会或庆典的气氛。 - “通宵鼎沸”形容整个夜晚热闹非凡，声音震耳欲聋。 - “乐丰年”表示庆祝丰收或新年的到来。 2. 侯门深处还知否，百万流民在露天: -
