画笔善状物，长于运丹青。
丹青入巧思，万物无遁形。
诗画善状物，长于运丹诚。
丹诚入秀句，万物无遁情。
诗者人之志，言者心之声。
志因言以发，声因律而成。
多识于鸟兽，岂止毛与翎。
多识于草木，岂止枝与茎。
不有风雅颂，何由知功名。
不有赋比兴，何由知废兴。
观朝廷盛事，壮社稷威灵。
有汤武缔构，无幽厉欹倾。
知得之艰难，肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪，进不世贤能。
择阴阳粹美，索天地精英。
籍江山清润，揭日月光荣。
收之为民极，著之为国经。
播之于金石，奏之于大庭。
感之以人心，告之以神明。
人神之胥悦，此所谓和羹。
既有虞舜歌，岂无皋陶赓。
既有仲尼删，岂无季札听。
必欲乐天下，舍诗安足凭。
得吾之绪馀，自可致升平。
诗句释义：
画笔善于描绘事物，擅长运用丹青。
丹青入妙的构思，万物无遁形迹。
诗画善于描绘事物，擅长运用丹诚。
丹诚入妙的诗句，万物无遁情致。
诗人是人的思想志向，言者是人的心声。
思想通过语言表达，声音通过律动产生。
多认识鸟兽草木，岂止毛与翎。
多认识草木鸟兽，岂止枝与茎。
没有风雅颂的诗歌，哪能知道功名。
没有赋比兴的诗歌，哪能知道废兴。
看朝廷的盛事，可以感到社稷的威灵。
有汤武建立基业，没有幽厉的歪斜倾危。
知道取得艰难，怎肯失去骄傲。
除去巨蠹奸邪，进用不世贤能。
选拔阴阳粹美，寻求天地精英。
依靠江山清润，彰显日月光辉。
收集为民众所珍视，著录为国家经纶。
传播于金石之上，奏之于朝廷之中。
感动人心，告知神明。
人们和神灵都愉悦，这就是所说的调和之羹。
既有虞舜的歌谣，哪里没有皋陶的赓续。
既有孔子的删定，哪里没有季札的倾听。
一定要使天下安乐，舍诗还有什么凭借呢？
得到我的绪余，自然可以达到升平。
译文：
画笔善于描绘事物，擅长运用丹青。
精妙的构思让万物无处藏身，一切都显现出来。
诗画善于描绘事物，擅长运用丹诚。
精妙的诗句让万物无处逃匿，一切都被感化。
诗人是人的思想志向，言者是人的心声。
思想通过语言表达，声音通过律动产生。
多认识鸟兽草木，岂止毛与翎。
多认识草木鸟兽，岂止枝与茎。
没有风雅颂的诗歌，哪能知道功名。
没有赋比兴的诗歌，哪能知道废兴。
看朝廷的盛事，可以感到社稷的威灵。
有汤武建立基业，没有幽厉的歪斜倾危。
知道取得艰难，怎肯失去骄傲。
除去巨蠹奸邪，进用不世贤能。
选拔阴阳粹美，寻求天地精英。
依靠江山清润，彰显日月光辉。
收集为民众所珍视，著录为国家经纶。
传播于金石之上，奏之于朝廷之中。
感动人心，告知神明。
人们和神灵都愉悦，这就是所说的调和之羹。
既有虞舜的歌谣，哪里没有皋陶的赓续。
既有孔子的删订，哪里没有季札的倾听。
一定要使天下安乐，舍诗还有什么凭借呢？
得到我的绪余，自然可以达到升平。