大喜与大忧，二者莫能寐。
二者若能寐，何忧事不治。
【注释】
忧喜吟：即“忧欢吟”。忧欢吟，指忧愁欢乐。
大喜与大忧，二者莫能寐。（喜、悲是两种对立的情感）
二者若能寐，何忧事不治。（喜、悲可以相互转换）
【赏析】
此诗首二句言喜极生悲，悲极成喜，二者相生相克，难以自拔。三、四两句则以反问的手法道出了其中的奥义。人生在世，难免有忧有喜，忧喜相生相克。如果能够将喜乐转化为忧思，那又有何愁之不能消？因此，诗人认为，忧思也能转化为喜乐，所以，人不必为忧愁所困扰，只要有了乐观的精神，就没有什么不能治理的。
如何不白头出自《白头吟》，如何不白头的作者是：邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的释义是：相守到老，不离不弃，即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的拼音读音是：rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是： 年老人常事。 如何不白头的全句是：年老人常事，如何不白头。 年老人常事
年老人常事出自《白头吟》，年老人常事的作者是：邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的释义是：年老人常事：指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的拼音读音是：nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是：多欲为多求。 年老人常事的下半句是：如何不白头。
多欲为多求出自《白头吟》，多欲为多求的作者是：邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的释义是：多欲为多求：指欲望越多，追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的拼音读音是：duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是： 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是： 年老人常事。
不忧缘不动出自《白头吟》，不忧缘不动的作者是：邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的释义是：《白头吟》中“不忧缘不动”一句，意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的拼音读音是：bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是：其如我不忧。
其如我不忧出自《白头吟》，其如我不忧的作者是：邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的释义是：其如我不忧：即使我不忧虑。这里的“其”是副词，表示假设、即使；“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况，即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的拼音读音是：qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。
只被人多欲出自《白头吟》，只被人多欲的作者是：邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的释义是：只被人多欲：只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的拼音读音是：zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是：我白不因愁。 只被人多欲的下半句是：其如我不忧。 只被人多欲的全句是
我白不因愁出自《白头吟》，我白不因愁的作者是：邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我白不因愁的释义是：“我白不因愁”中的“白”是动词，意为变白，“不因”是“不因为”的意思，“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是：我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生，可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折，但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。
何人头不白出自《白头吟》，何人头不白的作者是：邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的释义是：何人头不白：指人的头发为何会变白，意指人生无常，岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的拼音读音是：hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是：我白不因愁。 何人头不白的全句是：何人头不白
得作白头翁出自《白头吟》，得作白头翁的作者是：邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的释义是：得作白头翁：指能够成为白发苍苍的老人。在这里，诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的拼音读音是：dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是： 太平无事日。
太平无事日出自《白头吟》，太平无事日的作者是：邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的释义是：太平无事日：指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的拼音读音是：tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是：三殇却不逢。 太平无事日的下半句是：得作白头翁。
注释：天气晴朗，阳光和煦，室内温暖如春。酒杯里酒香醇美，手指也变得柔软。心情愉悦，情志飘忽，笔尖在纸上舞动，如同春天里的花朵一样烂漫。 赏析：这首诗描绘了一个温馨舒适的场景，通过细腻的观察和生动的描绘，展现了诗人内心的愉悦和对美好生活的向往。同时，也传达了一种闲适自在的生活态度和对自然美景的热爱
注释 1. 尧夫：这里指宋代的文学家、哲学家张载（字子厚），他的作品常以“尧夫”为题。全真：道教的一种修行方式，意指完全沉浸于自然之中，追求与宇宙合一的境界。 2. 酩酊：形容喝得非常醉的状态。 3. 微醺：形容酒饮适量后，身体感到舒适，心情愉悦的状态。 4. 初春：春天的开端，通常象征着新生和希望。 5. 絪纭：形容天地间万物生长繁衍的景象。 6. 身是人：这里的“身”是指个体的肉身
诗句： 时久则患生，事久则弊生。 弊患相仍，人何以宁。 译文： 岁月悠长就会滋生祸患，事务繁复便会引发弊端。 弊端和隐患相互叠加，人们又怎能安宁呢？ 注释： - “时久则患生”：随着时间的推移，会滋生出新的祸患。 - “事久则弊生”：事务持续进行，便会引发新的问题或弊端。 - “弊患相仍”：指弊端和隐患相互延续或累积。 - “人何以宁”：人又怎能安宁呢？表达了对现状忧虑和不安的情感。 赏析
【注释】：长短吟 君子喜淳诚，小人喜欺罔。 君子指有道德修养的人，小人指没有道德修养的人。淳诚指真诚，欺罔指欺骗和欺骗别人。 淳诚岁时长，欺罔日月短。 淳诚比喻真诚，岁时长比喻时间长，欺罔比喻欺骗，日短比喻时间短。 这首诗表达了作者对不同人的不同评价和看法。他认为君子是真诚善良的人，他们的言行举止都是出于真心，所以时间会长久。而小人则是欺诈欺骗的人，他们的行为是虚伪的，所以时间会短暂
【解析】 本题考查考生对诗歌的综合赏析能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本诗的注释和赏析。然后根据注释和题干的提示，理解全诗的内容和诗人的情感。“身生天地后”，意为人出生在天地之后；“心在天地前”，指思想却早于天地。两句的意思是说，我的思想早就超越了天地，因此我不需要去追求什么名利地位。最后两句是说：天地由我来创造，我还有什么不足的地方呢？ 【答案】 ①自余吟：自我吟诵。②身生天地后
注释： 1. 览照：指观察、反省。 2. 吟：吟咏，作诗。 3. 其骨爽：意谓人的品格高洁。 4. 其神清：意谓人的精神状态清爽。 5. 其禄薄：意谓人所获得的俸禄微薄。 6. 其福轻：意谓人所能得到的福分轻微。 赏析： 这首诗是一首描写诗人自述生平的诗篇。全诗意在表达一种人生哲理，即人的品格和精神状态对命运的影响。 首句“览照”，即观察自己的影子，这是古代的一种哲学思考方式，意在通过自我反思
