既为文士,必有武备。
文武之道,皆吾家事。
【注释】
文武吟:文武并重,文武之道,皆吾家事。
【赏析】
诗的大意是说,既然是一个文士,就必然要有一定的武备;文武之道,都是我们家族的事情。这是一首表达自己对文武并重、兼修文武的认同和自豪之情的诗。
既为文士,必有武备。
文武之道,皆吾家事。
【注释】
文武吟:文武并重,文武之道,皆吾家事。
【赏析】
诗的大意是说,既然是一个文士,就必然要有一定的武备;文武之道,都是我们家族的事情。这是一首表达自己对文武并重、兼修文武的认同和自豪之情的诗。
如何不白头出自《白头吟》,如何不白头的作者是:邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 如何不白头的释义是:相守到老,不离不弃,即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 如何不白头的拼音读音是:rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是: 年老人常事。 如何不白头的全句是:年老人常事,如何不白头。 年老人常事
年老人常事出自《白头吟》,年老人常事的作者是:邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 年老人常事的释义是:年老人常事:指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 年老人常事的拼音读音是:nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是:多欲为多求。 年老人常事的下半句是:如何不白头。
多欲为多求出自《白头吟》,多欲为多求的作者是:邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 多欲为多求的释义是:多欲为多求:指欲望越多,追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 多欲为多求的拼音读音是:duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是: 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是: 年老人常事。
不忧缘不动出自《白头吟》,不忧缘不动的作者是:邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 不忧缘不动的释义是:《白头吟》中“不忧缘不动”一句,意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 不忧缘不动的拼音读音是:bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是:其如我不忧。
其如我不忧出自《白头吟》,其如我不忧的作者是:邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 其如我不忧的释义是:其如我不忧:即使我不忧虑。这里的“其”是副词,表示假设、即使;“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况,即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 其如我不忧的拼音读音是:qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。
只被人多欲出自《白头吟》,只被人多欲的作者是:邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 只被人多欲的释义是:只被人多欲:只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 只被人多欲的拼音读音是:zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是:我白不因愁。 只被人多欲的下半句是:其如我不忧。 只被人多欲的全句是
我白不因愁出自《白头吟》,我白不因愁的作者是:邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 我白不因愁的释义是:“我白不因愁”中的“白”是动词,意为变白,“不因”是“不因为”的意思,“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是:我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生,可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折,但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。
何人头不白出自《白头吟》,何人头不白的作者是:邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 何人头不白的释义是:何人头不白:指人的头发为何会变白,意指人生无常,岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 何人头不白的拼音读音是:hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是:我白不因愁。 何人头不白的全句是:何人头不白
得作白头翁出自《白头吟》,得作白头翁的作者是:邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 得作白头翁的释义是:得作白头翁:指能够成为白发苍苍的老人。在这里,诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 得作白头翁的拼音读音是:dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是: 太平无事日。
太平无事日出自《白头吟》,太平无事日的作者是:邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 太平无事日的释义是:太平无事日:指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 太平无事日的拼音读音是:tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是:三殇却不逢。 太平无事日的下半句是:得作白头翁。
【解析】 “贲于丘园,束帛戋戋”:在山野田边裹着绸帛的祭品。贲通“捆”,古代祭祀时将牲畜或祭品用绳子捆绑后献给神灵。“义”指仁义礼智信五常中的义。“丘园”泛指野外。“戋(qiān)戋”同“纤”,细小。这句诗的意思是:我为百姓准备祭祀用的礼品,这些礼品都是细绢小布做成的。 “义既在前,利在其间。”:仁义之道已经摆在前面了,而追求利益的机会却夹杂在这中间。 “舍尔灵龟,观我朵颐”
解析 1. “财利为先,笔舌用事” - 关键词解释: 财利、用事 - 注释: 这是首句强调了物质财富和权力的重要性。用笔和舌(即语言)来操控或影响事物。 - 赏析: 此句反映了社会的一种观念,即在处理国家大事中,财富和权力是不可或缺的,而言语的力量也不容小觑。 2. “饥馑相仍,盗贼蜂起” - 关键词解释: 饥馑、盗贼 - 注释: 这里描述了因饥荒而导致的社会动荡和犯罪活动增加的情况。
诗句释义: - 治不变俗,教不易民。 【注释】:治理国家时,不应改变习俗;教育百姓时,不应轻易更改他们的信仰和习惯。 【赏析】:这两句诗表达了一种观点,即在治理国家和教育百姓时,应当坚持原则,不要轻易改变。 - 甘龙之说,亦或可循。 【注释】:甘龙,指秦朝的甘龙,曾提出过“治道贵清静”的观点,这里指的是他的观点可能值得遵循。 【赏析】:这句话可能是在说,虽然商鞅的做法与众不同
无疾吟 无疾之安,无灾之福。 举天下人,不为之足。 注释: 1. 无疾之安:指没有疾病的人能够安享太平生活。 2. 无灾之福:指没有遭受灾难的人能够享受幸福的生活。 3. 举天下人:指所有的人或全世界的人。 4. 不为之足:意思是说,即使有再多的食物也不够吃。比喻满足现状,不再有所追求。 赏析: 这首诗描绘了一个理想化的世界,一个没有疾病和灾难的乌托邦社会。在这个社会中
善恶吟 瞽鲧有子,尧舜无嗣。馀庆馀殃,何故如是。 注释: - 瞽鲧:盲目的鲧。 - 有子:指拥有后代。 - 尧舜无嗣:指尧舜没有子孙。 - 馀庆馀殃:指福报善人,祸害淫荡者。 - 如是:如此。 赏析: 《善恶吟》这首诗通过描述尧舜没有子嗣,而盲目的鲧却有后代的情况,表达了对命运和人生意义的深深思考。诗中通过对比尧舜与鲧的命运,引发了读者对于善恶、命运和人生意义等问题的深思
【注释】 尧舜(Yáo Shun):古代传说中的两位圣明帝王。无子:指尧、舜没有后代。瞽鲧(Gǔgǔn)(Gǔ Gǔn): 上古时代的贤臣,传说他死后化为黄龙。有嗣:指瞽鲧的儿子禹。福善祸淫:指善恶都有报应。何故如此:为什么会出现这样的事? 【赏析】 这首诗用反问的方式,表达了对“善恶有报”的信仰。全诗共四句,前两句写尧、舜无子而瞽鲧有嗣;后两句写世人不知福善祸淫的道理