清时望郎贵，白首故乡归。
有子纡蓝绶，将孙着彩衣。
松乔新道院，鹤老旧渔矶。
知止自高德，宁为遁者肥。
《赠虞部员外郎谭公昉致仕》
清时望郎贵，白首故乡归。
有子纡蓝绶，将孙着彩衣。
松乔新道院，鹤老旧渔矶。
知止自高德，宁为遁者肥。
注释：
清时望郎贵，白首故乡归——清正廉洁的官员期待着得到尊重和地位的提升，即使到了白发苍苍、返回故乡的时候。
有子纡蓝绶，将孙着彩衣——他们的孩子已经穿着蓝色的官服，他们的孙辈穿上了五彩缤纷的衣服，意味着家族世代都有官职和荣誉。
松乔新道院，鹤老旧渔矶——新建的道观像松树和仙鹤一样美丽，古老的渔矶见证了岁月的变迁。
知止自高德，宁为遁者肥——懂得知足的人自然拥有高尚的德行，他们宁愿选择退隐也不愿贪图富贵而变得肥胖。
赏析：
这首诗是一首赠送给虞部员外郎谭公昉致仕的诗。全诗通过对谭公昉及其家族的赞美，表达了诗人对清廉、知足、高尚品德的向往和追求。
第一句“清时望郎贵”，诗人以“清”字开头，寓意谭公昉在清廉的政治环境下备受尊重和重视。这里的“贵”不仅指社会地位，更是对其道德品质的高度肯定。
第二句“白首故乡归”，描绘了谭公昉即使在年老之时，依然心系故乡，回归故土的情怀。这反映了诗人对于家庭和故土情感的重视，也表现了谭公昉的忠厚与执着。
第三、四句“有子纡蓝绶，将孙着彩衣”，进一步描绘了谭公昉家族的荣耀。其中“纡蓝绶”象征着其子辈在官场上的成功，而“着彩衣”则意味着其孙辈的生活富裕、快乐。这不仅展现了谭公昉家族的兴旺发达，更体现了诗人对于家族荣耀的羡慕与向往。
第五、六句“松乔新道院，鹤老旧渔矶”，则是对谭公昉个人品格的赞美。松柏长青、仙鹤长寿，都代表了超凡脱俗的品质。这里以道院和渔矶作为喻体，既展现了谭公昉的崇高理想，也表达了诗人对其精神风貌的赞赏。
最后一句“知止自高德，宁为遁者肥”，则是对谭公昉人生态度的高度评价。这里的“知止”指的是懂得知足，而“自高德”则是指他具有高尚的道德品质。最后以“宁为遁者肥”作结，意在表达即使是退隐者也应保持高尚的道德品质，不应贪图富贵而变得肥胖。这不仅是对谭公昉个人的赞誉，也是对所有追求高尚品德的人的启示。