馈饷随萧不作难，秦淮今视汉秦关。
天开虎踞龙蟠处，地近鸡翘豹尾间。
洗印先经三峡寺，观风遍踏九华山。
尽收奇秀归诗稿，却趁赓歌供奉班。
这首诗是韩愈写给韩希道的，通过描绘秦淮的美景和自己的游历体验，表达了对朋友的思念之情。下面是逐句释义及赏析：
馈饷随萧不作难 - 这句诗描述的是韩希道送来的食物和财物，没有遇到任何困难或阻碍。”馈饷”指的是送食物给远方的朋友，”萧”可能是指韩希道的名字中的“萧”字，这里用作昵称。”不作难”则表示没有遇到麻烦或阻碍。
秦淮今视汉秦关 - 这里的”秦淮”指的是秦淮河，古代南京的一条重要河流。”今视汉秦关”则暗示了对比过去与现在的不同，可能是在说现在的秦淮河水更加清澈，或者景色更加优美。”视汉秦关”可能是指看到汉朝时期的秦淮关，这也可能暗指韩愈曾经经历过的艰难时期。
天开虎踞龙蟠处 - “天开”可能指的是自然的美景，”虎踞”和”龙蟠”都是形容地势的词语，分别指像老虎一样蹲伏和像龙一样盘绕的样子。这里可能是在描述秦淮河两岸的地形特征，给人一种壮丽、神秘的感觉。
地近鸡翘豹尾间 - 这句诗中的”鸡翘”和”豹尾”也是形容地形的词语，分别指鸡冠和豹尾的形态。这里可能在描写秦淮河附近的地形特点，如山峦起伏、地势险峻等。
洗印先经三峡寺 - “洗印”可能是指洗涤、清洗的意思，而”三峡寺”则是三峡中的一个著名寺庙，也可能是韩愈游览过的地方。这句诗可能是在回忆自己的游历经历，或者是在表达对这个地方的美好回忆。
观风遍踏九华山 - “九华山”是中国安徽省的一个著名风景区，也是佛教圣地之一。这句诗可能是在描述韩愈游览九华山的经历，或者是在表达对这个地方的喜爱之情。
尽收奇秀归诗稿 - “尽收奇秀”可能是指将所见的美景全部收入诗稿中，”奇秀”是对自然景色的赞美。这句诗可能是在表达自己在游历过程中所创作的诗歌。
却趁赓歌供奉班 - “赓歌”是指继续唱颂的意思，而”供奉班”可能是一个官职的名称，表示被朝廷召见、担任官职的意思。这句诗可能是在表达自己在游历过程中得到的机会和荣耀。
这首诗通过对秦淮河美景的描述和游历经历的回忆，表达了诗人对朋友的思念之情和对自己游历经历的感慨。同时，诗人也展现了自己对自然美景的热爱和对文学创作的追求。