腊月更兼逢腊日，满江飞雪兆丰年。
从兄预借南昌米，多酿新醪醉乐天。
诗句注释与赏析
今古无生灭出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，今古无生灭的作者是：周必大。 今古无生灭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 今古无生灭的释义是：今古无生灭：指事物在历史长河中不断变化，但本质和规律是不变的。生灭，指生成与消亡，此处比喻事物的兴衰更迭。 今古无生灭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 今古无生灭的拼音读音是：jīn gǔ wú
我性等虚空出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，我性等虚空的作者是：周必大。 我性等虚空是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 我性等虚空的释义是：“我性等虚空”释义：我的本性如同虚空一样广大、无边无际。 我性等虚空是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 我性等虚空的拼音读音是：wǒ xìng děng xū kōng。
瀑水有时竭出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，瀑水有时竭的作者是：周必大。 瀑水有时竭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 瀑水有时竭的释义是：瀑布有时干涸。 瀑水有时竭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 瀑水有时竭的拼音读音是：pù shuǐ yǒu shí jié。
剑峰有时折出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，剑峰有时折的作者是：周必大。 剑峰有时折是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 剑峰有时折的释义是：剑峰有时折：比喻人生无常，山峰亦会因自然原因而崩塌，暗示世事变幻莫测，人生短暂。 剑峰有时折是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 剑峰有时折的拼音读音是：jiàn fēng yǒu shí zhé。
聊窃名于五一出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，聊窃名于五一的作者是：周必大。 聊窃名于五一是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 聊窃名于五一的释义是：聊窃名于五一：姑且在五月初的时节里，借用一些美好的名声。这里的“五一”指的是初夏时节，而“聊窃”则表达了诗人对于名声的谦逊态度，似乎是在开玩笑地说，只是在这美好的季节里，借用一点名声来增添一些乐趣。 聊窃名于五一是宋代诗人周必大的作品
置闲身于四物出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，置闲身于四物的作者是：周必大。 置闲身于四物是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 置闲身于四物的释义是：将闲散之身置于松、竹、龟、鹤之间。 置闲身于四物是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 置闲身于四物的拼音读音是：zhì xián shēn yú sì wù。 置闲身于四物是《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》的第5句。
鹤鸣皋而戢翼出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，鹤鸣皋而戢翼的作者是：周必大。 鹤鸣皋而戢翼是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 鹤鸣皋而戢翼的释义是：鹤鸣于山泽之间，收敛翅膀。 鹤鸣皋而戢翼是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 鹤鸣皋而戢翼的拼音读音是：hè míng gāo ér jí yì。 鹤鸣皋而戢翼是《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》的第4句。 鹤鸣皋而戢翼的上半句是
龟巢叶而养气出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，龟巢叶而养气的作者是：周必大。 龟巢叶而养气是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 龟巢叶而养气的释义是：龟在巢中，叶间养气，形容龟在安静的环境中修养精神。 龟巢叶而养气是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 龟巢叶而养气的拼音读音是：guī cháo yè ér yǎng qì。
竹可以延风月出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，竹可以延风月的作者是：周必大。 竹可以延风月是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 竹可以延风月的释义是：竹可以延风月，意为竹子可以延长风月之美，即竹子能增添自然美景，使之更加悠远和动人。 竹可以延风月是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 竹可以延风月的拼音读音是：zhú kě yǐ yán fēng yuè。
松可以傲霜雪出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，松可以傲霜雪的作者是：周必大。 松可以傲霜雪是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 松可以傲霜雪的释义是：松树可以傲然挺立，不畏霜雪的侵袭。 松可以傲霜雪是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 松可以傲霜雪的拼音读音是：sōng kě yǐ ào shuāng xuě。 松可以傲霜雪是《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》的第1句。
【注释】： 1. 比：与。 2. 同年：同辈，指同年考中进士或举人的人。 3. 百不能：一百个都做不了。 4. 只馀霜鬓愧师兄：只有那满头的白发让我惭愧于师兄（意指自己不如师兄）。 5. 觅句：作诗。 6. 拨：拨动。 7. 寒灰：燃烧过的炭，已烧尽的火炉里积存的余烬。 8. 水声：流水的声音。 【赏析】： 这是一首咏怀诗。全诗以“我”为中心，抒发了诗人在仕途失意后，感到孤独无侣、寂寞无聊的心情
【注释】 天池：佛教语，指佛性。文殊：佛教菩萨名，即智慧。南方世界：指净土。 代马：北方的马。代，北方。 【赏析】 这首诗是诗人在天池观中看到佛教灯会后有感而发写的一首七言律诗。前两句写天池观中佛教灯会盛况，后两句写佛教灯会所体现的佛教教义以及作者从中获得的启发。 首句“代马腥膻暗五台”中的“代马”指的是北方的马，“腥膻”是指北方地区特有的一种味道，这里用来比喻北方的战乱。而“南台”
【注释】 游庐山佛手岩雪霁望南山：游览庐山佛手岩，在雪后天晴后望着南山。 十日顽阴不见山，山中一夜雪封庵。 十天以来一直阴暗不明朗，直到半夜才看见南山。 伊予的有寻山分，日照北窗云在南。 我也有寻觅山水的雅兴，阳光照进北窗却见白云飘向南方。 【赏析】 本诗是一首描写庐山景色的小诗。首联写诗人在佛手岩等待天晴看山，因久盼而不见，故以为山隐了，实际上只是雪封了山；颔联写自己对山的向往和追寻
致政杨图南 七十归休古亦稀，谁濒四十挂朝衣。天如不发湖山閟，林下真无一士归。 译文： 周必大在致仕后，感慨自己年事已高，感叹世间罕有的高龄退休者。他看到那些四十岁左右的人还穿着官服，不禁感到悲哀。他叹息天空没有放晴，湖山被封闭，没有人愿意归隐山林。 赏析： 这首诗是周必大在致仕后所作，表达了他对当时社会现状的无奈和对自然山水的向往。诗人以“七十归休古亦稀”开篇，点明了自己的年龄和状态。接着
致政杨图南 不向山林不背村，清江东畔邑东门。 雨馀徐步看山罢，植杖沙边试水痕。 注释： 致政：辞官归家。 不向：不在。 不背：不离开。 清江：即扬子江，长江在扬州的旧称，因流经江苏清江浦而得名。 邑东门：指扬州东门外的小河，即瘦西湖南门之东。 雨馀：雨后。 徐步：慢慢地走。 看山：观赏山景。 植杖：拄着手杖。 沙边：水中沙洲旁边。 试：试探。 赏析： 这首诗是诗人归隐后写的一首诗
【注释】 致政：辞官。杨图南：指杨时，字中立，南宋建阳（今属福建）人。 一见堂名忆豫州：一见到“豫章”这个地名就想起豫章郡。豫章，今江西南昌一带。 岂知身在楚江头：没想到自己现在却身在长江的下游地区（湖北）。 主人久享园中乐：主人，指杨时，他曾任崇安县主簿。园中乐，喻闲适安逸的生活。 晚岁宜先天下忧：到了晚年，应当为国家的安危忧虑。 【赏析】 这首诗作于作者任崇安主簿时。作者在诗中以退居家乡
