内禅才成便乞身，营营众口尚成城。
后来进退交相累，何似当初微罪行。
【注释】
①内禅才成：指皇帝禅让给太子。内禅是中国古代的禅让制度，指皇帝把政权传给自己的儿子（即太子），称为“内禅”。
②营营众口尚成城：形容人们纷纷议论，好像形成了一座坚固的城池。
③进退交相累：指进退两难，互相拖累。
④何似当初微罪行：与当年只犯微小过失相比，现在进退两难，互相拖累，还不如当初只犯微小过失。
【赏析】
《新唐书·李泌传》说：“及代宗立，召为相，既至而居易、缙已卒，乃罢。”可见，李泌是唐代宗时的宰相。他因受肃宗猜忌而外放，在任湖南观察使时，曾一度退职闲居，后因肃宗的召见而复出，担任宰相。这首诗大约是诗人晚年退居洛阳期间所作，表达了他退隐后的忧虑不安和对当时朝廷政治局势的不满。
首句“内禅才成便乞身”，意思是皇帝刚刚禅位给太子，自己就请求告老还乡了。“内禅”是指唐朝的皇位继承制度——由皇帝将帝位传给太子，称“内禅”。李泌在肃宗时期曾一度被排挤出朝廷，后来肃宗又把他召回来做相国，这中间有一段复杂的宫廷斗争。因此，这里“内禅才成”指的是李泌刚刚被肃宗重用，但不久就遭到排挤，被迫辞官回乡。“便乞身”，说明他急于摆脱朝廷的束缚，回到家乡去。
次句“营营众口尚成城”，意思是朝廷中那些善于阿谀奉承的人还在纷纷议论，好像已经筑起了一座坚不可摧的城池。“营营”（yíng yíng）原意是鸟儿鸣叫的声音，这里用来形容人们议论纷纷，喧哗嘈杂。“成城”，比喻形成强大的舆论压力。李泌在这里以反语讽刺了朝臣们的阿谀奉承，表明他们为了一己私利而相互勾结，结党营私，甚至不惜损害国家的利益。
第三句“后来进退交相累”，意思是说，自己今后在朝廷中的进退都受到这些朝臣的影响。“进退”泛指升迁贬谪等官场上的变化。“交相累”，指相互拖累，互相牵涉。李泌在这里表达了他对朝廷中那些朝臣的不满和担忧，认为他们在自己身后结党营私，对自己进行攻击陷害。
最后一句“何似当初微罪行”，意思是说，与其在后来受到这些人的拖累，不如当初只犯一点点小过失。这里的“罪”字，既可以理解为过错，也可以理解为罪恶。“微行”，即轻微的过错。李泌是在借古讽今，表达了自己对于朝廷中这些小人的厌恶之情。他认为，如果当初只犯一点小过失，就不会受到这些人的陷害和攻击了，也就不会让自己陷入进退两难的境地了。
整首诗通过李泌的经历，表达了作者对当时朝廷政治局势的不满和担忧，同时也反映了作者对于个人命运的感慨和思考。