三传名家各是非，圣经元自许传疑。
迟迟著语君知否，游夏犹难措一辞。
注释：
永新贺升卿：永新，即张九龄。张九龄是唐代著名的文学家和政治家，他的诗作广为流传，深受人们喜爱。他被誉为“唐宋八大家”之一。
春秋会正论：指孔子对《春秋》的看法。春秋会，指孔子在鲁国举行的春秋会议。
屡督跋戏：多次督促、批评、讽刺。
三传名家各是非：三传是指《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，它们是中国传统的经典著作。名家，指儒家学者，他们各自持有不同的观点和意见，因此称为“名家”。
圣经元自许传疑：《圣经》是基督教的经典著作，其中包含了许多关于上帝、人类历史等的教义和故事。这些内容被认为是无可置疑的，但作者们认为它们仍然有一些可以质疑的地方。
迟迟著语君知否：迟迟，形容时间漫长，这里用来表示思考的时间很长。著语，指说话、表达观点。君，指你，即张九龄。
游夏犹难措一辞：游夏，指战国时期著名的两位辩才，分别是庄子和惠施。他们都是善于辩论的哲学家，但他们认为要说服他人，仍然是一件非常困难的事情。
赏析：
这首诗是唐代诗人张九龄所作的一首七言律诗。诗中表达了作者对孔子及其《春秋》的看法，以及他对儒家学者的不同观点的反思。
诗的第一句“永新贺升卿着春秋会正论”提到了张九龄的名字和他的作品《春秋会正论》。张九龄是中国历史上著名的文学家和政治家，他的诗歌才华得到了广泛的赞誉。
第二句“三传名家各是非”表明了张九龄对儒家经典著作的态度。他认为儒家学者们各有己见，对于经典的解释存在分歧。这体现了张九龄对于学术自由和独立思考的追求。
第三句“圣经元自许传疑”，则进一步指出，尽管《圣经》被视为不可质疑的圣典，但作者们仍然认为它存在可以探讨和质疑的空间。这反映了张九龄对于知识深度和广度的追求，以及对真理探索的执着。
最后一句“迟迟著语君知否”表达了张九龄对于思考和表达的深思熟虑。他认为，即使是经过长时间的思索，也很难找到一个完美的表达方式来阐述自己的观点。这体现了他在思考中的严谨态度和求真务实的精神。
这首诗通过张九龄的视角，展示了他对儒家经典、学术自由、真理探索和思考表达的思考和探索。它不仅反映了当时的社会文化背景，也展示了作者个人的学术追求和人生态度。