宋代周彦质《宫词》释义

流到人间分外清出自《宫词》，流到人间分外清的作者是：周彦质。 流到人间分外清是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 流到人间分外清的释义是：“流到人间分外清”释义：意思是诗中的美酒流到人间，其清澈程度更胜一筹。 流到人间分外清是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 流到人间分外清的拼音读音是：liú dào rén jiān fēn wài qīng。 流到人间分外清是《宫词》的第4句。

寒声碧甃淙淙急出自《宫词》，寒声碧甃淙淙急的作者是：周彦质。 寒声碧甃淙淙急是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 寒声碧甃淙淙急的释义是：寒声碧甃淙淙急：寒冷的声音在碧绿色的屋瓦上淙淙地急促流淌。 寒声碧甃淙淙急是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 寒声碧甃淙淙急的拼音读音是：hán shēng bì zhòu cóng cóng jí。 寒声碧甃淙淙急是《宫词》的第3句。

御沟萦绕六宫行出自《宫词》，御沟萦绕六宫行的作者是：周彦质。 御沟萦绕六宫行是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 御沟萦绕六宫行的释义是：御沟萦绕六宫行，意指御沟环绕着皇宫，皇帝在六宫之间行走。这里的“御沟”指的是皇宫中的水沟，“六宫”指的是古代皇宫中的六座主要宫殿，象征着皇帝的居所和权力中心。整句诗描绘了皇帝在皇宫中巡视的景象。 御沟萦绕六宫行是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。

分引天源入禁城出自《宫词》，分引天源入禁城的作者是：周彦质。 分引天源入禁城是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 分引天源入禁城的释义是：分引天源入禁城：指将天上的水源引入皇宫之中，比喻皇帝的恩泽如天水般滋润天下。 分引天源入禁城是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 分引天源入禁城的拼音读音是：fēn yǐn tiān yuán rù jìn chéng。 分引天源入禁城是《宫词》的第1句。

已觉仙凡路不同出自《宫词》，已觉仙凡路不同的作者是：周彦质。 已觉仙凡路不同是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 已觉仙凡路不同的释义是：已觉仙凡路不同：诗人意识到神仙与凡人的生活道路已经截然不同。 已觉仙凡路不同是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 已觉仙凡路不同的拼音读音是：yǐ jué xiān fán lù bù tóng。 已觉仙凡路不同是《宫词》的第4句。 已觉仙凡路不同的上半句是：

苑东即出横门道出自《宫词》，苑东即出横门道的作者是：周彦质。 苑东即出横门道是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 苑东即出横门道的释义是：苑东即出横门道：从宫苑的东边出横门大道。 苑东即出横门道是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 苑东即出横门道的拼音读音是：yuàn dōng jí chū héng mén dào。 苑东即出横门道是《宫词》的第3句。 苑东即出横门道的上半句是：花光柳色共溟蒙

花光柳色共溟蒙出自《宫词》，花光柳色共溟蒙的作者是：周彦质。 花光柳色共溟蒙是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 花光柳色共溟蒙的释义是：花光柳色共溟蒙：形容春天花光璀璨、柳色青翠，一片迷蒙的景象。 花光柳色共溟蒙是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 花光柳色共溟蒙的拼音读音是：huā guāng liǔ sè gòng míng méng。 花光柳色共溟蒙是《宫词》的第2句。

楼殿亭台处处通出自《宫词》，楼殿亭台处处通的作者是：周彦质。 楼殿亭台处处通是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 楼殿亭台处处通的释义是：楼殿亭台处处通：指宫殿楼台之间道路相连，四通八达。 楼殿亭台处处通是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 楼殿亭台处处通的拼音读音是：lóu diàn tíng tái chù chù tōng。 楼殿亭台处处通是《宫词》的第1句。 楼殿亭台处处通的下半句是

不碍珠门紫绣毬出自《宫词》，不碍珠门紫绣毬的作者是：周彦质。 不碍珠门紫绣毬是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 不碍珠门紫绣毬的释义是：不碍珠门紫绣毬：指华丽的珠帘门，门上装饰着紫色绣球图案，形容富贵华丽的场景，意指贵族或皇宫之门。这里的“不碍”可能是指不阻碍、不妨碍，即珠门虽然华丽，但并不显得炫耀或妨碍。 不碍珠门紫绣毬是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 不碍珠门紫绣毬的拼音读音是：bù

就中最得抛梭便出自《宫词》，就中最得抛梭便的作者是：周彦质。 就中最得抛梭便是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗。 就中最得抛梭便的释义是：“就中最得抛梭便”中的“就中最得抛梭便”是指诗中所描绘的女子在众多宫女中最擅长刺绣。这里的“抛梭便”意指女子抛掷梭子（一种刺绣工具）的动作敏捷熟练。简而言之，这句话的意思是这位女子在众多宫女中刺绣技艺最为出众。 就中最得抛梭便是宋代诗人周彦质的作品，风格是：诗

【注释】 （1）宫词：宫廷中的诗，即“宫怨”。 （2）元宵鼓吹：指在元宵节时所奏的音乐。 （3）御驾行：皇帝乘车出行。 （4）才入端门：刚进入端门。 （5）两军：这里指宫中的仪仗队。 游艺：游玩、表演各种技艺。 【赏析】 这是一首描写元宵节夜晚皇帝游乐的诗，全诗语言质朴，形象鲜明，富有生活情趣。 开头两句，先从元宵节日气氛渲染入手。“严城”是形容城市很安静，没有一点喧闹声

注释： 圣主忧勤尽至仁，玉炉清夜拱星辰。 谁知道在深夜里，为百姓祈求吉祥的时候，皇帝本人并不在场。 赏析： 这首诗是唐代诗人韩翃的《宫词》中的一首。这首诗描写了皇帝在深夜为百姓祈福的一幕，表现了皇帝对百姓的关心和关爱。诗中运用了比喻、象征等手法，形象地描绘了皇帝深夜为百姓祈福的场景，表达了皇帝对百姓的关怀和关爱。同时，诗中的“谁知漏永虔祈处”，也暗示了当时的社会状况，即皇帝在深夜为百姓祈福

【注释】 宫词：唐代宫廷中的诗篇。 太一：唐玄宗的年号。 元宵：农历正月十五日，为唐玄宗所喜好的节日。 驾幸：皇帝出行。 喧阗（tuán）：形容喧闹的声音。 丝管：乐器和弦乐。 銮舆：皇帝的车。 主家：指宴会的主人。 夹道：两旁的道路上。 金车：装饰华丽的车子。 步障：古代帝王出行时，前后用布幔或帷幕遮挡尘土。 奏起居：向皇帝问候起居。 赏析：此诗描写了唐玄宗在元宵节期间的出行盛况

【诗词原文】： 宫词 圣主忧民手诏书，颁宣经月罕尝虚。 周旋曲尽斯民瘼，远使观风未必如。 【注释】： 圣主: 皇帝或君主;忧民: 忧虑人民;手诏: 亲自写的书信; 颁: 颁布; 经: 经过; 旬: 十天; 周旋: 周游、巡访;曲尽：详尽地; 斯: 这; 民瘼: 百姓的疾苦； 远使：派遣使者；观风：观察风俗民情。 【赏析】： 《宫词》，唐人咏叹宫中生活的诗歌。此为一首描写皇帝关怀民间疾苦的宫词

【注释】 华封：指周文王，他被封于西周（今陕西宝鸡）一带。祝协休祥：指武王伐商时，在孟津渡河时有神赐福祝曰：“吾闻姬昌圣善，而武信仁，故赐汝嘉瑞。”祝协休祥，即祈祝武王伐商时有吉祥的征兆。已见：指周代宗室繁衍众多。诜诜：众多的意思。十七王：指周代王室子孙繁衍众多。宗德祖公：指周文王、周公旦等开国功臣。钟圣世：指他们给后人留下了美好的名声。子孙千亿：指后代子孙众多。正蕃昌：正当兴旺发达。 【译文】

注释：千官列队未央宫，称贺盐池课已复。助顺固知天地力，由来威断自宸衷。 赏析：这是一首宫词，描写的是宫廷中的热闹场景。千官列队意味着朝廷上的官员众多，未央宫是古代皇宫的名称，表示皇帝在宫中举行盛大的庆祝活动。诗中描绘了皇帝在盐池课已复后的喜悦心情，他知道自己得到了天助和地力的支持，这一切都来自于他的威严决断。这首诗通过描绘宫廷的热闹场景，表达了诗人对皇帝的敬仰之情