樱桃花覆地，古庙自青春。
帐里还丹使，山中采药人。
风林嗥黑虎，云路列斑麟。
欲见神君面，连朝礼北辰。
鹤庙
樱桃花覆地，古庙自青春。
帐里还丹使，山中采药人。
风林嗥黑虎，云路列斑麟。
欲见神君面，连朝礼北辰。
注释：樱桃花盛开覆盖了整个大地，古庙显得格外青春。帐篷里是还丹的使者，山中的人正在采药。风吹动树林时发出像黑虎一样咆哮的声音，云路上排列着斑鹿等珍奇的动物。想要见到神仙的神君面容，连续多天去祭拜北辰星。
赏析：这是一首描绘山林仙境的诗。首联写樱桃花盛开，映衬出古庙的青春；颔联写在帐篷里还丹的使者和山中采药人的生活；颈联写风吹动树林和云路上的珍奇动物；尾联写想要见到神仙的神君面容，连续多天去祭拜北辰星。全诗充满了神奇与梦幻的氛围，让人感受到诗人对自然的热爱和向往。
当去作谢客出自《乌夜啼》，当去作谢客的作者是：周文璞。 当去作谢客是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 当去作谢客的释义是：当去作谢客：指诗人即将离开，向那些前来拜访的客人告别。 当去作谢客是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 当去作谢客的拼音读音是：dāng qù zuò xiè kè。 当去作谢客是《乌夜啼》的第58句。 当去作谢客的上半句是： 苍苍上林枝。 当去作谢客的全句是：苍苍上林枝
苍苍上林枝出自《乌夜啼》，苍苍上林枝的作者是：周文璞。 苍苍上林枝是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 苍苍上林枝的释义是：苍苍上林枝：指茂密的上林苑中的树枝。苍苍：形容树木茂盛、郁郁葱葱的样子。上林：指上林苑，古代皇家园林。 苍苍上林枝是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 苍苍上林枝的拼音读音是：cāng cāng shàng lín zhī。 苍苍上林枝是《乌夜啼》的第57句。
祸去反为福出自《乌夜啼》，祸去反为福的作者是：周文璞。 祸去反为福是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 祸去反为福的释义是：祸去反为福：指灾祸过去后反而变成了好事。 祸去反为福是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 祸去反为福的拼音读音是：huò qù fǎn wèi fú。 祸去反为福是《乌夜啼》的第56句。 祸去反为福的上半句是： 谁知事乘除。 祸去反为福的下半句是： 苍苍上林枝。
谁知事乘除出自《乌夜啼》，谁知事乘除的作者是：周文璞。 谁知事乘除是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 谁知事乘除的释义是："谁知事乘除"中的"事乘除"是指世事的无常变化，如同数学中的乘除运算，有增有减，无法预测和控制。整句的意思是：又有谁能知晓世事如数学中的乘除般变幻无常呢？ 谁知事乘除是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 谁知事乘除的拼音读音是：shuí zhī shì chéng chú。
唾笑满阡陌出自《乌夜啼》，唾笑满阡陌的作者是：周文璞。 唾笑满阡陌是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 唾笑满阡陌的释义是：唾骂声满遍阡陌。 唾笑满阡陌是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 唾笑满阡陌的拼音读音是：tuò xiào mǎn qiān mò。 唾笑满阡陌是《乌夜啼》的第54句。 唾笑满阡陌的上半句是： 世人见慈乌。 唾笑满阡陌的下半句是： 谁知事乘除。 唾笑满阡陌的全句是
世人见慈乌出自《乌夜啼》，世人见慈乌的作者是：周文璞。 世人见慈乌是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 世人见慈乌的释义是：世人见慈乌：人们看到慈爱的乌鸦。 世人见慈乌是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 世人见慈乌的拼音读音是：shì rén jiàn cí wū。 世人见慈乌是《乌夜啼》的第53句。 世人见慈乌的上半句是：庭宇鸣哑哑。 世人见慈乌的下半句是：唾笑满阡陌。 世人见慈乌的全句是
庭宇鸣哑哑出自《乌夜啼》，庭宇鸣哑哑的作者是：周文璞。 庭宇鸣哑哑是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 庭宇鸣哑哑的释义是：庭宇鸣哑哑：庭院中鸟鸣声沙哑。 庭宇鸣哑哑是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 庭宇鸣哑哑的拼音读音是：tíng yǔ míng yǎ yǎ。 庭宇鸣哑哑是《乌夜啼》的第52句。 庭宇鸣哑哑的上半句是： 月明客已去。 庭宇鸣哑哑的下半句是： 世人见慈乌。 庭宇鸣哑哑的全句是
月明客已去出自《乌夜啼》，月明客已去的作者是：周文璞。 月明客已去是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 月明客已去的释义是：明月高悬，客行已远。 月明客已去是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 月明客已去的拼音读音是：yuè míng kè yǐ qù。 月明客已去是《乌夜啼》的第51句。 月明客已去的上半句是：但呼说不得。 月明客已去的下半句是：庭宇鸣哑哑。 月明客已去的全句是：月明客已去
但呼说不得出自《乌夜啼》，但呼说不得的作者是：周文璞。 但呼说不得是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 但呼说不得的释义是：但呼说不得：意思是只能默默忍受，无法言说。 但呼说不得是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 但呼说不得的拼音读音是：dàn hū shuō bù dé。 但呼说不得是《乌夜啼》的第50句。 但呼说不得的上半句是： 听此哀丝鸣。 但呼说不得的下半句是： 月明客已去。
听此哀丝鸣出自《乌夜啼》，听此哀丝鸣的作者是：周文璞。 听此哀丝鸣是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 听此哀丝鸣的释义是：听此哀丝鸣：聆听这悲伤的丝弦声。其中“哀丝”指悲伤的丝弦乐器所发出的声音。 听此哀丝鸣是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 听此哀丝鸣的拼音读音是：tīng cǐ āi sī míng。 听此哀丝鸣是《乌夜啼》的第49句。 听此哀丝鸣的上半句是：置酒设豚拍。
网页时间是：2023-07-12 《长门怨》是唐代伟大诗人李白创作的一首七言绝句。这首诗以“天回北斗挂西楼”开篇，勾画出一幅深宫夜色的画面，而“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”则将读者带入了陈皇后孤独凄凉的心境。 诗的前两句写景：“桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘”，这两句描写的是长门宫内的景象。其中，“桂花盛开的长门殿却因长年无人而渐感忧愁，曾经的春天已经过去，只留下了满地的落叶和灰尘。”
诗句: 碧落星移象纬，红光影射鲛宫。 译文： 在宁静的夜空中，北斗七星缓缓移动，仿佛是天上的星辰在指引方向；而远处的宫殿，被红光映照得如同神话中的仙境。 注释： 1. 碧落星移象纬：描述了夜晚天空中星星的位置变化，象征时间或季节的变迁。 2. 象纬：古代天文观测中用“象”来表示天象，用“纬”来表示地理方位。 3. 红光影射鲛宫：将宫殿比作深海中的宫殿，强调其神秘和壮丽。 4. 鲛宫
这首诗是岳珂的作品《塔灯六言四绝(其三)》，表达了诗人对某种景象或场景的观察和感受。下面是对该诗的逐句翻译和注释： 中天半倚寥泬，大帝高居郁萧。已讶流铃掷火，还疑绛节来朝。 - 中天半倚寥泬：描述了天空中的某个时刻，天空显得非常开阔和清澈，中天半倚表示天空的一半处于下界，形容天空广阔无垠，寥泬则形容天空空旷、寂静。 - 大帝高居郁萧：描述了一个威严的人物或事物位于高处，显得高贵而庄严
华道士白胭脂 萧史水银粉，番女红蓝花。狂奴爱风调，脂泽遂成家。 注释：华道士指的是唐代诗人李贺，他以诗作名号“华”，因此被称为“华道士”。水银粉是古代的一种化妆品，用以增色润颜。番女即外国女子，这里的番女指的是来自西域的妇女。狂奴指的是放荡不羁的人，这里形容那些喜爱风流倜傥的人。脂泽意为脂粉，指代女子化妆用的油膏等化妆品。成家比喻这些化妆品成为某人家中必备之物。 赏析：这首诗描绘了一个华丽的场景
【注释】 出家：指道士的出家修行。才二十：二十岁。 小筑：即小屋，是道士居住的地方。契初心：即与初心相契，即与修道的初心相契。 水浸篱根冷，苔封井臼深：水浸篱笆根部，显得冷冷清清；苔藓盖满了石臼，也显得幽深而静寂。 狖：猿。天惨惨：天色阴沉凄怆。犬吠月阴阴：狗叫声声不断传来，月光也显得阴暗不明。 藜床：以草编织的床。鼓内琴：在鼓中弹奏琴，即“鼓琴”，指弹琴。 【赏析】 这是一首描写山居生活的诗
再如金陵 再踏江东路，词穷不复论。 江泥沾苦泪，津鼓聚归魂。 庾信因愁老，陶潜为酒存。 孤踪虽落魄，不敢望明恩。 注释： 1. 再踏江东路：再次走过江东之路。江东，指长江以东的地区，这里泛指江南。 2. 词穷不复论：言辞枯竭，无法继续谈论。 3. 江泥沾苦泪：江边的泥土沾染了悲伤的泪水。 4. 津鼓聚归魂：在渡口的鼓声聚集了灵魂。 5. 庾信因愁老：因为忧愁而衰老。庾信，南北朝时期的文人
