宋代周文璞《逸士坟》释义

当去作谢客出自《乌夜啼》，当去作谢客的作者是：周文璞。 当去作谢客是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 当去作谢客的释义是：当去作谢客：指诗人即将离开，向那些前来拜访的客人告别。 当去作谢客是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 当去作谢客的拼音读音是：dāng qù zuò xiè kè。 当去作谢客是《乌夜啼》的第58句。 当去作谢客的上半句是： 苍苍上林枝。 当去作谢客的全句是：苍苍上林枝

苍苍上林枝出自《乌夜啼》，苍苍上林枝的作者是：周文璞。 苍苍上林枝是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 苍苍上林枝的释义是：苍苍上林枝：指茂密的上林苑中的树枝。苍苍：形容树木茂盛、郁郁葱葱的样子。上林：指上林苑，古代皇家园林。 苍苍上林枝是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 苍苍上林枝的拼音读音是：cāng cāng shàng lín zhī。 苍苍上林枝是《乌夜啼》的第57句。

祸去反为福出自《乌夜啼》，祸去反为福的作者是：周文璞。 祸去反为福是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 祸去反为福的释义是：祸去反为福：指灾祸过去后反而变成了好事。 祸去反为福是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 祸去反为福的拼音读音是：huò qù fǎn wèi fú。 祸去反为福是《乌夜啼》的第56句。 祸去反为福的上半句是： 谁知事乘除。 祸去反为福的下半句是： 苍苍上林枝。

谁知事乘除出自《乌夜啼》，谁知事乘除的作者是：周文璞。 谁知事乘除是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 谁知事乘除的释义是："谁知事乘除"中的"事乘除"是指世事的无常变化，如同数学中的乘除运算，有增有减，无法预测和控制。整句的意思是：又有谁能知晓世事如数学中的乘除般变幻无常呢？ 谁知事乘除是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 谁知事乘除的拼音读音是：shuí zhī shì chéng chú。

唾笑满阡陌出自《乌夜啼》，唾笑满阡陌的作者是：周文璞。 唾笑满阡陌是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 唾笑满阡陌的释义是：唾骂声满遍阡陌。 唾笑满阡陌是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 唾笑满阡陌的拼音读音是：tuò xiào mǎn qiān mò。 唾笑满阡陌是《乌夜啼》的第54句。 唾笑满阡陌的上半句是： 世人见慈乌。 唾笑满阡陌的下半句是： 谁知事乘除。 唾笑满阡陌的全句是

世人见慈乌出自《乌夜啼》，世人见慈乌的作者是：周文璞。 世人见慈乌是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 世人见慈乌的释义是：世人见慈乌：人们看到慈爱的乌鸦。 世人见慈乌是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 世人见慈乌的拼音读音是：shì rén jiàn cí wū。 世人见慈乌是《乌夜啼》的第53句。 世人见慈乌的上半句是：庭宇鸣哑哑。 世人见慈乌的下半句是：唾笑满阡陌。 世人见慈乌的全句是

庭宇鸣哑哑出自《乌夜啼》，庭宇鸣哑哑的作者是：周文璞。 庭宇鸣哑哑是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 庭宇鸣哑哑的释义是：庭宇鸣哑哑：庭院中鸟鸣声沙哑。 庭宇鸣哑哑是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 庭宇鸣哑哑的拼音读音是：tíng yǔ míng yǎ yǎ。 庭宇鸣哑哑是《乌夜啼》的第52句。 庭宇鸣哑哑的上半句是： 月明客已去。 庭宇鸣哑哑的下半句是： 世人见慈乌。 庭宇鸣哑哑的全句是

月明客已去出自《乌夜啼》，月明客已去的作者是：周文璞。 月明客已去是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 月明客已去的释义是：明月高悬，客行已远。 月明客已去是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 月明客已去的拼音读音是：yuè míng kè yǐ qù。 月明客已去是《乌夜啼》的第51句。 月明客已去的上半句是：但呼说不得。 月明客已去的下半句是：庭宇鸣哑哑。 月明客已去的全句是：月明客已去

但呼说不得出自《乌夜啼》，但呼说不得的作者是：周文璞。 但呼说不得是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 但呼说不得的释义是：但呼说不得：意思是只能默默忍受，无法言说。 但呼说不得是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 但呼说不得的拼音读音是：dàn hū shuō bù dé。 但呼说不得是《乌夜啼》的第50句。 但呼说不得的上半句是： 听此哀丝鸣。 但呼说不得的下半句是： 月明客已去。

听此哀丝鸣出自《乌夜啼》，听此哀丝鸣的作者是：周文璞。 听此哀丝鸣是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 听此哀丝鸣的释义是：听此哀丝鸣：聆听这悲伤的丝弦声。其中“哀丝”指悲伤的丝弦乐器所发出的声音。 听此哀丝鸣是宋代诗人周文璞的作品，风格是：诗。 听此哀丝鸣的拼音读音是：tīng cǐ āi sī míng。 听此哀丝鸣是《乌夜啼》的第49句。 听此哀丝鸣的上半句是：置酒设豚拍。

隐者居 密竹缘坡便当篱，野泉入户自成池。 床头一卷麻衣易，更有寒山拾得诗。 注释： 1. 隐者居：隐居的地方。 2. 密竹：竹子茂密，密集。 3. 坡：山坡。 4. 篱：篱笆。 5. 野泉：自然流淌的泉水。 6. 入户：流到屋里。 7. 自成池：自然形成水池。 8. 床头：睡觉时靠着的地方。 9. 麻衣易：指用麻布做的衣物容易得到。 10. 寒山拾得诗：指的是唐代诗人寒山和拾得的诗歌。 赏析：

【注释】 （1）寿星寺：在浙江杭州，相传是南朝梁武帝时所建。后为名僧天台宗创始人慧理（651～734）的道场。 （2）恼病僧：恼：惹；病：指疾病。惹恼了生病的僧人。 （3）暮云台殿异乡人：暮云：傍晚的云气。台殿：佛塔，这里指灵隐寺。异乡人：指身居他乡的人。 （4）巴江路：四川东部和重庆西部一带的江河地区。 （5）守着浓花哭过春：意思是说：在鲜花盛开的季节却守着空寂的寺庙。 【赏析】

寿星寺 子规啼血声犹在，月明之下人已逝 注释： - 寿星寺：位于广西融水县西南郊的一座古老的寺庙，以山形似一只昂首张嘴的老虎而得名。 - 子规：即杜鹃鸟，因其叫声凄切而被称为子规。 - 欲归归未得：形容子规（杜鹃）想要归去，但却未能成功。 - 啼向钱王寿星石：杜鹃鸟在钱王（指五代十国时期的吴越国王钱镠）的寿星石（传说中象征长寿的石头）附近悲鸣。 - 月明血尽人不知：在月光明亮的夜晚

【解析】 此诗为题画诗，写诗人在夏日的一天偶遇溪友相呼上钓舟，乘兴而游。在船上欣赏了美丽的荷花与菱叶，不禁想起了前山寺参寥写的“藕花菱叶思悠悠”的好诗句，便在石井头挥毫写下自己的新作。 【答案】 示例： 译文： 朋友相邀一同上钓鱼船，荷花莲叶在水边飘荡思绪无限；好诗已在前面的山寺里写成，我在石井头上写出了新作。 注释：①溪友相呼：朋友相邀一同上钓鱼船。②藕（ǒu）花：荷花。③菱（líng）叶

【解析】 本题考查对诗歌内容、语言和技巧的综合赏析能力。解答此类题目，首先要认真研读诗歌内容，理解诗歌的主旨大意和情感基调；然后根据题目要求分析诗歌的艺术手法、思想感情等。 “玉函”：仙家用玉匣盛药。“五云”：指仙家用五色云雾为食。“着意通幽”：表示特别留心寻找。“此一回”：指这次是特地到这山中来。“三十年来增怅望”：指从三十年前就开始盼望能见到仙家上山。 【答案】 译文 我把玉匣捧到山上

寄山中道友三首 匆匆山信寄来时，中有黄庭七字诗。已死华颠无觅处，几回吹断玉参差。 译文： 我匆忙将一封山中的信件寄来，信封中装着黄庭的七行诗句。那些诗句已经消逝在岁月长河之中，再也找不到了。我曾多次吹奏这些诗句，就像吹断玉石一样，它们参差不齐地散落在地上。 赏析： 这首诗通过描写诗人与山中道友之间的书信往来，以及他们对诗句的怀念和感慨，展现了一种深深的友情和对过去时光的追忆