天孙召魂，鬼伯催促，千岁之渊不为谷。巉岩既刊，松柏桓桓。
曰惟君之魂，于兹考槃。其永安君窆初成，余以归藏筮之，其兆盖如此也。
呜呼休哉。
【注释】
天孙：传说中主管星宿的神。
鬼伯：传说中主管地府之神。
千岁之渊：指地下的深谷。
巉岩既刊：山石已雕刻平整，形容山势雄伟险峻。
桓桓：茂盛的样子。
曰惟君之魂，于兹考槃：意为只有你的魂魄，在这片地方安息。
其永安君窆初成，余以归藏筮之：意为你永远安息在这里，我将占卜一下，吉凶如何。
呜呼休哉（wū huā xiū zāi）：叹息声，表示惋惜和悲哀。
【赏析】
这首诗是一首招魂辞。诗人通过招魂辞来表达对亡者的追念之情，同时也表达了诗人对于生死的豁达态度。
全诗可分为四部分，第一部分是诗人对亡者的招魂辞，第二部分是诗人对于亡者的追念之情，第三部分是诗人对于生死的豁达态度，第四部分是诗人对于亡者的灵魂安息的祈愿。
在诗人的招魂辞中，他首先提到了“天孙召魂，鬼伯催促”，这是对于亡者的召唤和催促。接着，他描述了“千岁之渊不为谷”的山势，这是对于亡者所在之地的描述。然后，诗人又描述了“巉岩既刊，松柏桓桓”，这是对于亡者所在之地的进一步描述。最后，诗人用“曰惟君之魂，于兹考槃”作为结尾，这是对于亡者灵魂安息的祈愿。
在诗人的追念之情中，诗人表达了对于亡者深深的思念之情。他在诗中写道：“其永安君窆初成，余以归藏筮之，其兆盖如此也。”这句话的意思是，我已经为你的墓地做好了准备，我将占卜一下，吉凶如何。这表达了诗人对于亡者深深的思念和担忧之情。
在诗人的豁达态度中，诗人表现出了对于生死的豁达态度。他在诗中写道：“呜呼休哉。”这句话的意思是，我对此感到惋惜和悲哀。这表达了诗人对于生死的豁达态度。
在诗人的祈愿中，诗人表达了对亡者灵魂安息的祈愿。他在诗中写道：“呜呼休哉，其永安君之考槃乎。”这句话的意思是，我对此感到惋惜和悲哀，希望你的灵魂能够安息。这表达了诗人对于亡者灵魂安息的祈愿。